向“中华思想家宣昶玮”求教
叶光庭
宣昶玮先生的大名如雷贯耳，中国的网民大概都不陌生了。据他自己说，他就是“佛陀预言的未来佛弥勒佛”，并享有一个无与伦比的罕有尊号：“中华思想家”。
今日何日？是二十一世纪的信息时代了，我们这个世界上竟还活着“未来佛弥勒佛”，我真的恍若进入了神秘的“时间隧道”，一眨眼间就回到了那个远古的神话时代！可惜我没福气去看看那位活着的“弥勒佛”，不知是否也是赤裸着大肚子，笑得眼睛眯缝的可爱模样？
这个不说也罢，且说“中华思想家”这个尊号吧，也是挺有特色的。不但他的粉丝或子弟提到他时必须加上，就是他本人写文章也从来不用“我”这个第一人称，而是堂而皇之地以“中华思想家”自称。卑微如本人这样的凡夫俗子，见闻谫陋，似乎还没有听到什么伟大人物公然把这样尊荣的名号用于自己：孔夫子自称“丘”，那是他本人的名字，并没有用上“鲁国至圣”的尊号。古人自称不用第一人称，而用己名，是谦逊的表示。这种风气甚至延续到现代，如蒋介石演说时常自称“中正”，而且这还成为国民党的传统，直到今天，马英九也自称“英九”而不称“我”。“伟大领袖”毛泽东的四个伟大，是林彪给加上的，他本人并没有用以自称。可见 “中华思想家”的确非同寻常了。
最近我拜读了“中华思想家宣昶玮”在网上发的大作《中华思想家（你看，标题里就用了！）评习近平被称为核心天经地义民族有幸》，该文把中国目前的政治派别分为四大派：即中共利益集团派；中共中华复兴派；毛左派；自由民主派。“中华思想家”把“中共利益集团派”和“毛左派”列为反动派，这没有问题，多数中国人都会同意；但他把“自由民主派”统统说成“只有小聪明却无大见识”的一批知识分子，是一帮“无大才无大智者”，鄙人却未敢苟同。“中华思想家”目空一切，堂堂中华大国，十四亿人口，难道就没有一个出类拔萃的人物了吗？难道唯有“中华思想家宣昶玮”独一无二，——唯有他才有大聪明、大见识，才有大才、有大智吗？自视之高、口气之大一至于此，未免有一点点儿狂傲之气了吧？也许正因为他是一位”异人”，或者甚至是一位“神人”，所以在他的慧眼中，就更无一个对当今中国有独到见解、透辟认识的高人了吧？“中华思想家”看上了习近平，把他抬高到了天上，以为他的“中共中华复兴派”才能推动中华复兴，才能推动中国社会进步，因此，十四亿中国人民，唯有把希望寄托在他习近平身上了。
确实，在习近平初次登台执政的时候，很多民主人士和改革派曾对他寄托着很高的期望；他对友人或在公众面前发表的言论，确实也给人深刻印象，以为他会实行真正的改革，给中国带来希望。可是几年来看他执政中的所作所为，却使人愈来愈失望了。他确实在大力肃清贪污腐败，抓了不少大大小小的“老虎”，这一点无可否认是得人心的，可是他是否也在努力进行政治改革呢？是否确实在推动“中华复兴”呢？是否确实在全面推动“中国社会进步”呢？可惜没有！我们看到的却是他把权力愈来愈集中到自己身上，而人民的苦难却愈来愈深重，社会的矛盾愈来愈尖锐，愈来愈激烈。不知“中华思想家”看到这些现象没有？如果看到了，究竟又怎么想？怎么解释？
习近平执政后的所作所为有不少令人不解，他提出的一些论点，同样令人难以吃透。鄙人鲁钝无知，见闻狭隘，有几个问题大惑不解，特恳请“中华思想家”屈尊赐教：
