简论中国官方与民间的“民族主义”问题（4）
王庆民
中国民间在民族议题上的态度本质
此外，从多数中国民众对一些国际冲突的看法，也能窥得国人在民族问题上的心态。例如在关于以巴冲突尤其加沙问题上，中国国民普遍对于加沙巴勒斯坦人以卵击石式的抗击以色列很是鄙夷，反而认为巴勒斯坦人应该臣服于以色列的奴役，不做反抗，老老实实工作，而不是隔三差五发射火箭弹“挑衅”以色列。而他们完全不顾以色列首先侵占巴勒斯坦领土、制造大量无家可归的难民、封锁加沙地区、肆意攻击不臣服以色列的武装分子和平民、羞辱性搜查和拘禁巴勒斯坦平民（例如迫于生计打工的巴勒斯坦人进入以色列控制区，在实际控制线时，会被以色列军警裸体搜身）、不允许巴勒斯坦有独立的经济尤其工业、阻止巴勒斯坦基础设施建设和电与水等基本供给的独立。他们也不体谅作为弱势者的巴勒斯坦人不得已的反抗方式（如自杀式袭击）和“杀敌一个，自损一百（乃至一千）”的顽强，反而主张顺从强大的以色列以换取安宁。在他们眼里，巴勒斯坦反抗者是“傻X”。
这其实与中国国民面对中共独裁政权不敢也不愿反抗、汉人面对满清屠杀和压迫后甘做奴才，以及大批国人抗战中为了“混口饭吃”去当“皇协军（有些人在国民党军、八路军和’皇协军‘中，选择投靠‘皇协军’，仅仅是出于后者比前两者薪水高。许多人为了一点钱和饭，才不顾什么民族大义，很坦然的就去当了汉奸）”，如出一辙。如今绝大多数的国人，依旧是没有灵魂的生物，只把生存（或者就是“活着”）和私利作为压倒一切的目标，遑论真心实意的民族情感和爱国责任意识了。
综上所述，由于专制的强化、社会的糜烂、理想的丧失、人心的冷漠，犬儒化的普遍和利己主义的盛行，习近平时代中国民间的民族主义是虚浮的、有限的、没有多少现实影响力的。哪怕它看起来声势浩大。对中国大陆的民众而言，面对专制的压迫与社会的残酷，只有眼前的利益，诸如票子、房子、白富美/高富帅、大城市户口……才是人生最重要的追求。抓住“实际”的利益，对他们是第一位的、不顾其他一切（包括爱国主义和民族情感）的。
至于爱国、国家利益、民族情感，要么完全无感，要么只是当成一种时尚和生活点缀，以及应付国家安排的“爱国”差事，没有多少人真的放在心上，更没有几个人肯为民族主义诉求付出多少物质损失、做出哪怕一个月工资的牺牲。这样的民族主义，有什么可惧怕的呢？我倒是对这种缺乏家国天下意识、没有维护国家利益的责任感的状况感到忧虑。
（2）习近平时代中国官方在涉及民族主义问题上的表象与实质及其复杂性
那么官方呢？习近平时代官方的民族主义话语和行动又是怎样的？
事实上，相对于邓小平、江泽民，乃至胡锦涛，习近平在维护国家利益和涉及民族主义的问题上，是更加色厉内荏、虚张声势、对内宣传与对外行动完全两个套路的。
在对内关于民族主义的宣传方面，习近平时代投入的“量”上的确是大大增加了。例如满大街的“中国梦”壁板画、以“爱国”打头的“社会主义核心价值观”十六字标语，还有从重要会议、红头文件到官方媒体，无时无刻不在提及着“中华民族伟大复兴”、“中国特色、中国风格、中国气派”……从政治宣传的内容看，习近平时代的确比建国以来任何一个时期（包括毛泽东统治期间）都更强调“爱国主义”、“中华民族优良传统/传统文化”，宣扬“民族精神”和“民族凝聚力”。这一切营造了一种在外人看来很浓重的民族主义氛围。
从对外战略看，由于中国国力和国际影响力的增强，习近平时代的中国向世界全面伸出了它的触角，对外更具主动性、进攻性。例如习近平执政集团提出的“一带一路”，就是最明显的例证。而中美贸易战，也和中国经济实力的上升、对美经济政治政策的强硬密切相关（虽然它更多是因为美国的主动进攻促成）。庞大的经济体量、政治上与众多国家关系的加强、文化领域对外宣传声势的扩大、军事上军费的逐步提高、日益增强的国际影响力……这些的确是事实。它们似乎也都在显示中国正在走向民族主义、对外扩大影响力和干预力的路线。许多国内外观察家和中外国民也以这些作为中国民族主义崛起、中国威胁增强的论据。甚至有政治人物和观察家认为，中国如同二战前夕的纳粹德国。
