简论中国官方与民间的“民族主义”问题（3）

王庆民

中国大陆民间对涉及港台问题的态度和言行的特征、影响，及这些态度和言行产生的原因

    在涉及港台的问题上，习近平时代的中国大陆民众似乎表现出了比以前更强烈的民族主义情绪。例如在“周子瑜国旗事件”及引发的“帝吧出征”，就是一个突出案例。而“小粉红”也成了习时代中国年轻一代民族主义者和类民族主义者活跃的代名词。

    但中国大陆民众在港台问题上表现出较高涨的民族主义和类民族主义情绪，是有诸多客观原因造成的，它的实际影响和表面的声势也是不成比例的，而口头的呼号和现实的行动更是天上地下。

    首先谈原因。固然，习近平政权强化专制、策动对港台强硬舆论以转移国内矛盾，是促使国民对港台态度发生变化的一个原因。但如前所述，习近平执政造成的人权极度恶化、社会的犬儒化加深，也抵消了部分民族主义意识。那么对港台仍旧较以前增强的反感与对抗式的民族主义情绪为何有明显增强呢？我认为有以下两点主要原因：

    第一，互联网的迅速发展与信息技术革新，尤其智能手机和社交媒体的广泛普及和应用，加剧了不同群体之间的对立，让各方在民族、宗教、意识形态等领域的冲突表面化、极端化。

    在智能手机普及以前，大陆与港台的普通民众没有那么普遍和直接的言语接触，自然无从激烈交锋。而如今两岸三地青少年和成年人（不包括老年人）几乎人手一台智能手机，无论是获取信息还是参与论辩，都比以前容易了许多倍。而互联网又很容易放大极端声音和制造对立，因此无论大陆的民族主义还是港台的本土/国族主义情绪都借助互联网平台急剧升温。

    而这并非只是中国的“专利”。从美国到巴西，从印度到尼日利亚，从印尼到乌克兰，社交媒体撕裂了太多国家内部的不同群体，也加剧了不同国家之间的尖锐对立。而民族主义/种族主义则是对立冲突中最主要的旋律之一。而中国大陆网民和这些国家比较，并不突出。

    第二，许多大陆民众对港台民众的反感与对抗的同时，许多港台民众对大陆和大陆人也充满反感与排斥，二者是“恶性互动”的关系，而非单方面的。

    随着这些年陆港两地交流的日渐深入，尤其大量大陆人赴港旅游、就学、就业，因两地民众文化与习俗的差异，以及香港地狭人稠、公共服务资源有限的现实，导致双方在交流加深的同时矛盾也在加深，香港本土居民（哪怕大多数也是近几十年来从内地和其他地区迁来的，如果论更早（1840-1940年代）的籍贯，那绝大多数都是“非本土人”）认为大陆人挤占了他们的公共资源、破坏了他们的独特文化环境，以及部分大陆人素质低下、缺乏文明礼貌甚至做下一些丑陋行为，均导致港人对大陆人产生厌恶，继而发展到对大陆人无差别（除了亲港台的大陆人）的歧视乃至仇视。

    而港人对大陆人的歧视与敌意，无论从表现还是原因看，都与美欧等西方国家白人本土居民对外来移民的恐惧与排斥异曲同工。有所不同的是，港人所歧视的，是同一种族乃至同一大文化圈的“外地人”而非“外族人”（当然，港人对待南亚、东南亚的佣工、难民同样歧视，例如根据民调，绝大多数港人均反对给予外佣居港权。有的传统泛民主派议员因支持外佣居港权，还影响选票，成为失去席位的原因之一。不过，倒是极少听说港人歧视白种人尤其来自欧美的人，甚至，对于欧美人，有些港人还以一种“超市民待遇”待之。

    而且，部分港人的这种歧视和仇视，由针对来港大陆人，逐步变成对整个中国大陆民众乃至中国大陆的歧视、仇视、敌对，并出现了本土、自决乃至港独思潮，试图将香港从中国的一部分中脱离出去（不仅试图脱离政治管理，还有文化、社会形态的“去中国化”）。而港人对大陆人这些歧视、仇视、敌对，以及参与或同情港独（或实质港独）的分离主义言行，自然也引发了大陆人情绪的反弹，双方矛盾不断加深。