（一）改革开放前后三十年不能互相否定 改革开放前三十年就是毛泽东闭关锁国、疯狂搞阶级斗争的三十年；后三十年，就是邓小平抛弃毛泽东的极左路线，转到以经济建设为中心的改革开放的三十年。这两个三十年的性质，在国人的心目中是截然相反的，可是习近平却要把它们统一起来，硬说“不能互相否定”。他说：“要知道，我们一直声称我们是个马克思（主义）政党。我们今天就不能说自己是毛泽东思想政党，也不能说是邓小平改革党。否则，就有人会利用两个三十年互相否定，攻击我们党的路线，抓住我们的历史错误不放。这些人居心险恶。已经影响到了我们党的执政地位，甚至是政治安危。”
原来如此！为了共产党政权，什么逻辑都可以不要，什么历史事实都可以不顾，可以把白的说成黑的，把黑的说成白的。毛泽东专制统治时期，三年两头搞政治运动：土改、肃反、反胡风、反右派、大跃进、人民公社、反右倾机会主义、文化大革命等等，每搞一次政治运动，就要大规模死人、整人，把中国搞得暗无天日，民不聊生，恐怖有如地狱。特别是文革，拖延长达十年之久，搞得国家经济濒临崩溃的边缘。陈云说毛“治国无能”，完全正确。他当政的三十年，是大破坏的三十年，很难说有什么建树，没有什么值得肯定。
邓小平改革开放的三十年却完全不同。邓在文革中所受的打击也是非常悲惨的，但政治家毕竟与常人不同，为了共产党的政权，他不能完全否定毛泽东，仍旧要维护毛的崇高伟大的地位。他只轻描淡写地指出毛犯了错误，特别是千千万万受过打击的人所痛恨的文革。他彻底否定了毛的阶级斗争极左路线，冲破闭关锁国，坚决转向改革开放和经济建设上来，这才创造了中国经济快速发展的大好局面，这正是邓小平重大的贡献。
邓的失误在于他仅仅进行经济改革，而原封不动地继承了毛的专制政治制度；他“让一部分人先富起来”的政策，加上江泽民的贪污治国，以致造成了今天的贪官遍全国和极大的贫富差距。更有甚者，他竟动用国防军来屠杀要求改革的学生，造成“六四”这样震惊世界的大惨案。中国的专制独裁至今不能向民主制度转变，邓小平难辞其咎。
对习近平前后两个三十年不能互相否定的论点，我实在想不通，请教“中华思想家”，你怎么给出正确而合理的阐释？
（二）三个自信的理论与实际 所谓“三个自信”，是指道路自信、理论自信和制度自信。但这三个自信的理论却是与实际脱节的。习近平强调：“不走封闭僵化的老路，不走改旗易帜的邪路，而是大道直行，走中国特色社会主义道路。”所谓“改旗易帜的邪路”，指的当是“普世价值”、“民主政治”之类西方的价值观吧，也是在“七不讲”中严加压制的意识形态。如果他真有“理论自信”和“制度自信”，尽可以用他的真理来批驳，把“邪说”批得体无完肤，何必动用政权暴力呢？习政权借助暴力压制不同的声音，不能以真理说服异见人士，这正是没有自信的表现。毛泽东也说过些宽宏大量的话：“以力服人是不行的。对付敌人可以这样，对付同志，对付朋友，绝不能用这个方法。”说得倒好听，但做起来却完全不是这么一回事。反右时他肯听右派的不同言论吗？习近平这些话正是向他的祖师爷学来的。他还说：“鞋子合不合脚，自己穿着才知道。一个国家的发展道路合不合适，只有这个国家的人民才最有发言权。”他俨然是代表“人民”发言，可是，到底谁是“人民”？在我们的国家，所谓“当家作主”的人民，从来都是手操生杀予夺大权的中共权贵，决不是被城管抢夺殴打的小贩，决不是被推土机毁了房屋的市井小民或低贱农民，决不是被警察抓捕的因言获罪的知识分子。走“中国特色社会主义”道路的“人民”（权贵的代名词！），所穿的鞋子当然觉得非常“合脚”，也非常值得“自信”，可对十几亿小小老百姓说来，却可能太紧，不合脚，夹痛了脚趾，恐怕也不怎么“自信”！至于所谓“中国特色社会主义”，说穿了无非是“权贵资本主义”！披着马克思主义社会主义的外衣，里面装的却是“权贵资本主义”的货色！什么“理论自信”、“制度自信”，无非是忽悠老百姓，真是天晓得！
