延顺《程序论》思路的展开的补充（5/5）/周晓（粟小舟）
九、唯心主义和唯物主义是建立在同一错误基础之上的认识系统
产生唯心主义和唯物主义的根源之处有共同错误，因为意识本身就是一类形态的物质，它是由微小粒子为主组合而成的物质。由意识是物质的结论可以导出：唯心主义和唯物主义是建立在同一错误基础之上的认识系统。
人类哲学史是唯心主义（idealism)和唯物主义(materialism)这两大对立互斥的派别的斗争发展史，其下具体的理论是基于这两种基本的主义的派生。
有人把唯心主义和唯物主义分别翻译为唯心论和唯物论。论就是理论之意。理论的英文是theory。译文的不准确可引起混乱，主义可以表示包括一系列理论的体系，因此译成唯心主义和唯物主义更妥。
（A） 产生唯心主义和唯物主义的根源之处有共同错误
从《程序论》视角，唯心主义和唯物主义皆为在一个前提性错误之上的认识系统。
对唯心主义来说，意识是主要的，物质是次要的；对唯物主义而言，物质是主要的，意识是次要的，换言之，唯物主义认为，物质是第一性的，意识是第二性的，物质是源头；唯心主义认为，意识第一性的，物质第二性的，意识是源头。
应该明确的是，人脑这个物体属于物质是一个不言自明的事实，这两个哲学派别并没有在人脑本身是否为物质问题上有争议。双方在把人脑视为物质和意识之间的中介，在意识是产出于人脑的结论上基本上也无争议。不过，在两派的多数人的观念中，意识似乎是飘悬于大脑之上某种无形和抽象东西，虽然没人这么形容过。
在所有唯心主义和唯物主义内的派别中，有一种被其称为庸俗的唯物观点认为，意识是种特殊物质，是人脑的 “分泌物”。这个观点产生于19世纪中叶於德国。大脑中并没有腾出空间为放置意识这种不是物质的存在，所以意识也是物质。这可能是产生该观点的缘由。这个观点模糊地接近《程序论》的观点。可是，分泌物的概念与意识是由粒子构成的基本范本，经由应用程序调度和其它信息一起运行受到加工后的结果的概念，相距甚远。
（B) 意识本身就是物质，是由微小粒子组合而成的物质
须进一步明确，唯心主义和唯物主义这两个长期占主导地位的主义的共识是，虽意识出于人脑，但意识本身不是物质。
本文要引起读者注目的是，无论唯心主义还是唯物主义都在源头上与客观存在有着偏差，按《程序论》思路，意识本身也是由物质（有着体积的）合成，即意识也是某种形态物质存在。
笔者登载在《北京之春》上的 “延顺《程序论》思路的展开（全篇）” 一文中已经提出，（1）所谓的 “想” 实际就是脑内的 “看”；（2）基因是出自造物者设计的程序，其中可以包含的范本（模板、样本），这就意味着范本不在程序之内，可被安放于其它特定的区域；（3）被修改过的范本被储存于脑中的海马体内；（4）海马体内的范本的复制件可与被调入专门用来运行的区域参与其它信息和应用程序的运行，譬如，参与通过眼睛传入的信息与负责内部视觉的应用程序的运行；（5）运行的结果可以就是意识，它被以新范本形态存入海马体内；（6）凡是存入海马体的内容信息和意识不具遗传性。
以上说到的所有范本均为粒子的排列组合（非数学含义的）。粒子是物质，是小的物体。物质一般是指静止时质量不为零的物体。
造物的设计者究竟选用何种粒子作为范本的材料有待发现。原子是粒子。在更微小的中子，电子、和质子中，中子天然地不带正电荷或负电荷。稳定结构的中子似乎是理想的被容易安排的物质，体积比原子更小是中子的优越条件。粒子可以编排为不同的组合，可以想象围棋的棋子，它们可以被拼出大量的组合。被使用粒子数量可以看作接近无限，它们的不同组合可以代表着不同的含义。
笔者认为，人脑中天生可能就有由粒子为主构成数据库，它的信息包罗万象，其中包括：文字库，字符库，各式范本。人类有天生的能力自动搜索这个数据库，并有组织信息库中信息的能力。这两种能力由特定的应用程序的自动化操作得以实现。数据库的结构和内容像基因一样也可被遗传。
开创性或创新性的闪念（灵感）不一定是纯粹的独创。它可以是在脑中资料库中原来就有的信息，只不过是应用程序按正被思考的内容的思路，自动搜寻到的结果或对其略微加工后的结果。加工的地点是信息和应用程序运行的区域。
语言的范本中的语法规则，如，主语，谓语，宾语等，天生就存在于该数据库里。描述事情的能力，诗歌里对于押韵，对仗和对偶的要求或许也与这种搜索搭上关系。
文字的范本，如，楔形文字，象形文字，腓féi尼基字母可以不完全是人类创造出来的，可能也与应用程序到该数据库里的搜索结果有关。
后天累积在海马体里的信息和加工过的范本不会被遗传。
意识有先天与后天之分。先天的意识范本可以是多种多样的，它们是存在于数据库里。它们应是相对简单的。
它们中的某一范本在运行区域与其它范本信息运行的结果会作为新的范本被存入海马体，这样的意识范本可以往返于运行区域和海马体之间，逐渐变得复杂。人的感觉是意识变得复杂了。实际是与这样往返的次数相关。这里所说的意识来源于 “物质第一，还是意识第一”，中的意识的概念，它包括，观念，思想，概念，认识，主义等等，它们似乎是非物质的东西，但是它们在脑中是物质，是被组织成形态各异的物质。存在于海马体内的范本是后天的，它们相对数据库里的范本的多数来说是复杂的。
总之，意识是物质的，并由这个结论可以导出：唯心主义和唯物主义都是建立在一个错误基础之上的认识系统。
结束语
当保持供电或停止供电，电脑及受其掌控的机械的自动化控制系统保持运行或停止运行；当保持供氧或停止供氧，人脑及其掌控的人体的自动化控制系统就保持运行或停止运行。一个系统依供电运转，一个系统靠供氧生存。这意味挑选电流和挑选氧气的挑选者存在。挑选电流的是人类，挑选氧气的应是造物的设计者。挑选氧气而不是其它气体自有其道理。大自然也就是自然界，何来挑选机能？除非大自然就是造物的设计者的代号。
如果把《创世纪》的神造人的过程科学化，《程序论》中造物的设计者就出现了；如果把达尔文进化论也科学化，《程序论》中造物的设计者也就现身了。《程序论》可算是对它们科学化后的纠偏产物。
注释：被发现在分篇中的不当之处将会在 “延顺《程序论》思路的展开的补充 （全篇）里一并改正。
2024年2月28日
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