2015年1月号-理论探索 黎鸣简介 黎鸣文章检索

 

 

两千多年尊孔的中国:无道



黎鸣

 

——两千多年来的中国人“尊孔”,造成了两千多年来的中国“无道”

——“无道”的中国政治是(“厚黑”)黑暗的,残忍的

——“无道”的中国文化是(“酱缸”)腐朽的,丑陋的

——“无道”的中国经济是(“吃人”)剥夺的,邪恶的

——“无道”的中国人是愚蠢的,他们始终都在无知地伤害大多数中国人自己

——“无道”的中国人不可能会有真理、真知(规律)、真成(逻辑)

——“无道”的中国人不可能会有神学、哲学、人学,总之,不可能会有真正的“学说”

——“无道”的中国人不可能会有科学、民主、自由

——总之一句话,“无道”的中国人创造不了真正属于人类“文明”的历史

——上述结论,在中国历史之中获得了全面的证实,只有蠢人认识不到,更不愿意承认

——两千多年来的中国,只有一个人知道什么是“道”,他就是伟大的老子

——近现代的中国人,完全是在依靠西方传来的“道”——真理、规律、逻辑生活

——21世纪的中国人必须做的最重要的第一件事情,就是回归中国人自己老子的“道”

——这是中国人真正能走向自己未来文明历史之“道”的惟一的选择

——继续“尊孔”,中国将继续“无道”,将继续成为世界的尾巴,成为人类文明的累赘

                               

中国人常说,“得道多助,失道寡助”,却从来没有多少人真正去想过,究竟什么是“道”,以及什么是“有道”,什么是“无道”,而“无道”最终会如何?

关于什么是“道”,以及什么是“有道”和“无道”,自古至今在中国,只有一个人深深地探讨过,他就是老子,他创作了全人类最伟大的“人学”的经典:《道德经》。老子曾经认真地思考过有关“道”的全方位。关于“有道”和“无道”,我们可以从老子的话中得到启示:“天下有道,却走马以粪;天下无道,戎马生于郊。”在老子看来,“有道”是和平与繁荣的基础,而“无道”则是战乱和死亡的恶兆。其实,何止是战乱和死亡,谁会没有死亡?更应该看到的是中国两千多年来实际上极坏的历史结果:两千多年来的中国历史,事实上是早就已经处于完全停滞发展的状态,如果没有近代西方(有道)文化的“侵入”,中国人的历史将会始终,甚至永远都发展停滞下去,直至被自然彻底淘汰出局为止。

可是,这种历史的结局,大量的中国人自己,尤其中国人中大量“尊孔”的文人们,根本就没有人去认真地思考过,从而也就没有人可能真正认识到造成这种历史结局的终极的原因。这从他们直到今天,还在那里无限温情地怀念孔丘及其儒家的“文化传统”,即可以一目了然。这个结论,与我今天认识到的情形是完全相应的。诚如我在今天文章的题目中所显示的:《两千多年来尊孔的中国:无道》。

今天文章需要回答的即是这个问题:为什么说“两千多年来尊孔的中国:无道”?中国人,中国,它的“无道”的历史结局,真是因为“尊孔”而来吗?我的回答是完全肯定的。在前面讨论到政治与文化之间的逻辑关系和因果关系的文章中,实际上我就已经回答了这个问题,今天,索性就更挑明了把这个问题说清楚。中国人以及中国,之所以“无道”,正就是因为中国人自己长期以来“尊孔”所必然造成的。

这里首先必须说明的是,什么是“尊孔”?所谓的“尊孔”,其实即中国人从心灵深处即崇拜孔丘这个人,而孔丘这个“人”之所以会引来中国人的崇拜,根源在历代中国统治者们的完全一边倒的宣传,更包括威逼和利诱。而之所以孔丘这个“人”会受到历代中国统治者们的青睐,根源即在他的“学说”,即所谓的“儒家”、“儒学”、“儒教”,是完全周代“礼乐”(永远人人不平等的)政治的历史产物,它所坚持的“天命论、血统论、宗法论、人治论、极权论、专制论”的全部“理论”,以及按照这种“理论”所设计的“一天,二隐,三讳,三畏,四非,五常”的全部“文化”实践,全都是用来永远坚持和维护一个完全“官本位”的政治体制传统的东西。所以,所谓的“尊孔”,归根结底是“尊官本位”的政治体制。而这个“政治体制”,则完全是一个“无道”的政治体制。今天需要分析和论证的,即是为什么说“尊孔”,即必然是“尊官本位”的政治体制,即必然是“无道”,而什么才是真正的“有道”?