    而在互联网上，无论是在Facebook、Twitter、PTT、Telegram，以及一些港台媒体的新闻页面评论区，充斥着对大陆及大陆人的歧视与谩骂，其中有些极为恶毒。仅仅看许多港台网民对大陆人的称呼，就很能反映问题。诸如“支那（原本无贬义，但后来日本军国主义政权、侵华日军及其他反华者特意使用该词（而非使用正式称呼“中国”、“中华”）以表达轻蔑、侮辱之意）、“蝗虫”、“426（死阿陆）”、“支蛆”、“大劣（陆）人”、“强国人”等讽刺绰号远比正常称呼使用普遍，有些明显比“港灿”、“呆湾”、“台巴子”这些大陆人对台湾人的蔑称恶毒。当然，大陆有“留岛不留人”的极端言论，可台湾香港也有“核平支那”、“攻击三峡大坝”之类同样反人类的言辞。（我在经常性浏览海外网站前，还以为港台人相对文明，但后来越发感觉不对劲。尤其我出国可以自由上网后，看到港台网民的恶毒与阴险更甚。他/她们受教育水平应该总体远高于大陆人，但是许多港台人把知识都用来扭曲事实、颠倒黑白、文过饰非了。他们对大陆人的攻击谩骂是普遍的、长期的、持续的，而不是个别现象）

    而港台网民字里行间大陆的敌视和冷嘲热讽，以及在涉及中国大陆与美日纠纷中“一边倒”的支持美日而讥讽大陆，更是所有平台都能经常性看见。在一些半封闭的平台和群组（如telegram群），港台人抱团对大陆人士进行攻击和叫阵同样普遍。而且港台人对大陆和大陆人的大多数辱骂攻击中，理由并不充分、抨击并不合理，而是仅仅由于事情涉及大陆、对象是大陆人，只是因身份而非是非对错而进行的谩骂攻击。

    而在这次香港持续数月的示威和动荡中，香港人对大陆人及中国的象征的攻击更是变本加厉，由互联网上的谩骂和现实中的歧视，转变为更具攻击性的行动。在这次动荡中，香港人不仅多次众目睽睽之下踩踏、烧毁国旗（中共政权不合法，但是五星红旗在目前依旧是中国的象征），以及挥舞美英国旗和港独旗帜，还有多起大陆人（包括记者、游客和警察（辅警））被港人围殴的事件，而大陆游客被骚扰、强制检查手机、跟踪追赶式谩骂，更是不胜枚举。还有各种带有强烈排陆情绪的言行如许多“光复XX”行动（“光复”二字带有强烈的本土、排外主义色彩，类似于欧美反移民的极右势力）。（值得一提的是，这些大陆人并未有主动挑衅香港人的行为，有些是被香港示威者认为要对他们拍照，有些是被强行搜出身份证件（后被在网上搜索查出为大陆辅警）或支持港警的衣物就被暴打。还有些只是因为他们口音、衣物等被识别出为大陆人，仅仅因为是大陆人，即被示威者攻击）

    在这样的情形下，中国大陆网民又如何可能单方面保持理性克制呢？这种民族主义情绪升级是相互作用的结果，而不是单方面归结于一方。如果仅仅看“墙外”，明显港台网民的种族主义/逆向种族主义/国族主义言辞，比大陆网民的民族主义言辞更强烈和极端。而且，显然没有证据表明是大陆网民首先挑起对港台人的大规模仇视（甚至一些迹象如“蝗虫”广告的刊登，证明升级点来源方向相反）。

    很明显，大陆民众对涉及港台问题上民族主义情绪的强化，是和互联网、民粹主义在全球迅速泛滥的大环境分不开的，也和许多港台民众对大陆人的歧视与敌对情绪的造成的双方恶性“互动”关系紧密。因此，在这样复杂的情形下，单方面指责中国大陆“民族主义兴起”是非常不妥的。

    而谈到大陆民众对在涉及港台问题的民族主义情绪的实质影响，更是相当有限。例如“帝吧出征”和Facebook刷屏，除了引发一阵喧嚣和争议外，它产生了什么作用呢？与NBA莫雷事件后翻墙网民集体刷屏辱骂几天“NMSL”一样，没有什么持续性和太多实质影响。它造成的实际伤害还不如小圈子里（尤其相对封闭的圈子）足以逼一个人自杀的侮辱谩骂、谣言诽谤等“微型”网络暴力。而且，这种刷屏辱骂只是在海外更加破坏了中国大陆和大陆民众的形象罢了，没有人因为这种刷屏被吓住，也没有人因此受到实质的利益损伤。而这种民族主义表达也影响不了中共对港对台的决策。

