2026年4月号-理论探索 周曉(粟小舟)简介 周曉(粟小舟)文章检索

 

 

《程序论》让《进化论》由盛而衰(三-4/8)
 
 
周曉(粟小舟)
 
 
目录:
 
……
 
O) 人生的命运和人生的机会
 
 
 a 生命产生是随机相遇的结果;生命间关系也是的随机相遇的结果
 
  1 生命产生是随机相遇的结果
 
  2 生命间关系也是的随机相遇的结果 
 
 b 客观随机的相遇与主观刻意的选择是以交织的形态存在
 
 c 感到无助的一些人还是愿意把希望寄托于 “上天” 
 
 
P) 图像在脑中可能的合成经过
 
Q) 宇宙可以不是演变出来的;外星人是否存在
 
 a 外星人是否存在
 
 b 增加一条思路:宇宙可以不是演变出来的
 
 R 道教和佛教对宇宙的看法;佛教与道教是对中国人的思想影响较大
 
 a 道教和佛教对宇宙的看法
 
 b 佛教与道教是对中国人的思想影响较大
 
S 时间和空间
 
 a)时间的确不存在,它是造物设计者为人类设置的便于计算一个参量
 
 b)关于空间
 
  1) 几何概念和数学坐标
 
    (2) 所有物体都是立体的,不存在体积为零的物体
 
  3)所有物体由立体组成,坐标里的线和面是为了计算方便,本身不存在
 
T 声音本身确实不是物质,而是一种能量的传播形式:声波
 
———————————
 
 
N 欧洲人也有相信命运的文化
 
……
 
欧洲命运的概念根源于古希腊和罗马神话中“命运三女神”的故事,它讲述到的人生是受天定力量的影响。
 
续上
 
 
O) 人生的命运和人生的机会
 
命运一般是指人的一生难以改变的事情,如贫富祸福和发展趋势。命运一词本身是中性的。宿命是给了命运佛教的意味;天命是给了命运道教的色彩。在真实的生活中,人们谈论命运时,常与宿命和天命挂钩。
 
机会一般是指有利于成功的时机,其特点是转瞬即逝。有人认为机会是天意给出的偶然。
 
a 生命产生是随机相遇的结果;生命间关系也是的随机相遇的结果
 
从《程序论》视角,人类的命运和机会都与宿命,天命及天意无关。生命产生是随机相遇的结果,而生命之间产生关系也是随机相遇的结果。
 
1 生命产生是随机相遇的结果
 
一般而言,染色体XX与染色体XY的融合会产生两种后代:女(XX)和男(XY)。每人都是这种随机概率为1/2交融后产生的结果(不过,这是生理性别的结果,不一定是心理性别的结果)。因此每个男婴和女婴,也就是男人和女人都是随机交融的产物。除非特别干预,例如,利用试管婴儿的交融方式时检测,谁都不知道精子和卵子交融所决定的新生命的性别。造物设计者给出的只是交融的方法。因此,具体人的产生和性别不存在天意介入。
 
注:二机制碱基排列的程序存在,导致推出必有其编排者存在,即造物者存在。笔者给这个团队取名造物设计者。
 
顺便一提,对生理的男性或女性,心理并不匹配的现象可以发生。这应是交融过程中相关基因的错位,其结果是生理男性有着女性的心理,生理女性有着男性的心理。这种结果也不存在天意介入,只是具体交融过程出现了位置偏离。
 
2 生命间关系也是的随机相遇的结果
 
人类生活中的移动,包括移居,是相遇的当事人们经过大脑思考过后的决定,不管具体移动是被安排与否。大脑思考后的决定是人体内外信息在人脑中的 “信息和程序运行区域” 加工后的具体结果,其结果就是移动的原因。这种移动的具体原因清楚,并非某种超自然的东西在后面操控。
 
例如,人与人之间的恋爱关系是当事二人在生活中移动到某个地点或某个环境相遇,因体内异性相吸的心理程序运行的驱动,两人具体的恋爱关系开始进行,能否成婚取决于恋爱过程中各种被思考的因素,其具体因果关系清楚。
 