为此,我们必须讨论什么是“道”?按照老子的说法,“道者,万物之奥也。”所以,所谓有“道”,必然是指,人们对于“万物之奥”的“道”一定有过认真的探讨,而且还一定有所成,否则,就将不可能称作“有道”。而“无道”,则显然是指,根本就无人对于“万物之奥”的“道”有过任何探讨,所以就只能“无道”;或者实际上虽然曾有人有过探讨,并确实发现了“道”,然而中国人却根本不以理会,所以也依然只能“无道”。中国人的情况属于哪一种呢?我基本上认定是第二种。即已经有人探讨过,而且也已经有了相应的成就,然而,中国人却完全不以理会,所以,中国人就只能“无道”。那么要问,在中国,究竟有谁探讨过“道”呢?很显然的答案,老子探讨过,而且确实已经有了巨大的成就。他的著名的著作即称作《道德经》。老子关于“道”的结论是什么呢?下面我来初步做一个介绍。

老子的总的“道”有三:天道,地道,人道。今天看来,天道是宇宙之道,地道是生命之道,人道是人群社会之道,在中国又称作天下之道。在今天看来,老子的“道”实际上等同于真理、规律和逻辑三者的合一。

总贯三道之极,老子称之为“玄同”,它的本质,其实是宇宙万物的完全同一的逻辑规律,在老子则是全息的逻辑规律。关于这一点,我会在以后进行解说。这个“玄同”落实在“人道”中的道理,或真理,即是老子所说:“不可得而亲,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而贵,不可得而贱。”这其实就是老子所主张的“人人平等”的“人道”真理。关于“天道”和“地道”,它们的道理(真理、规律)则分别是“万物(物质和能量的)守恒”和“人类生命精神的自由”(“玄德”)。究竟老子是怎么解释这一切的,我以后会专门进行讨论,在这里我就不多说了。

回到本文的主题:“尊孔的中国,无道。”让我们来看看,是否是“无道”?最关键的是我们必须认识到孔丘,以及他的儒家、儒学、儒教,它们总的坚持了什么?而它们所坚持的东西之中有“道”吗?结论是非常清楚的,它们全都“无道”。

那么,孔丘究竟坚持了什么呢?说得好听一点,孔丘坚持了“仁义之道”,坚持了“忠恕之道”,坚持了“孝悌之道”,其实说白了,孔丘坚持的是“礼乐之道”,因为无论“仁义”,“忠恕”,“孝悌”,也全都是从“礼乐”的基础上去加以阐释的,而实质上也是从它派生的,因此说到底,孔丘坚持的是“礼乐之道”,后来的儒家文人们更是把孔丘所坚持的“礼乐之道”称作“王道”,以区别于不遵(仁义之道的)“礼乐之道”的法家的“霸道”。

由此,大家可以明显地看到,孔丘的“礼乐之道”与老子的“天地人—自然”之“道”,风马牛不相及。糟糕的是,孔丘的“礼乐之道”还更直接违背了老子的“人道”,也即违背了老子的“玄同”的(人人平等的)道理(真理),而且孔丘也根本就不关心“天道”的“万物(物质与能量的)守恒”和“地道”(所有包括人类生命)的“生命精神自由”(玄德)的道理(真理和规律)。总之,在孔丘及其儒家、儒学、儒教之中,根本就找不到任何与老子所有的“天地人—自然之道”相通的东西,总之,其实就是“无道”。很显然,中国人两千多年来所一直都在顽固坚持的“尊孔读经学儒”和“独尊儒术”的东西,实质上就是坚持如此“无道”的东西。也即,两千多年来的中国人的“尊孔”,实际上就是“尊”了一个完全“无道”的东西。而孔丘所坚持的“礼乐之道”,事实上即“天命论、血统论、宗法论、人治论、极权论、专制论”和“一天、二隐、三讳、三畏、四非、五常”的完全“官本位”的政治体制之“道”。