    如前所述，这次香港示威和动荡中，不仅有国旗被踩踏、烧毁，挥舞美英国旗和港独旗帜，还有多起大陆人被港人围殴乃至凌虐、被强迫检查手机、跟踪和追赶着指骂等事件，以及其他各种带有强烈排陆情绪的集体行动等言行。而这一切，对于大陆民族主义者而言，自然是极具羞辱和挑衅性的。那么大陆民众的反应和应对如何呢？

    相对于港人将对大陆人的口头暴力转化为肢体和现实中的暴力，且行动高度组织化、协调化，大陆十多亿民众却连一支线下的赴港“志愿力量”都没有，在大陆更没有任何针对港人的暴力行为。同样，许多大陆网民因鼓动在互联网上“出征（刷屏）”被人肉搜索，起底出包括银行卡余额在内的几乎所有个人信息。还有在港在日大陆人因反对示威者、撕毁连侬墙，而被港人人肉搜索、举报给日本警方并拘捕，还有的遭到现实肢体攻击。

    而反过来，大陆方面除了前些天有一个疑似为中共官方操作的“香港解密”网站公开了一些示威者的个人资料外，大陆民间几乎没有任何对香港示威者的“起底”（而且恐怕也没多少大陆人有兴趣去看“香港解密”，里边内容信息有限，对当事人生活没什么影响。而反过来对大陆人和在港反对示威者的起底却详尽并影响到线下）。

    与现在相反，在1990-2000年代，乃至2010年代初，中国有许多民族主义黑客群体“红客”，也有一些知名的组织化的“红客”团体，曾经与西方及海外反华群体（或并非真的反华，只是被中共定义为“反华”群体和个人）及对方黑客进行过激烈的对抗。而这几年包括2019年，哪还有“红客”的影子？两相对比，现在的国人民族主义情绪究竟是强了，还是弱了？一目了然。（当然。“红客”的衰落也和互联网管制在整体上都收紧有关，但这也在侧面表明中共是实实在在打击网络民族主义的）

    虽然大陆各网络平台充满了对香港示威者包括暴力行为的激烈谴责和谩骂，但大陆的民族主义者中，有几个人肯花金钱、时间，耗费精力和冒着被人肉和骚扰的危险，去与香港示威者“短兵相接”呢？大陆有相关能力的人，最低估计也有上千万。不过现在看，愿意出钱出力的寥寥无几（例如有大陆婚庆公司老板去为被港人杯葛的港警免费办婚礼，但这种肯付出实际开支的极少），而组织起来去对抗的则哪怕一个都没有（仅有一例大陆人个人自费去香港攻击示威者的，但是连保释自己的钱都没有）。大陆即便有民族主义者，不仅人数少，而且都是一盘散沙，更无实际行为，更谈不上协调和联动，远不像香港的“本土派”、“勇武派”那样已至少数十次在线下暴力攻击大陆人（言语挑衅和强制“检查”手机更是难以计数，连台湾（如廖世翔）和西方（如樊嘉扬）讲国语的记者都不能幸免），发起大规模的“本土运动”，而且成群结队、组织严密，俨然如巨大的黑社会团伙。而在美欧加澳等地，港人和支持港人的华人（多为台湾籍）的组织性、团结性和行动积极性，同样远超大陆人，哪怕大陆出身的海外华人总人数明显比后者多出许多倍。

    还有例如一群香港激进分子，居然在距香港近万公里之外的英国伦敦，成功袭击了香港律政司司长郑若烨。可见其线下的实际行动力、实际实行暴力的能力之强。相反，中国大陆何曾有民族主义者或者类似民族主义者袭击过支持港独台独、否认日军侵华屠杀的外国人和中国汉奸？具有中国大陆护照的国人在海外何止超过港人百倍，然而有几个为民族主义或其他维护大陆利益而自告奋勇去抗争呢（当然中共政权官方组织的那些行礼如仪的、只阻止关于影响中共统治的活动不算在内）？