请教“中华思想家”，你怎样把习近平的“三个自信”理论与实际和谐地统一起来？怎么解释他对舆论的严控，对逆耳忠言的固拒，对异见人士的打压呢？这些做法是否“自信”的表现呢？
（三）习政权大肆打压、抓捕维权律师 在我们这个国家，中共的暴力统治，制造了成千成万的冤案：城乡官商勾结强拆民房，致使全家老幼无家可居；权贵依势凌人，无辜小民蒙受伤害甚至死亡，有冤无处申诉；上访人员被关押、凌辱、殴打、强奸、强制遣返，甚至残酷杀害等等，不一而足。维权律师毅然挺身而出，以卫护这些弱势群体为己任，为他们讨还正义，洗刷沉冤，使他们活得下去。他们的勇敢和正气得到社会的称道和尊敬，习政权为什么却反而对他们施加打压呢？在“七一零”维权律师大抓捕事件中，全国各地受打压拘捕的维权律师近二百人，其中以北京锋锐律师事务所受到的打击最为沉重。不但这些律师本人，甚至他们的亲属都无辜受到株连。律师包龙军、王宇被捕，他们的儿子包卓轩只有十六岁，竟在缅甸被非法绑架，他本来要去澳大利亚留学的，现在却去不成了！（父母即使犯罪，怎么会株连及于儿子？这是什么法律？）这些律师因了为弱势群体维权，竟无端被扣上“扰乱社会秩序”，甚至“颠覆国家政权”等等莫须有的罪名，现在许多人还被关在监牢里。这是一个震惊全世界的暴行，受到各国舆论的谴责。
习政权不但抓捕维权律师，更荒唐的是，还抓维权的弱小女性。去年“三八妇女节”前夕，首都北京发生了一件震动全世界的“女权五姐妹案”：韦婷婷、郑楚然、武嵘嵘、李婷婷、王曼等五位姑娘，仅仅因为要卫护女权，计划开展反对性骚扰的普法活动，竟被北京海淀警方抓捕！卫护女权竟成为“罪状”？！反对性骚扰竟成为“罪状”？！实际上这几位女性的行动是维护法治的行动，竟反而成了“犯法”，这岂非极大的讽刺？警方的执法行为，把“依法治国”歪曲到这样的程度，太不可思议了！习近平知道吗？
请问“中华思想家”，这是“推动中华复兴”、“推进中国社会进步”的执法行为吗？鄙人鲁钝，实在想不明白，恳请“中华思想家”不吝赐教！
（四）习政权扼杀言论自由愈来愈严酷 宪法赋予人民以言论自由，习近平执政之初，也曾强调宪法，说过“把权力关进笼子里”、“宪政梦”等等的话，可是说管说，做的却是另一套：他的权力非但没有被“关进笼子”，而且愈来愈膨胀，愈来愈咄咄逼人；对言论的控制也愈来愈收紧，愈来愈严酷，连胡锦涛时代留下的一点小小的空间都被挤掉了！老记者高瑜对境外透露了“七不讲”，被扣上“泄露国家机密罪”，判以七年重刑。实际上这份文件是规定要传达到县团级的，算什么“国家机密”？八十二岁的著名右派老作家铁流，因发表批评刘云山的文章，先被判“寻衅滋事”罪，从北京押回老家成都，判刑两年六个月， 以后又以“非法经营”罪，罚金三万元。这还不够，现在又发出严令：“不得妄议中央”！难道习近平要回到毛泽东时代去了吗？毛泽东的政策方针都是“绝对真理”，是万万“不得妄议”的：杀地主（不管老百姓对他们多么好感，一律加上“恶霸”的臭名）和国民党人（所谓“反革命”）不得妄议，反胡风不得妄议，大跃进更不得妄议，饿死三千七百五十万人当然也不得妄议，——敢妄议者杀无赦！刘少奇说“三分天灾七分人祸”，——杀！彭德怀为饿殍请命上书，——杀！（此外如林昭、张志新等等小人物，更不知杀了多少！）至于“文化大革命”当然更“不得妄议”了。现在习近平向毛泽东看齐了！“妄议中央”者，可要小心呀，不杀头也得坐牢吧？