佛教认为人与人相遇,并恋爱是因不可捉摸的缘分的摆布。恋爱过程不顺或最终失败就推给了这深不可测的所谓的缘分。
 
笔者认为,因为人需要心理安慰,所以不论何种信仰,只要在你需要的时候,让你及时得到心情的宽慰,对你就是好的信仰。至于各种信仰间的异同,以及哲学和科学的观点,也包括《程序论》的观点,不必理睬。
 
缘分的存在是佛教信徒们重要的精神寄托,有时会对其心情起到不可替代的心理安抚作用。
 
一个整体人生的历程是随机事件发生的集合体。生病,受伤,死亡都是随机事件。造物设计者把人类看为可以自动繁衍的,被设定了生命上限的生物产品。在人类社会里,每一成员会自生自灭,就像其它动物一样。至少对人类中的绝大多数,造物设计者不会赋予特别关照,任其走过各自的一生。
 
人类在造物设计者所设计的程序规范里生存。细胞核内多种心理程序支配着人类的主要行为。心理程序包括情感程序,怜爱程序,和进取程序等众多子程序。人类成员们在这些决定天性行为程序的指导下,外加后天性的社会制度,法律和道德的影响下,随机地在人类社会中相处,不存在超自然成分的介入。
 
b 客观随机的相遇与主观刻意的选择是以交织的形态存在
 
当事人客观的随机相遇与当事人主观刻意的选择是以交织形态存在。二者关系是,在随机相遇的客观环境,当事人的选择可以程度不等地改变相遇的环境。客观影响主观,主观影响客观,二者交互影响。所谓主观就是思考过的认知,它会对相遇时的最初状况有正面或负面的影响。恋爱关系与具体的客观和主观因素都相关。主观就是脑中“信息和程序运行区域” 处理过的具体产物。
 
下面是歌曲《三生石上刻良缘》的视频。唱到 “情缘已了断”。
 
 
观看此视频,请敲击链接:
 
 
(如用手机,打开视频后,还想方便回到此文,只需用手指从该视频的最下端向上推移使得视频缩小。这样可以做到文章和视频之间的便利)
 
三生石的三生分别代表前生,今生和来生。三生石来自于佛教的因果轮回学说。之后,它演变为中国文化里象征白头之约的标识物。三生石位于杭州西湖,但它并非佛教中的奈何桥边的真正轮回石。
 
在中国佛教,基督教,回教 (伊斯兰教),和道教的总人数约为2亿中,佛教信徒是占比最大的一群。不过,相对14亿人口有宗教信仰者只是1/7
 
c 感到无助的一些人还是愿意把希望寄托于 “上天” 
 
创造人类确有其主,他们就是造物设计者。但是造物设计者只是设计制作了人类,他们并会不在人类具体成员需要帮助时而伸出援手。实际上人们向他们求助也是徒劳的。
 
尽管没有实据证明无所不能的“上天”存在,但是很多感到无助的人还是愿意把希望寄托于 “上天”。“上天”是不少中国人在无助时求助的对象,视其为不可或缺的精神寄托。上天的意志即天意无法扭转。然而,所谓天意实际是不存在的。把人意当作天意是常见的现象。
 
现举一个人生的一段命运(历程)是人意而非天意安排,但却被视为命中注定或说天意安排的中国人众所周知的例子。
 
中国曾经的两个最高领导人一个是毛泽东,另一个是邓小平。后者是前者权利接替人。毛泽东让一大批中学生从城市到农村和邓小平让这批学生从农村回城市的决定是他们为稳定政权的人为的具体决策。
 
现在,假设你就是此批学生之一。如果你将这两个境况都视为是天意的安排,显然是不客观的,因为这是毛泽东和邓小平这两个人经过考虑先后做出的决定或说安排之后成为的两个政策,这两个政策都是非常具体的人意的安排,而都非天意的安排。
 