    值得一提的是，在加拿大、澳大利亚等国，有一些中国留学生采用了粗暴而拙劣的抗议活动，试图反制香港示威者及支持香港示威者的群体。但经过几天短暂的冲突后，这些留学生迅速偃旗息鼓，而支持香港示威者的在外港人及外国公民依旧继续进行相关活动。

    这些中国留学生基本一败涂地且迅速偃旗息鼓，大致有三个主要原因。

    一是这些人虽然已经算是中国社会中的“精英”（哪怕许多是野鸡或半野鸡大学的），但是依旧不会据理力争、以理服人，不会更不乐于用国际上被普遍认可的普世价值为论辩基点、不会以西方主流社会尤其进步阵营认可的和听得懂的言辞方式表达意见；不会将心比心，缺乏同情心同理心；没有政治常识和参与政治辩论的经验；缺乏批判性思维和对具体事件就事论事、分别分析（例如对反《逃犯条例》的和平抗议，与暴力打砸烧的区别，追求普选、成立独立调查委员会，和主张港独的差别）的能力；不懂得认真细致的倾听、冷静与理性的沟通，也不知道哪些问题不可让步，哪些问题应该接受批评，哪些完全可以求同存异；崇尚弱肉强食、认权钱不认是非，乃至爱好粗话和拳头等“硬实力”，觉得“拳头大道理就大”，对外沟通往往展现出其蛮不讲理、是非不分、非黑即白的特性，粗言秽语和谩骂恐吓的习性本性难移，再加之作恶的“技巧”相对比港台暴民“拙劣”，遇到哪怕己方有一部分道理的事，也被他们搞砸。最根本的，是其中许多人乃至大多数本身品质都不好，有一部分甚至称得上是心术不正、思想恶毒，即便干正事也带着无耻的气息。（当然，就我所看到的，港台人包括许多港台名校学生乃至知识分子，同样有以上这些问题中的大部分乃至全部）

    二是他们大多为权贵富豪家庭的子女（俗称“官二代”、“红二代”、“富二代”），收入大多来路不正，自己和自己家人就不干净乃至涉嫌犯罪，也明白自己是独裁政权下的寄生者，所以理不直气不壮，更怕被“起底”（例如加拿大中国留学生集体开包括法拉利在内的豪车对抗香港示威者后，就被“起底”），本来就心虚，因此受挫后很快就熄了火。

    第三个原因是，这些人同样是精致利己主义者，没有真正的爱国心。他们虽然一时虚荣和“爱国心（更多是“爱中共、爱带给他们富贵荣华的政权之心”）”膨胀，开着豪车带着国旗去“炫”“爱国”，在大学校园叫骂着“练”“爱国”。但当他们开出法拉利“爱国”被“起底”后，迅速的就缩了回去，选择明哲保身。只要他们能保持荣华富贵，中国分裂成多少块、香港台湾独立，他们都不会真的在乎多少，顶多在朋友圈骂几句而已。他们的父母（包括现在仍在中国的权贵父母）和长辈同样没有什么爱国心，而是想拼命捞钱捞利益，早晚出国或在国内别墅和高干病房颐养天年。（话说苏联解体后，前苏联的权贵同样摇身一变，成了15个新国家的官僚、寡头，过得一样滋润。只要他们的蛋糕份额还在，他们中有几个在乎国家的崩溃？）

    因此，连这些最“财大气粗”的国人都不敢也不愿为民族主义付出什么，遑论其他没钱没势、受剥削压迫、每天为生计挣扎，乃至蒙冤受屈的国民了。

    相对于互联网上的攻击，发展到线下的攻击和对现实生活的负面影响，则使危害性有了质变。而大陆人除了在网上与港人有所交锋且明显处于下风（而且并不是一方是一方非的黑白分明情况下），完全是一盘散沙，在现实的行动力和团结性方面，都远不如人口只有大陆200分之一的港人。

    这样几乎没有任何实际行动（无论好的还是坏的、对的还是错的行动）的民族主义，能有多严重和多大危害性呢？有民族主义的言论而无民族主义的行动（哪怕有实施一定程度民间行动的实力和条件），中国大陆民间的民族主义有多少虚、几分实呢？不言而喻。