批马克思主义哲学及其派生的基本观点
—读《实践是检验真理的唯一标准》有感 (1/5)
周晓（粟小舟）
前言
不久前，文章《实践是检验真理的唯一标准》（简称《实践》）的作者之一，因染病毒与世长辞了。
（一）被弃如敝屣的《实践》作者
依据现在城市的医疗条件，这位作者的寿命本可延长五至十年左右，可他未能逃脱始发于中国武汉病毒变种的数日追杀，提早撒手人寰了。他是这次因病毒批量式猝死的为数众多的中共年老干部之一。因为中共坚持拒绝进口该变种病毒的外国高效药品，不论过往对中共的功劳大小，这些中共干部同更大批量的因病毒提前离世的百姓遗体一道，摩肩接踵，分别进入爆满的其中一个火葬场，全无人类尊严可言，被弃如敝屣bìxǐ。
（二）中断毛泽东 “无产阶级专政下继续革命” 路线是《实践》的历史作用
这位老先生曾为邓小平为首的一派扳倒华国锋为首的另一派，以一篇文章《实践》作为进攻性的舆论武器，作出过贡献，即参与中共最高层内斗有功，为其中一派的夺权成功起过作用。他是中国一党专政体制下的一名御用文人。
两个凡是：“凡是毛主席作出的决策，我们都坚决维护；凡是毛主席的指示，我们都始终不渝地遵循”，其实是毛泽东指定的中共最高权力继承者华国锋为捍卫自己权力，以毛泽东为护身符，防卫性的舆论武器。此时，华国锋在上，邓小平在下。《实践》引用了马恩列毛的有关真理要接受不断变化了的社会活动检验的语录，主动向两个凡是发起了激烈抨击。这是在中共大的决斗中，另一场变换了方式的篡党夺权的内斗。毛泽东在1945年做过同样的事，那时王明在上，毛泽东在下。
毛泽东临死前强调，中国要坚持走无产阶级专政下继续革命的既定路线。按两个凡是意图，华国锋要认真执行这一任务是不言自明的。
尽管这是又一次中共最高层内部的权斗，但是在1966年到1978年这12年中已累积出的，对阶级斗争运动极其恶感的，中国多数百姓的情绪来说，以邓小平取代华国锋是当时的民心所向。如果是华国锋继续掌权，中国社会应会长期处在无产阶级专政下继续革命红色恐怖的笼罩之下。固然，当时中国还是处在一党专政、人民言论自由还是严格地受限、人民的选举权仍然处于被剥夺状态，但是，倾向于支持邓小平对两个凡是的批判，是多数中国人的两害相权取其轻的无奈选择。
（三）要对《实践》的谬误作出分析和批判
《实践》中断了毛泽东预设的 “无产阶级专政下继续革命” 的路线 ，迎合了其时中国多数人的愿望，有着历史作用上的积极成份。但是，就《实践》的本质而论，它是为延续中共一党专政合法性的一篇哲学性的宣传文章。《实践》还是一篇在论点上的谬误遍布于该文从头至尾的文章。
虽《实践》仍然散发着浓烈中共特有的教条文风的气味，其用词用语还是味同嚼蜡jiáo là，但因该文曾一度引发全国性大辩论，在中国社会的影响非比寻常，并被编入了中国高中语文教材，故此还是值得既使捏着鼻子，也要对其予以一番分析。
如读者在互联网上键入 “实践是检验真理的唯一标准”，便可读到《实践》的全文。
本文将对《实践》最前面的三个段落作出分析。笔者认为，因为这三个段落已表达了《实践》核心的思想，对它们的分析就代表了对它的全篇的分析。由于《实践》谬论随手可拾，这样的分析过程实际成了一个批判过程。
以下是本文要点的目录。
一、 对第一段落要点的分析
（一）“这是早被无产阶级的革命导师解决了的问题“ 的结论不真实
（二）井蛙之见不配被称为导师
（A）问世25年后，过时的结论在《共产党宣言》中四处可见
（B）未预见到中产阶级可以变为一个大的阶级
二、对第二段落要点的分析
（一）真理可以不只靠社会实践检验
（二）相对真理和绝对真理
（A）马克思主义哲学是马克思主义重要构件之一
（B）马克思主义哲学的 “总和说” 是谬误
（1）“总和说” 是片面的
（2）“总和说” 错用了数学概念
（3）“总和说” 的绝对真理因时间的无限性不会有出现的一天
（三）可用条件真理和无条件真理取代相对真理和绝对真理
三、 对第三段落要点的分析
（一）实践是检验真理的标准
（二）实践是检验真理的唯一标准
（A）用词 “唯一“ 源于毛泽东语录
（B）用词 “唯一“ 是画蛇添足
四、本文总结
2023年2月3日 于美国
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