历史不是流水线：我们究竟还要被“历史五阶段论”骗多久？
蒋大公子
有一种历史观，几乎所有社会主义国家的人民都很熟悉而且深信不疑：
人类发展的历史是：原始社会 → 奴隶社会 → 封建社会 → 资本主义社会 → 社会主义社会（马列主义者定义为共产主义的初级阶段，也就是初期共产主义） → 共产主义社会
这套理论最大优点和迷惑人的是什么？整齐划一！
整齐到什么程度？整齐到让人产生一种错觉：
仿佛整个人类历史，是在同一条流水线上加工出来的产品：
前一道工序没完成，下一道工序绝不会开始！
问题是：
【历史如果真这么听话，人类还有必要为世界的前途，人类的命运操那么多的心吗？】
一、如果历史是流水线，世界就不会像七国这么“乱”了。
我们不妨把这个马列模型拿到现实世界里试一试：
1，古代中国两千年的帝制：真的等于欧洲“封建”吗？
2，澳洲原住民：在哪一阶段？
3，美洲印第安文明：插在哪一步？
4，中东，印度，非洲的文明是不是也在整齐排队？应该如何安排？
当这些问题摆在一起时，你会发现一个尴尬的现象：
由苏联定制的人类发展理论越整齐，现实就越对不上。
这就像拿一把直尺去量一棵树：
不是树弯了的错误，而是尺子用错了。
二、欧洲经验，被包装成“人类规律”
这套理论并不是凭空出现的，它有一个现实基础：欧洲历史。
欧洲确实大致经历了：
1，贵族分封，2，商业兴起，3，工业革命，4，资本主义发展
于是，一个非常大胆的动作发生了：
【把“欧洲的一段历史”，升级成“全人类的必经之路”。】
把“欧洲经验”，当成“人类历史发展规律”，这本身就是典型的以偏盖全，一个巨大的跳跃。马列主义者的这样划分是不是有点荒谬？
历史不是直线，而是“分叉树”
真正的人类历史，更像一棵分叉的大树：
有的枝条发展成农业文明
有的保持游牧
有的形成海洋贸易体系
有的长期稳定在部落结构
这些路径：
不是谁取代谁，而是长期同时并存，也就是说：
既没有一个统一的“终点”
也没有一个必经的“阶段顺序”
而马列主义五步论像什么？
就像一个人从小被吃面包长大，然后郑重宣布：
“人类饮食发展规律是：黑面包社会 → 白面包社会 →杂粮面包社会 → 理想面包社会。”
听起来很合理，但实际上很局部，很片面。
三、真正的历史，更像“野生生态”
如果你跳出社会主义教科书的书本，看一眼真实世，你会发现：
人类社会从来不是排队前进，而是各走各路：
1，有的地方发展农业文明
2，有的地方长期游牧
3，有的地方建立帝国
4，有的地方维持部落结构
这些路径之间：
【既不互相等待，也不互相替代，而是长期并存。】
所以更准确的比喻不是“流水线”，而是：
一片根据丛林法则生长的野生生态系统。
有参天大树，也有低矮灌木；
有迅速扩张的物种，也有稳定生存的族群。
所以很难说：“哪一种植物的生长，更符合历史发展规律。”
四、“终点站理论”：最迷人的部分，也是最可疑的部分
“五阶段论”最吸引人的地方，在最后一步：
共产主义，是人类历史的必然终点。
这听起来非常美妙，动听而且有力量，因为它给了希望天上能够掉馅饼的人们一个理想的历史方向感：
1，不是随机的，2，不是复杂的，3，而是“注定会到达某个美好彼岸”
问题在于：
【 如果终点始终没有出现，这个“必然”该如何解释？】
现实世界中：
1，至今没有一个国家真正进入“共产主义社会”
2，各种制度并存，路径分化
于是，这个“终点”，只不过是：一个理论上的远方，一个海市蜃楼而不是历史进程中的车站。
五、我们真正被训练的其实应该是被洗脑的，其实是一种“认知习惯”，一种‘’惯性思维‘’
这也许才是最值得反思的一点。
长期接受这种叙述之后，人很容易形成一种思维方式：
【相信世界应该是整齐的、分阶段的、按顺序推进的。】
于是
1，看到复杂，就想简化，2，看到差异，就想归类，3，看到例外，就想忽略。
久而久之：【不是历史被简化了，而是我们的思维被“格式化”了。】
六、一个简单但重要的重新理解
如果把复杂问题简单的表达，其实只需要一句话：
【人类历史不是“按阶段推进”，而是“在不同条件下分化发展”。】
这些条件包括：
1，地理环境，2，资源结构，3，人口规模，4，交流网络
不同组合，就产生不同路径。没有统一顺序，没有整齐划一模式，也没有统一终点。
七、只要一个小小的反问也许足够了：
如果历史真的像马列主义课本那样整齐，那么请回答：
1， 为什么有的文明几千年前就出现城市，
2，有的地区直到近代仍保持部落结构？
这是历史太“偏心”？还是马列理论“太整齐”？
其实马克思并没有看错欧洲，只不过他把世界看得太小，误以为欧洲就是世界。
有必要说明的是，马克思提出了“历史唯物主义”的基本框架
马克思的确这样认为，人类历史是：
原始社会，古代奴隶社会，封建社会，资本主义。
但是：今天社会主义国家常见的“五阶段标准版本”（加上社会主义、共产主义）是后来被系统化、教科书化的结果，主要在苏联理论体系中定型，而在其他社会主义广泛采用，特别是共产中国。
【只有走出整齐划一，才接真正的历史。】
其实我们也不必急于否定过去的一切。
社会主义的那套理论曾经提供了一种“解释世界的方式”，只不过它并不符合真实的历史。
只是：【它把世界讲得太简单了。】
而真实世界，从来不简单划一而是五彩缤纷的。
最后让我们记住这一段话：
【历史不是一条流水线，而是一片遵循丛林法则生长的世界。】
没有统一节奏，没有统一方向。
只有当我们放下“整齐的期待”，反而更容易看见真实。
而真正的进步，也许正是从这一刻才能够开始的。
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