假如你认为毛泽东和邓小平的决定本身也是天意,那么需要认定,你在生活中因某些具体原因相应做出的某些具体决定也是天意,否则,你并不是一个坚定的 “天意论者”。
 
以下这首歌体现着在遭遇困难,深有无力感时的一个求助对象:上天(苍天或老天爷),它是不少现在中国人共同的精神寄托。此歌的意境颇为奇特,由新加坡的扬子演唱。
 
 
     扬子将粤语歌《一生所爱》译为普通话演唱,唱出命运由上天安排的观念
 
观看以上视频,请敲击链接:
 
 
这里一句歌词是用疑问句式:“难道这是上天的安排?”来表示,但按整体歌词的本意,可用肯定句式:“这就是上天的安排” 来表达。
 
上海的胡维纳为《一生所爱》以淡淡忧伤的高音哼唱作为伴唱,其声美到不可言表。
 
武汉的李泉和祖籍广东的古巨基激情演唱《一生所爱》的震撼声波直冲云霄。二人以歌声感叹,缘分是何等难以言传的奇妙。
 
 
          古巨基,李泉二位做到了把弹唱和表演协调到了近乎完美无缺
 
观看 以上和相关视频,请敲击链接:
 
 
借该视频里的图像,让我们一起做一个实验。这个实验一是要证明,脑内存在一个视觉系统,可称其为内视系统;二是要证明,内视系统是一个可以或许放大上万倍数的,可调节倍数大小的 “显微镜”。
 
P) 图像在脑中可能的合成经过
 
这两位歌手的图像和蓝天白云的图像在你的海马体中可以是三个不同基本粒子的组合,也可以是一个基本粒子的组合。现在假设它们是三个不同基本粒子的组合。
 
请闭上双眼。当你回忆到这个视频里一张以蓝天白云为背景的两人的图像时,你的大脑收到要把它们分别调出来的信号。它们的复制件会从你的海马体有先后地进入你脑中 “信息和程序运行区域”参与加工过程。你的双眼是闭合的,而内视系统(可能包括或不包括眼球的内侧)让你看到了完整的图像。它们先后进入是瞬间,你感觉不到它们的进入存在时间差。
 
 
 
                         第一步:矩形蓝天白云出现
 
 
                         第二步:矩形蓝天白云人形A
 
 
                        第三步:矩形蓝天白云 + 人形AB
 
这是基于三个图像在海马体里是分离状况的假设,不排除它们是作为一个整体被记忆,并被存储在海马体里。
 
歌声连同图像一起,都是以有关联的基本粒子的组合形态被记录在海马体里。在 “信息和程序运行区域” 有特别程序会将其恢复,但恢复的质量不是高清晰度的。
 
脑中出现的图形永远远低于原先被眼睛看到的实物的解析度(清晰度)。这是造物设计者考虑要节约海马体内的有限空间,所以在设计时就让进入海马体基本粒子组合的密度降低于听到的和看到的原来应匹配的密度。你回想出的图像可以远低于原本图像的清晰程度。恢复出的声音也可以远不如原来的声音。当然,无论图像和声音的清晰度与你看这一视频的遍数也有直接关系。遍数多意味着在 “信息和程序运行区域”加工时,相当于增加了被加工品的密度。
 
这个视频里的图像是彩色的,而脑内并无外部光线射入。这应是造物设计者应用他们的技术,在内视系统(生物的显微镜)在观看基本粒子的组合时,让基本粒子的组合成为彩色的发光点。一张普通的图像也许有上百万个发光点。
 
利用第三步产生的图像继续做一个实验。仍闭双眼,你可以操控这张图像的大小,换句话说,你可以调节你的显微镜的倍数。控制你的显微镜的程序对从海马体调出的图像复制件会以特别符号提出是否调节图像尺寸的问题。如果你的回答是Yes,你就可以开始调大或调小图像,否则图像保持尺寸不变。这种提问和回答都是自动无声进行的。笔者以前的文章谈论过此事。重要的结论是:大脑的想,就是内视系统的看。此时不重述。
 