但是,最重要的还是孔丘违背了老子的“人道”,因为正是“人道”的“玄同”的(人人平等的)道理,才是人类历史有可能获得进化发展的惟一真正“文明”的道理。而且,孔丘也违背了老子的“天道”,从而丧失了发展中国人自己的自然科学的可能,也同样违背了“地道”,而不能不使得中国人永远地丧失了争取人类自身生命自由精神发展进步的可能。

我很遗憾,中国人,我的同胞们,尤其中国的大量尊孔的文人们,他们事实上完全丧失了最起码的人类理性,非常无知而盲目,乃至完全盲目而顽固地坚持了“尊孔”的千年习俗,而这实质上是坚持了完全“无道”的极坏的习俗或传统。正是这个完全“无道”的习俗或传统,彻底地败坏了中国人,败坏了中国,败坏了中国的历史。甚至直到今天,还仍旧只有极少数的中国人可能清醒地认识到这一点,而大多数的人们,尤其大多数的中国的文人们,还仍旧在非常无知而盲目地要求继续坚持“尊孔读经学儒”的完全“无道”的“文化传统”我真是看在眼里,而不能不悲在心中啊!

为什么中国人的政治始终都只能是极端(官本位)的(“厚黑”)黑暗、残忍?因为缺乏“人人平等”的“人道”,从而“无道”所致啊;为什么中国人的文化只能是极端(官本位)的(“酱缸”)腐朽、丑陋?因为缺乏“人人生命精神自由”的“地道”,而同样是“无道”所致啊;为什么中国人的经济、生产、消费、……只能是极端(官本位)的“吃人”剥夺、邪恶,而始终都只能是极端地落后、匮乏、缺乏进步的动力?因为中国人的头脑缺乏“天道”的思维,从而不可能产生自己的自然科学,不可能发展自己高端的技术和艺术,这依然是“无道”所致啊。

两千多年来“尊孔”(从而“尊官本位”的政治体制)的中国人就只能给自己带来完全“无道”的历史,所以在中国,产生不了真理、真知(规律)、真诚(成)(逻辑),产生不了任何真正意义上的“学说”,产生不了科学、民主、自由,总之,即产生不了人类真正(有道)的“文明”。我很遗憾,我的同胞们,特别是其中大量中国的文人们,依然看不到这一点。我可以非常自信地告诉我所有的亲们,中国人所有这一切的的灾难,全都是来自自身长期以来完全“无道”的意识形态啊,而这一切,全都是从长期以来中国人的“尊孔”而来呀。

近代西方文化“入侵”中国,给中国人带来了有限的“道”,带来了部分关于真理、规律、逻辑,带来了相关的神学、哲学,带来了相关于科学、民主、自由的“道”的知识。其实,在中国古代,老子在其伟大的著作《道德经》之中,早就已经为中国人发明和创造了非常丰富而伟大的关于“道”的知识,遗憾的是,中国人全都被“尊孔读经学儒”的完全“无道”的“文化习俗”和“传统”,拉进了一个完全“无道”的巨大的“伪文化”和“假文化”的“酱缸”,以至长期以来,中国人只能在这个巨大的“酱缸”之中瞎折腾了两千多年,终归没有摆脱完全“无道”的历史,没有把中国历史推向真正“有道”的人类“文明”。如此巨大的历史教训,我的亲们,我们能不立即吸取吗?所以我认为,处于21世纪今天的中国人,最重要的第一件大事,除了继续学习西方文化中的有限的“道”之外,就是必须立即回归中国自身老子所发明和创造的更加全息的“道”啊!

有着老子的“全息逻辑”之“道”的今后的中国人,才真是前途无量啊!2014,12,22.

 

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作 者 :黎鸣
出 处 :北京之春
整 理 :2015年1月7日19:19
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