中国历史永远改不了的三大社会“罪恶”

    
黎 鸣

——中国历史永远改不了的三大社会罪恶是什么？

——第一大罪恶：文化说谎；第二大罪恶：政治禁言；第三大罪恶：经济服礼。

——按照老子“人学”全息逻辑的人类社会历史必然的“文化决定论”：

因为中国文化说谎，所以必然中国政治禁言，因为中国政治禁言，所以必然中国经济服礼；因为中国经济服礼，所以必然继续中国文化说谎；因为中国文化说谎，所以必然继续中国政治禁言……，如此的中国历史不断循环往复，即是中国两千多年来历史最终的一个全息逻辑必然的结果。如此中国历史的终极形象是什么？是一个标准和典型的人类非文明历史恶性循环、社会完全停滞发展的中国历史“模式”。

——造成中国历史如此“模式”的最终（罪恶的）根源在哪里？

——在秦皇汉武之后，彻底形成了儒法互补，共成一家，狼狈为奸的孔丘及其儒家的永远尊崇和维护“礼制”的中国“文化传统”，孔儒们借助于这种“文化传统”永远地“导航”和“决定”了中国历史的“航向”，这是一个永远反人类文明的错误的历史“航向”。

——孔丘及其儒家文化传统的本质是什么？

——是我运用老子全息逻辑分析、归纳、综合的三个“六”：

——第一个“六”是：一天，二隐，三讳；三畏，四非，五常。

“一天”，是崇尚永远蒙昧而不可知的“天命”；“二隐”，是“臣为君隐，子为父隐”；“三讳”，是“为君讳耻，为贤讳过，为亲讳疾”；“三畏”，是“畏天命，畏大人，畏圣人之言”；“四非”，是“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”；“五常”，是“天、地、君、亲、师”中国人心中五大永恒的历史和现实中的权威。这本质上说明中国孔儒“文化”是一个永远坚持（天、隐、讳、畏、非、常）“说谎”的坏“文化”。

——第二个“六”是如下的“六论”：天命论，血统论、宗法论、人治论、极权论、专制论。

   这本质上说明，中国孔儒文化所决定的“政治”，是一个永远（天命、血统、宗法、人治、极权、专制）“禁言”的坏“政治”。

——第三个“六”是“六无”，即最后全体中国人，尤其中国文人和中国统治者们永远“六无”的历史结局：无道、无德、无知、无能、无用、无耻。这本质上说明，中国孔儒文化所决定的“经济”，是一个永远（“六无”而只能讲礼、送礼、贿礼，也即）“服礼”的坏“经济”。

——上述的三个“六”全面、彻底、深刻地分析、归纳、综合了全部孔儒文化传统的罪恶本质，最后用一句话来总结，即：永远维护周代“礼制”制度在中国历史中坚挺的存在。然后再用一个词汇来总结它的全部方法论的实质，即：“说谎”。换言之，孔儒文化的最“伟大”的“奥妙”，即在它的永远“作伪”，也即永远“说谎”的本能。

——回到前面中国历史的“恶性循环”：因为中国文化的永远“说谎”，所以中国政治必永远“禁言”，更所以中国经济必永远“服礼”，如此不断重复，恶性循环。这就是上述的三大社会“罪恶”永远都不可能获得改变的中国人永恒历史的“模式”。

——借用近代中国三位著名作家（李宗吾、鲁迅、柏杨）对于中国历史的总结：中国历史中的“传统文化”是一个永远“说谎”的“酱缸”文化（柏杨）；中国历史中的“传统政治”是一个永远“禁言”（骗人、害人、杀人）的“厚黑”政治（李宗吾）；中国历史中的“传统经济”是一个永远“服礼”（永远贪赃枉法、永远伤天害理、永远滥食民脂民膏，这一切均是在一个“礼”字的掩藏之下）的“吃人”经济（鲁迅）。

——按照老子全息逻辑“文化决定论”的人类社会历史运行必然的规律，只要中国人“尊孔读经学儒”的“说谎”的“文化传统”永远不变，那么中国人“禁言”的“政治传统”就必将永远都不可能变；只要中国人“禁言”的“政治传统”永远不变，那么中国人“服礼”的“经济传统”就必将永远都不可能变。如果中国人真有什么中国自己历史中永恒的“模式”，那么请我的亲们牢牢记住，这正就是。

——希望我的亲们，能够终于认识清楚上面所述中国历史永远的“模式”。如果中国人真想要求获得改变的希望和可能，那么请从改造永远“说谎”的孔儒“文化传统”开始，以便立即和尽快消除上述的三大社会“罪恶”，打破上述中国永远的历史“模式”，并从而开创中国老子全息逻辑人学历史的全新“模式”。这应该就是中国未来几乎惟一可能的希望！

——再说一遍：永远“说谎”的“孔儒文化传统”不改变，那么，上面所述中国永远的历史“模式”也就根本不可能改变，那么文化“说谎”、政治“禁言”、经济“服礼”的永远中国社会的“罪恶”也就根本不可能改变，那么这些“罪恶”所产生的永远的总的社会恶果，就将成为中国人、中国永远历史的命运！！！（2016,2,15.）