图像就在脑中的程序信息运行区域被内视系统观看,让你通过显微镜看到它被放大过的效果;也可能图像并不在脑中的程序信息运行区域,而是在脑外一个临近脑壳的空间。现在的科技水平应已可能已可测出该图像在脑内或脑外的精确位置。
 
Q) 宇宙可以不是演变出来的;外星人是否存在
 
 
             这些学者们对世界的各种理解全是很认真的胡思乱想
 
 
  a 外星人是否存在
 
对于有无外星人存在的问题,许多学者总是从宇宙间星球存在的化学元素结合人体的化学成分做出推断。这是按《进化论》的物种是演变而来的思路,这是一种类型。另种类型是,宇宙如此之大,地球只相当于其中一粒灰尘,地球有人类存在,按概率其它星球也应有人类即外星人应存在。
 
前一种类型只把星球存在的化学元素人体内是否也都含有做为判断人类是否存在的标准。这是根据《进化论》的进化的思想脉搏,即人类是所在星球化学物质的组合逐渐演变而来的思路。然而按《程序论》的思路,造物设计者可以是把已造好的人类投放到具备人类生存的星球,它们都有人体所需的化学物质,包括氧气,水和可合成蛋白质的物质等。
 
星球上是否有这些化学物质可以决定与地球上相同人类能否在该星球上生存,但非确定人类是被他者所造还是自我演变而来的充分和必要条件。因为人体细胞内碱基程序的被发现,编排碱基程序的编程者必然存在。由此已可推定,人类是被他者所造,而非自我演化的产物。所有生物都由二进制碱基排列的程序控制,故而所有生物都是他者所造的产物。笔者把这有着设计技能的他者称为造物设计者。
 
b 增加一条思路:宇宙可以不是演变出来的
 
如果以上视频里提到的学者们知道细胞里存在程序在控制人类的行为,他们的 “胡思乱想” 的程度早就大大减弱了。因为生物创造者的找到,学者们的思路可以转向宇宙中所有非生物是否也有创造者的思路。这是增加的一条思路,它可转变学者们长期保持着的宇宙只可能是演变出来的思路。
 
 R 道教和佛教对宇宙的看法;佛教与道教对中国人的思想影响较大
 
现在的中国有许多教派,其中佛教和道教对中国人的影响相对较大,它们的影响反映在日常的口语,影视和歌曲中。
 
 a 道教和佛教对宇宙的看法
 
佛教否定造物主存在,认为宇宙任何事物皆依因果法则在运作。道教认为宇宙是由气变化而成。宇宙在天地尚未形成时是出于混沌状态。由于这两个教派所在的当时人类知识水平的限制,它们各自对世界的认知都是不正确的。细胞里碱基排列的发现,证明至少生物有其造物者,让佛教的宇宙观显得相当不客观;观察宇宙的天空望远镜传回地球的照片,让老子的宇宙观显示那只是他的猜想或臆想。
 
 b 佛教与道教是对中国人的思想影响较大
 
佛教和道教对中国人思想的影响都较大,但是在二者中,佛教的影响更大些,虽然由西域传入的佛教晚于由本土产出的道教约500年。
 
前面提到,老子的道教和达尔文《进化论》有部分类似之处,都认为生物是由一个东西开始,而后越变越多。老子的道教的道比达尔文的《进化论》的大自然更大,道管生物和宇宙,达尔文的大自然只管生物。
 
佛教不问包括生物存在的起源。只是指出存在是有着循环往复的规律,一切事物总有因缘关系。
 
世界现在的佛教徒人数约占世界总人口的约9%,位列世界三大宗教人口的第三位。99%的佛信徒分布在亚太地区,以中国、泰国、日本、缅甸等国数量最多。
 
佛学中的 “空 ”的本意应是,并不是指万物实际不存在,而是指万物不是凭空存在,万物是依靠着各种因缘组合而成。佛经中《金刚经》的“凡所有相,皆是虚妄”是在强调一切表象都非实相,其后总有原因的观念。
 