请问“中华思想家”，“推动中华复兴”、“推进中国社会进步”，要不要宪法？要不要言论自由？习近平永远伟大光荣正确吗？任何人都“不得妄议”吗？实际上他现在的所作所为，许多都证明是错的，遭到千千万万网民的批评。民主国家的人民，即使是社会地位最低等的贩夫走卒之流，都可以批评总统总理，被批评者都要虚心倾听人民的意见，所以这样的国家，不可能像毛泽东的“大跃进”和“文化大革命”那样，给人民带来大恐怖、大灾祸。习近平如果真的要“推动中华复兴”，真的要“推进中国社会进步”，就应该广开言路，诚纳除弊兴利的治国良策，怎能压制言论，甚至下“不得妄议中央”这样荒唐的命令呢？不知“中华思想家”何以教我？
（五）习政权践踏法制 习近平口头上虚言“依法治国”，还制定各种冠冕堂皇的法令，可是实际上却将这些法令束之高阁，甚至肆意践踏，悍然破坏。例如《宪法》有关于“公民合法的私有财产不受侵犯”的规定，《物权法》也规定“私人对其合法收入、房屋、生活用品、生产工具、原材料等不动产和动产享有所有权”，可是城市居民和乡村农民的房屋，被官商勾结强行拆毁的暴力事件，在全国到处可见。小小老百姓无权无势，失去了栖身之所，只好流落街头，有的悲愤难平，甚至以死抗议。非法强拆民房之风蔓延甚广，不知制造了多少人间悲剧！这些难道习近平都不知道？如果真的依法治国，那就应该保护弱者，而对这些欺压人民的恶棍，则应严加治罪，怎么反而可以听之任之，不闻不问？
刑法里关于扣押人犯也有规定的期限，可是被公安部门和派出所无端抓捕逾期关押，既不移交法院，也不予以释放的事是家常便饭。至于重判政治异见人士，写一篇带刺的文章，发表几句不中听的言论，就扣上“寻衅滋事”、“扰乱社会治安”，甚至“颠覆国家政权”的罪名，就判刑坐牢，这些到底是按照什么法？
世界上没有一个文明国家是不实行法治的。没有法律，人就变成野蛮人，社会就变成野蛮社会。毛泽东搞文革，“和尚打伞无法无天”，造成天下大乱。红卫兵任意打人杀人，任意入室搜查抢掠，任意破坏珍贵文物，到处弥漫着一片恐怖气氛，简直是人间地狱，这是多么可怕的社会呀！为什么共产党年年高唱“构建和谐社会”，而“群体性事件”却年年愈演愈烈呢？岂不是因为当政者不依法办事，任意欺压人民，鱼肉人民，才引起人民的反抗吗？
请问“中华思想家”，习政权一边叫嚷“依法治国”，一边却肆意破坏法制，这样能不能“推动中华复兴”，能不能“推动中国社会进步”呢？
