民主与暴力（4）
祝峰
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人类民主社会体系的产生与演化
1，民主萌芽的产生
早期的人类与今天的猴子猩猩无异，虽然我们在这里无需探讨早期的猩猩与猴子吃了什么才突变成了今天的智慧人类，但要探讨民主制度的形成就不得不从原始人类的生存模式与地域特征的生态体息谈起。
最早的人类小族群弱于虎豹才狼，既要生存下去就必须以大集群的方式去面对各种生存的挑战。所谓小族群是指由血缘关系建立起来的种群。而大族群则是由2个以上以至于多个血缘家族相互渗透合并而成的种群形式。在早期的人类狩猎活动中，人们的行为近似为其它动物与猛兽的行为，主要依靠牙齿的咬合与双臂的推压击打以及抛击（例如抛石头抡棒子等）等将猎物制服。在历经几百年的自然演化中，人类逐渐发现自己处于那种论尖牙利齿不如猛兽，论雄浑臂力不如猛畜，论机动灵活不如豺猴，论遨游碧空不如羽鸟，论畅游江河不如鱼鳖的尴尬境地。这种弱势的人类如何生存并发展下去呢？
在历经长期的群体互助式的觅食过程中，他们终于发现了自己既与众不同又无与伦比的利器，那就是他们的双手。此后，他们逐渐的开始使用原始工具与武器。然而，就人类个体而言，即使掌握了工具与武器，其总体对抗能力仍然处于猛兽世界的下风，因此，在无需自然演进生存体征的情况下,人类依靠大自然的馈赠使自身通过武器和工具加之群体的合作而最终发展成为动物界的最强者。而这个最强者的地位就是人类群体共荣与特殊体征特性所造就的结果。
这个过程既是幸运的也是悲壮的。由于人类掌握了工具，使人类从过去的单纯防御阶段逐渐发展成为主动出击的阶段。这一转变非同小可，它终于使人类具有了攻击的能力，而主动出击的攻击能力是人类从动物界脱颖而出并成功登顶世界霸主地位的重中之重。而其他的防御性动物，如野牛，角马，大象等虽然具有千钧压顶之力，但终因不具备主动出击的能力而始终无法摆脱被各个击破以至最终沦为俎上肉的悲惨结局。我们知道，无论是野牛群还是角马群，其数量都是极其庞大的，以他们的群体实力，无论是猎豹猎狗还是狮子都远远不是他们的对手，但由于他们不具备主动出击的攻击能力，每当一个个体面临被猛兽围攻的时刻，其它成百上千只同类只能干瞪眼，有忙帮不成，有劲使不上，最终眼看着自己的同伴被撕咬倒地并成为猛兽们的大餐。人类的个体远不如野牛那力撞千钧的力道，但由于野牛不具备有效的攻击能力，纵然力拔山兮气盖世也无法摆脱被咬食的命运！
而人类因掌握了工具与武器因而具有了有效的群体攻击能力，这一能力使得任何猛兽都不敢主动攻击人类，只要人类的群体形式存在，他们就是无所畏惧的，就是一往无前的！史前许多猛兽，如剑齿虎，猛犸象等都是在人类群体的攻击之下遭到灭绝的！
至此，人类早期的社会形态---群居生存模式诞生了。既然是一个群体，就必须有统一的号令和群体中所有成员必须遵守的准则。因此，在早期的人类族群生存模式中，现代模式的“群体议政”便已经初具形态。在那个以石器为主要武器的时代，人类的族群生存方式除了集体采食野菜野果外，还要以群体集中的最大潜力去猎杀草食性动物和对抗强大的肉食性动物。但其所得食物仅仅够维持群体生存之必要而无法囤积和累积食物性资源。这就形成了事实上的人人平等的人类社会体系的原始阶段模型。在这样的现实状态下，群体的集中统一的各项号令也自然而然的由群体集体讨论而决定。任何个人均不能构成个人意志的核心与绝对的统治地位。
这就是人类早期民主生存模式的原始起始阶段的雏形。它的一个显著特征就是食物或者称其为财富资源的平等分配与均衡的分配数量。这种物质财富的平等均配的方式创造了人类早期的民主体系的社会格局。构成这一民主体系的先决条件就是没有剩余财富的产生。其另一个特征就是团结一致，同甘共苦！
由于获取与分配食物的权利是自然而共享的，因而无法形成等级与个性差异，人类社会在没有等级差异的时代就是一个不折不扣的民主社会时代！
这一时期，在整个世界的全体人类的各个分支都经历了完全相同的演化过程。这种因原始生存工具的原始化而导致的人类民主共存的时代不具备地域特征的因素，因此也就不存在地域特征所形成的后古时期的社会形态与文化意识上的差异。
这是因为那时的工具是相对拙劣的石器，人类群体即使全力以赴也难以猎取更多的食物以备囤积和积累，尤其是农耕生存模式还未被人类认知，即使已经产生了农耕文明的萌芽，也因为拙劣的工具而无法形成有效的农耕操作。因而，在旧石器时代，人类社会始终处于民主社会的格局而一天也不曾被改变过！虽然在这一时期人类的族群规模逐渐扩大，但直到大型原始公社形式的社会格局出现，人类始终无法突破平等共享的社会格局。
那个时期，人类已经具有了初步的建筑能力，人类的生存活动已经具有了初步的分工。但无论是集体伐木还是集体搭建房屋以及集体狩猎，一天劳作之后，人们所分配到的食物是均等的。即使是所谓的施工的组织者与指挥者也不能例外。这样的公平公正时代其核心特征仍然是食物的即采即食性的时代特征所造就。没有剩余没有囤积因而没有支配与分配上的取向性与偏向性！
后古时代来临后，人类的工具和武器逐渐向更加锋利与坚硬和耐磨耐损耗的金属时期过渡。这一新时代工具的使用不仅极大的提高了人类族群获取食物和财富的能力，而且因滋生了囤积与累积财富的意向而使族群内部出现了早期的分化。对于这一部分被囤积的食物或财富的占有就成为人类阶层分化的基点。最终，人类的本性在这一时期得到了全方位的释放，舍我其谁的贪欲与占有欲使得族群中体能强大的人逐渐成为剩余财富的拥有者和支配者。最终这些人成为了族群内部的发号施令者并掌握了族群的控制权。
到了这一时期，人类原始的民主社会格局已然土崩瓦解，集权与独裁逐渐占据了人类社会的主导地位。人类本性中那种“只能同甘苦不能同享乐”的秉性开始爆发。这一时期的一个显著特点就是财富的拥有和支配不再均衡与平等，而财富的保有量也不足以使更多的人以至于所有人能够获得基本平均与平等的机会。其原因不言而喻，那个时期的生产工具与对抗猛兽的武器仍然不足以使人类获取足以满足所有人需求的食物和财富。剩余财富所引起的社会分配的不均衡终于导致了人类早期的民主格局分崩离析！
这是一个生存阶段性与目的性表现在一个固定的历史时期所造就的历史景观。那个时代的人，生存的唯一目的就是生存本身。由于没有更高的生存目标，所有人才会摒弃私欲与杂念，才会同仇敌忾一致对外。只要有东西吃，能够活下去他们的目的就达到了，因此，他们是无私的，没有贪欲的，相互之间也是没有暴力的。因此其内部也是和平稳定的。这些外在条件自然构成了早期民主化社会体系的形成。
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