 
 《我独行在天地间》请天解惑,但是“天不语”,歌者叹息出一种无助的孤独
 
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         歌词绝歌声美的《问此生》似乎在问:人来世间一趟的意义何在
 
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“心渐空一切皆梦中”  “谁又能躲过空这一味” 两句好像显了示歌词作者是处在对于佛学 “一切皆空” 的空字理解的困惑之中。
 
因为 “空” 字,让上面两首男版歌曲散发着浓浓的佛教的禅意,但因 “问天问地”又散逸出一种天人合一道教的心境。所以这两首歌是佛教和道教的观念的混合。问天问地的举动只能 归于这两个教派都未给出人为什么活着问题的答案。
 
对于人类为什么会出现在地球上的问题,道教和佛教都未谈及。《创世纪》第一章的说法是,为了统管地球包括其它生物。这个说法有其合理性。如果人类将地球上的生物部分移居到其它星球,如火星和月球,也会考虑让人类作为这两个星球的统管者。
 
人类的成员的生物程序里都有一个要求:在自己现处的社会位置要有向上进取的欲望。但是在人体细胞的程序里,造物设计者并没有对这样的欲望一定要达到特定的目标给出标准。这给人类成员带来了困惑。向天地询问人生意义当然是徒劳无果的。造物设计者设计给出人类的任务是:繁衍和统管地球,并没有对单人的人生意义提供指导。
 
人为什么活着?人生意义是什么?人类存在的意义是什么?这是人类自己提出的困扰自己问题。人生的意义应由人类成员自己定义,譬如,有人认定个人奋斗是人生的意义;有人认定为他人奋斗是人生意义。人类成员不必自寻烦恼地寻求同一生存意义的答案。你自己认为人生意义是什么,那就是答案。也可以说造物设计者实际已经给出了人类每一成员的生活目标或说人生意义,那就是个人奋斗。
 
佛教中 “空” 和“梦” 总是相连。笔者认为,梦是海马体内记忆的复制件流入脑中的 “信息和程序运行区域” 加工的结果,该过程中有内视系统的参与。做梦对身体健康不利。睡眠不好会导致减烧寿命。做梦之因很可能是中宗的现代人类:神类,克隆或说复制自己的过程中有差错所导致。
 
S 时间和空间
 
虽然时间和空间是人类每天都涉及的东西,但是它们到底存在与否,目前存在并无统一认识,它们是人类长久的哲学问题。
 
a)时间的确不存在,它是造物设计者为人类设置的便于计算一个参量
 
对于时间的概念人类各抒己见,但不见统一的认同。
 
一直存在,无始无终是一种对时间看法。时光就是时间,那只是添加了文学色彩的时间。
 
 
  怀旧伤感的《岁月如歌》的精华之句是 “时间永远不老”,但它不一定正确
 
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最基本的计算公式是这批现代人类中的创造发明者在人脑图书馆里搜索到的现成知识。
 
 
                                  这个视频的表示时间是很神奇的东西
 
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对于时间存在与否的问题,众说纷纭几千年,直至今日莫衷一是,仍为悬念。时间的确不存在,它是造物设计者为人类设置的一个参照虚量,是一个他们强加给人类的概念,是他们提供给人类用于对比实物运行先后和用于计算公式的参照数值(参数)。
 
此虚量可用于数学,物理,化学等科学的计算以及日常生活中的计时。人类时间的概念源于人类大脑皮层内的人脑图书馆。这批现代人类中的先人发现和最初应用。现代人类是专指始于距今约6千年的这一批人类。
 