这些都是国内的事，能镇压就镇压倒也罢了，有些还涉及国际问题，就没有那么好办了。香港回归中国，中英之间达成协议，发表《联合声明》，香港被定为“特别行政区”，实行原来的资本主义制度五十年不变。可是香港回归还不到二十年，习政权就把毛泽东“自由民主”、“联合政府”等等骗人故伎重演，企图把香港一口一口地吃掉，消灭它的资本主义制度，把它统一到专制独裁的共产主义王国里来。二零一二年提名香港第四届特首，共产党企图硬把它的地下党员梁振英塞进去，受到香港人民的普遍反对，于是闹出了“占中事件”。这还不算，二零一五年因为香港铜锣湾书店出版了有关习近平绯闻的书，竟出动特务，去香港绑架了该书店股东李波，并在泰国绑架了书店老板桂敏海，把他们押回中国。香港是特区，有特区的法律，大陆怎么可以不通过香港当局跨境秘密绑架香港公民呢？这是黑社会的行径，一个堂堂大国怎么可以这样无法无天？更有甚者，李波还入了英国籍，是英国公民；桂敏海入了瑞典籍，是瑞典公民。于是不但这两个国家愤怒地要求中国放人，世界舆论也纷纷谴责中国的暴行。
有些人还为习近平辩护，说这些事都是江派搅局制造出来的，目的是为了嫁祸于这位改革派领导人，搞臭他，把他拉下马。真的如此吗？习近平现在不是大权独揽，江派的人马不是一个个都被扳倒了，还敢这样放肆吗？不少评论家甚至估计，习近平不久就要抓江泽民本人了，江还有这么强大的力量，胆敢如此猖狂地搅局吗？
还有人以为，习近平要实行改革，必先大权独揽，只有把权力集中于一身，才有力量推动改革大业。持这种观点的人，是把蒋经国看作典范了，他们几乎把共产党的习近平，看作国民党的蒋经国了。可是我却怀疑，习近平能不能成为蒋经国。假设习近平确有改革的决心，以上这些做法不但不必要，而且是反改革的倒行逆施。维权律师妨碍他改革吗？实际上这些人应该是改革的助力，而绝不是改革的阻力。破坏法制，制造群体性事件只能有利于“利益集团派”，如果以这种恶劣的手段来集权，恐怕会逐渐堕落为利益集团的帮凶甚至同伙，而成为人民的敌人，于将来的改革何益？
我要请教“中华思想家”，这些疯狂的胡作非为，难道都不是在习近平的授意下，至少是默许下做的？难道他都被蒙在鼓里一无所知吗？如果这样，“中华思想家”是把习近平看成昏君了，既然是昏君，还怎么能“推动中华复兴”，怎么能“推动中国社会进步”呢？
（六）大老虎从民间搜刮来的赃款哪里去了？ 习近平强调“以人为本、执政为民”，反贪也总该给人民一点好处吧？这几年打的虎不少了，他们从民间搜刮来的成百成千亿的巨额赃款，应该也被没收充公了吧？“和珅跌倒，嘉庆吃饱”，这些赃款都到哪里去了呢？到国库里存起来了？用来扩充军备了？大把大把地甩到国外去了？既然说“以人为本、执政为民”，那么这些本来就是从民间搜刮来的、数以千亿计的钱，就应该回归于人民；用于提高人民福利，那么人民的生活水平应该比现在高得多了。但是国家在养老、医疗、教育各方面的投入未见增加多少，穷人依旧是穷人，困难的人依旧困难，无钱医病、无钱读书、无钱养老，都依然如故。共产党为了争霸权，一向对外慷慨，对内吝啬，“宁与外人，不予家奴”；在国内人民成千成万饿死的时候，毛泽东却把紧缺的粮食和金钱大量送给外人，而对国内饥民见死不救。习近平怎么样呢，我没有能力给出正确的数据，但网上文章已经很多，不满他向亚非拉诸小国大把甩钱，而对国内人民的福利却卡得很紧。中国今天的贫困人口还有七千万，恐怕另外还有几千万人在为生活而艰难挣扎！习近平怎么能对他们如此冷漠呢？请问“中华思想家”，这是否因为改革的长远目标太重要了，使他一时无暇顾及眼前人民生活的困难呢，还是他心中根本没有人民？
鄙人心中的疑虑还有很多，先提这些向“中华思想家”求教，如蒙开导愚蒙，不胜感激之至！
二零一六年二月二十七日
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