但另一方面，习近平政权与毛泽东以来的所有中共执政者一样，都以维持与巩固统治作为核心目的，不仅政治、经济、意识形态和社会政策，对外关系同样把维护中共专制统治作为其根本和最终目的。这不仅是中共，也是所有专制政权乃至没有充分民主的政权的共性（当然不同专制政权情况不同。例如普京就侧重于通过真正的民族主义行动增加支持、维护统治；中共则是对国家尊严能让就让、国家利益能卖就卖，以讨好外国“不干涉内政”以维护统治）
因此，中国的外务工作从来不是以维护国家利益和达成民族主义诉求为目的，国家利益只是中共政权控制下中国外交的相对次要目的。当国家利益与统治集团的利益相悖时，他们会毫不犹豫出卖国家利益和国民利益以换取对统治的维护。而民族主义更是一种手段而非目的。当鼓动民族主义有利于维护统治，中共就会鼓动；当民族主义诉求与中共执政发生矛盾，中共同样会毫不犹豫选择压制民族主义思潮和行动。也就是说，在中共治下，民族主义只是可用可弃的工具、转移社会矛盾的手段，带有强烈的实用主义色彩，而不是发自内心的、坚定不移的、真正带有维护国家利益和强烈民族情感诉求的民族主义。
那么，在习近平时代，中共官方在涉及民族主义、国家利益的问题上，具体的表现和反映的实质是什么呢？与此前（尤其胡温时代）相比，中国的民族主义在实质上是强化了还是弱化了？
习近平政权对内民族主义宣传的内容、方向/目的、功效
如上所述，中国在对内宣传和对外战略上，似乎都展现了其民族主义的一面。但如果细究起来，会发现与表面现象、海外刻板印象完全不同的情形。
首先看对内的宣传。第一，习近平政权所鼓吹的“爱国主义”、“民族伟大复兴”，更多是在于强调中国传统文化的“优越性”和相对于普世价值（尤其相对于西方）的“独特性”，其侧重点是为利用传统文化愚化人民、用中共解释版的“中华文化”来对抗发端于西方的人权、民主等普世价值。而这些并非是进攻性的民族主义目的，而是对内加强思想控制的手段，且没有强烈的民族主义色彩，更多是一种类似于民初儒家、玄学派、保皇派等势力推动的“尊孔复古”式逆流，而非“天朝上国”的民族独尊，更非纳粹的“纯血主义”和扩张主义。
第二，中共官方对内的民族主义宣传，虽然投入甚巨、声势雷人，但并没有太多实际的、持久的、深入人心的效果。如前所述，由于习近平政权一系列倒行逆施的政策，中国国内人权在严重的恶化，社会不公日益加剧、不同阶层之间呈现一种“冷战”式的对抗状态，人与人之间充满着不信任、有竞争关系的人和群体间仇恨在不断滋长。在这样一个大丛林中，大多数人脑子里都是怨气、仇恨、自利、争斗、麻木、柴米油盐和上学看病养老买房……这些都极大的冲淡了官方的民族主义宣传。
民族主义的兴盛，是需要以民族内部的相对团结、对外的相对一致性为前提的。一个民族内部互怀仇恨，生活中“自扫门前雪”，高度利己的民族，有多少心境、又如何能团结起来，共同追求遥远而需旷日持久才能达成的民族主义目标呢？即便官方再卖力的宣扬，民众阳奉阴违，甚至部分人根本不买账，这样的鼓动有多大现实影响呢（尤其和两次世界大战时德、日、奥、法、俄、英的民族主义比起来。一战前和战争中期及之前，各国民众争相参军作战，现在真打起仗，除了个别狂热分子，谁肯去冒生命危险）？
此外，中共在宣扬“爱国主义”时，虽然投入巨大，但是由于官员和公务员普遍腐败无能、素质低下，导致“‘爱国’宣传”效率低下、事十功一，宣传手段死板、内容僵化陈旧，教条式和极不自然的“接地气”宣传，都难以让爱国感情深入人心。而且，一个不能正视如反右、大饥荒、文革、六四等国内灾难的政权，如何能够真正唤起人民对这样政权统治下国家的热爱呢？