这个虚构参数不是一个恒值。在地球上这个值似乎不变,但因物体有引力大小差别,在黑洞边上一年,可以等同地球上几十年乃至几千年。因为时间本身实际并不存在,它只是造物设计者为了人类计算方便提供的一个虚构的之物,不论采用怎样手段,既看不见它,也摸不着它。
 
b)关于空间
 
空间问题可以涉及到数学坐标和物体是否都是立体的问题
 
1) 几何概念和数学坐标
 
常见的数学坐标有一维,二维,和三维的。它们可以用来表示空间,也可以用来表示其它关系,譬如,三个维度可以表示三组相互关联的数据,如温度,压力,时间之间的关系。 
 
解析几何,即几何坐标主要的创始人是法国数学家勒内·笛卡尔。在距今近4百年前年,在他出版的《几何》一书中系统地将代数与几何联系起了来,并引进了坐标系来解决几何和代数问题。他应是进入了他的人脑图书馆搜索到了有用的知识促进了他能够更深度地思考几何和代数的关系。
 
 最基本的几何概念,例如,点,线,面,空间,以及包括零点的一维,二维和三维几何坐标等都是数学家们在其人脑图书馆里搜索到的现成知识。对于这些被搜索到的,可以为人类应用和发挥的现成知识,人们习惯地称其为发明创造的成果。实际上,它们是造物设计者为了人类的计算方便而设置的概念和计算方法。
 
(2) 所有物体都是立体的,不存在体积为零的物体
 
对于一维,二维,和三维坐标中的零点,需要分析。
 
对任何物体,不是说物质(物质有其自己的定义),只要刀具足够小,可以一直切下去。对此,应该不会有争议。因此,不要因为坐标有零点, 被切的物体最后会小到为零。坐标可以是用于测量物体的工具,不能因为这样工具上有零点,被测物体最后小到的程度就会是零。否则,测量物(工具)和被测量物的关系就变成本末倒置的关系了。
 
3)所有物体由立体组成,坐标里的线和面是为了计算方便,本身不存在
 
任意的一个点,一条线,一个面,或一个立体都是由立体颗粒构成,就是说,任意的一条线和一个面都是立体的。几何中所涉及的线和面是为计算的方便,把真实的有着粗度的线和有着厚度的面抽象化了的东西,它们并不实际存在,换言之,非立体的线和没有厚度的面不真实存在。
 
在宇宙只有三维的物体和三维的空间存在。对于大于或小于三维的物体存在,需要提供实证,否则是猜想。大胆猜想应受鼓励,但要小心求证。
 
做一个简单实验就可以证明三维空间实际存在。把一个立体的透明玻璃缸中的包含或不包含粒子的所有空气抽空。这时该玻璃缸中空间就是可被看得见的空间。所以,三维空间是客观存在的。
 
T 声音本身确实不是物质,而是一种能量的传播形式:声波
 
声波在空间传播,实际上并不占居空间。
 
化学是在原子,分子层次上研究物质的组成,结构,性质及其变化规律的科学;而物理可以是在原子内部层次上研究物质的组成,结构,性质及其变化规律的科学。
 
声音本身确实不是物质,而是一种能量的传播形式:声波。它是由物体振动产生,经由气体,液体,或固体等介质分子传递能量的机械波。声波不是介质分子本身。波没有质量,不占空间,传播时物质介质的分子只是在原位振动而不会随声波迁移。 
 
 
        四川的刀郎(罗林)演唱《手心里的温柔》,直击听众的情感基因
 
一对年轻时离别到暮年相聚还是深爱如初的真实故事,被刀郎用歌曲形式将其记录了下来。《手心里的温柔》是刀郎作词,作曲并原唱的歌曲。歌唱出的声波会冲击到了人们细胞里负责情感的程序。
 
要观看以上视频,请敲击链接:
 
 
耳朵听到声音这种信息以后的途中会被转化为基本粒子的组合,再被传递到大脑皮层的负责听觉的区域,在那里接受处理后才成为听觉意识。人体内传递信息的任务主要由神经细胞承担。神经细胞传递信息与金属电线传递电流不同。
 
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作 者 :周曉(粟小舟)
出 处 :北京之春
整 理 :2026年4月16日
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