宽而不中礼谓之弛
---对重罪轻判和废死主张的异议
余东海
前不久媒体报道，“北京版盲井案” 5名案犯相继落网，北京市三中院对此案进行了宣判，认定五名案犯均构成故意杀人罪，判处马海有布、吉则阿支死缓，判处其他2名案犯无期徒刑，1名案犯有期徒刑15年。
故意杀人，就是死罪，尤其是在恶性刑事案件层出不穷的恶社会，主犯更应杀无赦。居然只判处死缓和有期徒刑，轻了。
这还算好的，毕竟死缓。比这更过分的重罪轻判的判例多着。例如，极端忤逆、危及父母者，杀害子女和婴儿者，恐怖主义者，有毒食品制造者，贪腐数额特别巨大者，强奸犯，抢劫犯，人贩集团首犯，都适用死刑。但很多穷凶极恶的罪犯被从轻了，尤其是某些有背景和后台者。
不仅中国如此，西方更加轻刑。媒体报道，德国6岁女童被穆斯林难民强奸，女童父亲持刀试图向强奸犯报复而被警察击毙。抢劫犯被判20个月徒刑，缓刑，不用进监狱服刑。这个判决太圣母了。这种圣母情结的政治化司法化，是文明品质不高的表现，也是对社会罪恶和宗教恐怖很好的鼓励。
另外，西方惯于圣母式地把废死与人权问题搭在一起。联合国秘书长潘基文曾借人权日表态：“联合国将继续努力终结死刑，21世纪没有死刑的一席之地”云，这就是圣母情结作怪。其实废死无助于维护人权，不利于阻止犯罪。对草菅人命、罪大恶极之罪犯的仁慈，恰是对被害者的不公平。刘邦“杀人者死”这一规定具有超时代的普适性。杀害无辜者死，天经地义。
废死应是政治文明达到一定程度之后的水到渠成，而不是在一个法律依附权力、司法漏洞多多的社会强行推动，那只会更加鼓励各种罪恶更加肆无忌惮。换言之，盛世可以轻刑，轻刑不能制造盛世。如果乱世而轻刑，只会乱上加乱。一个国家会因为文明提升而减轻刑罚、废除死刑，但不会因为重罪轻判、废除死刑而提升文明。这方面儒家的司法原则值得现代人参考。
《尚书-吕刑》说：“刑罚世轻世重，惟齐非齐，有伦有要。”意谓刑罚轻重程度应该因时而异，根据每个时代的实际情况决定，既要罪责相适应，又要有理有据。《周礼·大司寇》规定：“刑新国用轻典，刑平国用中典，刑乱国用重典。”周公曾命康叔在殷商故地卫国颁布《酒诰》规定，官员聚饮，一经发现，全部逮送周都统一处死。这堪称史上最严的禁酒令，也是乱国重典的最好例子。
《礼记》说：“父之仇弗与共戴天，兄弟之仇不反兵，交游之仇不同国。”（《曲礼上》）杀父之仇不共戴天；兄弟之仇，见到仇人径直杀掉；朋友之仇，不能共处一国。对君父家国之仇和盗贼暴君之恶讲宽容，是极端的以德报怨、仇将恩报，非善类也。故《礼记》说：“以怨报德，刑戮之民也。”
仁者爱人，仁者宽容，儒家尊重异议，宽容过错。但是，绝不尊重和宽容邪恶。对邪说应该依理批判，以免其泛滥成灾，误导世人；对罪恶必须依法惩处，不容其仗势欺人，危害社会。儒家政府的义刑义战，正义之士的义杀和复仇，都是针对恶人恶势力的。在罪恶得到应有的惩罚之前主张宽容，是东郭先生式的宽容，伪宽容。以宽容之名，行助恶之实。对罪恶的宽容就是对良知对人民的犯罪。
向乱世倡废死，对大恶讲包容，是西方白左、圣母和中国特色自由派的共同点。这种自以为好、自以为善的乡愿，其实成事成善不足，纵罪助恶有余，对恶人恶势力起到了帮凶所起不到的作用。
孔子说：“敬而不中礼谓之野，恭而不中礼谓之给，勇而不中礼谓之逆。”又说：“给夺慈仁。”意思是说，虔敬而不合乎礼，叫做土气；谦恭而不合乎礼，叫做辞给；勇敢而不合乎礼，叫做乖逆。巴结会导致慈悲仁爱之心的丧失。慈仁之心被辞给夺走了。给，辞给，口齿敏捷而无诚意。王夫之释：“给者，便捷足用而无实也。”相当于巧言令色。《论语》“御人以口给”，何晏注：“佞人口辞给。”
东海加一句：宽而不中礼谓之弛，弛夺慈仁。意谓宽容而不合乎礼，叫做废弛。本有慈仁之心，却因废弛而被废除了。弛，废弛、放废义。《前漢·武帝紀》：“跅弛之士。”註：“跅者，跅落無撿局也。弛者，放廢不遵法度也。”弛，这里指过度、反常、非礼的宽容，伪宽容。
值得一提的是，政治宽纵、刑法松弛是元朝之亡的重要原因。自忽必烈建元至顺帝初年七八十年间，天下死囚审谳已定,却不执行死刑，皆老死于囹圄，又动辄大赦和纵放死囚，严重伤害了法律的严肃性，导致民不畏法。朱元璋有鉴于此，反其道而行之，遂一切从严，奈何矫枉过正，以致过于严酷。司法过于宽松和过于严酷，都是对王道的偏离，或者说都是夷狄化倾向的表现。
恶有恶报，这是天理和因果律。但政府有责任必须将恶报落实到法律层面，对罪恶行为，报以公正的法律。这是顺天应天、敬天保民、替天行道、道援天下的必须。唯仁者能好人能恶人，是仁政必扬善必惩恶，不惩恶不足以扬善，不惩恶不足以称仁。
王道政治，厚责于官而薄责于民，对于良民很宽容，对于罪恶零容忍。不教而诛谓之虐，教而不诛谓之纵。今时今世，儒家若有机会有权位，礼当以重典乃至战争的形式体现天道的公正。对内有义刑，重用正人君子，铲除朝野恶势力，对教而不改者严刑峻法；对外有义战，团结健康国家，消灭金氏之类邪恶政权。
正写作本文时，新浪微博上看到“5岁女童遭亲妈虐待致死”的讯息，怒不可遏。杀人者死，杀害儿女也一样。比起杀害他人和成年人，杀害幼童和亲生儿女，性质更加恶劣，更加不可饶恕。对于虐待父母和杀害子女者，死刑是最适合的，必须的。让这类两脚恶兽继续活着，是人类的耻辱。
那些喜欢重罪轻判的法官，也应该受到追究。轻罪重判有罪，乱世轻刑、重罪轻判也是极端不负责任的行为，是对罪恶的纵容和鼓励。2017-3-18
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