除了部分网民在网上发表一些极端的民族主义言论且仅停留在口头，还有更多网民对民族主义话语进行了激烈的反讽与解构。诸如对倪萍、董卿等嘴里喊着爱国，却移民/生孩子在美国的上流名人，网上讥讽远多于祝福。“爱国是工作，赴美是生活”已经是许多中国网民讥讽假爱国权贵和上流阶层的口头禅。而在华为孟晚舟被捕事件中，的确多数人同情和支持孟晚舟，但除了官方的舆论引导外，这更多是中国弱肉强食价值观下对富人和权贵的谄媚、奴才为奴隶主主动辩护的劣根性使然，民族主义感情同样是次要的。例如许多国人对特朗普的崇拜，显然不是从国家利益和民族感情角度，而是对这种强人和他流氓式言行的推崇。（嫌贫爱富、恃强凌弱，以“我弱我有理”讥讽弱势者包括正常维权在内的言行，已经是近几年互联网上相当普遍的现象）
而许多老百姓也都清楚权贵和各色贪官污吏及其子女都会选择去美国或其他发达国家留学、生活，他们的确没有因此反抗（也无力反抗），但是无论是选择崇拜强者试图“变成恶龙”的，还是“不敢言而敢怒”积郁不满的，对于中共虚伪的爱国主义宣传，均是不屑一顾、也根本顾不上的。
有人认为，他们没有能力反抗权贵的剥削压迫，就会转向民族主义以发泄生活中的愤懑。这的确是一部分平民包括底层民众的选择。但还有一部分民众则选择了“这不是我的国家，我不爱”的态度，以抵制民族主义乃至走向逆向民族主义（例如许多“精日”、否定南京大屠杀者），或者对包括爱国主义、民族精神在内所有官方价值观的否定与解构。如果从人数上看，激进民族主义者占比是非常有限的，而且在现实生活和对国家政治上几乎毫无影响力。
当然，占比例最大、占人口绝大多数的国人，还是那种最多在各种行礼如仪的活动中“爱国”一下，最多偶尔在朋友圈和社交媒体上发个国旗表情和“热爱祖国”的几个字，平常根本不关心、不了解，更不参与民族主义的一切。这些“沉默的绝大多数”，足以代表当今中国人整体上对待民族主义的态度。（很明显，这样的民族主义比胡温甚至邓江时期都弱，那时毕竟还有许多上街游行的民族主义者）
当然，有人认为，当年德日两国的民众，不也是类似的“平庸之恶”吗？这显然是比喻不当的。如果了解那段历史的都会知道，当时的德日不仅是发动了对外战争，民众也大都支持对外战争、更普遍参与了与侵略扩张有关的经济社会活动，全面投入了战争机器的运转，许多人也分享了民族主义目的带来的利益和对外侵略与掠夺的果实。而如今的中国大陆，并未对外发动侵略，人民也没有普遍参与实质的民族主义行动及从中获利（当然，新疆集中营的人权灾难、民族悲剧是一个较特殊例子，但它是局部的、参与者有限的，不应该由十多亿国人共同均摊）。
此外，二战中德日法西斯政权下的国民，一战时乃至一战前和战间期的同盟国与协约国部分民众，是以一种民族狂热态度、带有杀戮“敌人”和自我“牺牲”的想法参与民族主义活动的，而如今中国大陆的民众普遍只是将“爱国”当成如同“追星”和“打卡”一样对待的，并没有身体力行参与民族主义活动的意愿。
当然，在中国理工/工业党青年精英阶层中，的确有为数不少的民族主义者，且不乏狂热的主张与美国进行争霸甚至热战。但这种观点的只是在高知社达理工精英中流行，并不是社会主流意见，只是这些人在如知乎等平台把持着话语权罢了。对于占人口大多数的平民，以及人文社科领域的青年学生，普遍是不认可这种缺乏理性和系统理论的狂热民族主义思想的。最重要的是，这些人除了口头上甚是狂妄，并不能真正影响到国家政策，得不到深知中美国力差距的中共当权派支持。而除了这些高知理工精英，其余的占国民大多数的民众，如前所述，对民族主义尤其扩张主义是缺乏热情的。
因此，大多数中国人民不应是“平庸之恶”的背负者。或者准确的说，即便国人的确有着“平庸之恶”，也并非体现在民族主义方面，而且其他领域（例如对公共事务与漠不关心、对不平等与剥削压迫听之任之，对邪恶与不公袖手旁观……许许多多方面。这个展开来讲就更长了，在此不叙述）。
综上所述，中国官方在对内的“爱国主义”宣传方面，成效甚微，成果如纸糊的堡垒，木棍一捅就破；如土坯建的高墙，大风一吹就倒。
|
