2016年5月号-理论探索 川歌简介 川歌文章检索

 

 

谈智慧文明与愚昧野蛮
 
川歌
 
如果智慧文明是天使,愚昧野蛮就是瘟神。天使行,带来人类的和平、温馨与美丽,而瘟神肆虐,结果就是暴力、紊乱与丑2、人所涉足的一切都示智慧文明与愚昧野蛮,人从他实际可以感到的事物之中可以看到智慧文明与愚昧野蛮。智慧文明与愚昧野蛮作理念是物化在事物之中,向世界展示他各自不同的存在。
 
就人的社会生活而言,有太多可以明以上结论据,据是无所不在的。比如,环境的整洁、美丽是智慧文明的体现,则环境的肮脏、丑陋即是愚昧野蛮的体。又如,政治生活中的理性有序选举是智慧文明的体则无理性无序扭曲的黑幕政治即是愚昧野蛮的体现,当今海峡二岸的政治生己成极明的智慧文明与愚昧野蛮的峙。3、智慧文明是人的自,是人自由思想、意志的体,是人合于人基本文明原、原理的理性理念外化,是人的自由造,是使世界人所涉及的事物理想化的程与果,是人的理性理念的物化,而愚昧野蛮与此相反。愚昧野蛮的行、物化果通常是不自由的偏的理念的外化与果,是人受制于自己不健全的理性理念而所患之病,是此种思想之病的外化、物化的程与果,是本上源于假丑的价值观果。愚昧野蛮也是造,但却是人不正确、糟糕的造。愚昧野蛮是独行其事,不听阻,自以是,蛮横自立,愚昧野蛮还总是喜自以正确而与智慧文明抗。如文革之所的反帝反修。其文革所表出的愚昧野蛮与所的帝国主修正主所体出的相的智慧文明是明智的人所能与清楚判的。愚昧野蛮不是人健全理性的自,它常是它混乱不劣守旧的理念偏的俘、奴隶。它们习惯于陈腐的理念并受陈腐的理念支配、控制。愚昧野蛮者有如僵尸般生存于世,他愚昧野蛮但不自知。
 
文革之中受暴君使的亿万野蛮民众,他到自己的愚蠢野蛮?他不到。他头脑、心智已被蒙蔽,他的思己被暴君暴政所控制,他己无健全理性。他只有偏理性,狂情。他一心沿着暴君所指引的愚蠢野蛮邪之路狂奔。由此,他们杀人、人,物,破四旧,批斗地富反坏右镇压反革命。他们认为是无产阶级坚强战士,他是在理想斗。他认为了什么,相反,他们认为们总是正确的。在他幼稚、不成熟的思想里面,在他们对领袖的盲目迷信里面,他确信他所崇拜、听从的袖是正确的,因而他听命者、行者也是正确的。他不容许对袖、他信奉的主、理、原有任何的怀疑,他将任何怀疑、质疑都视为邪恶对于正义的挑战,由此他们竭力攻击镇压他们所认为的一切异类。即使这些攻击、镇压会带来灾难带来可怕的后果,他们也在所不惜。他们不知道他们错了这正是他们愚昧、冥顽不化的本质表现。

愚昧野蛮是时代病,病原体就是那些具有极端主义倾向的邪思想,如克思主、列宁主与毛泽东思想等。愚昧野蛮作一种人思想疾病并具有遗传性,在那些信奉极端主、思想的人当中代代相。智慧文明人的任就是治疗这种社会的思想疾病,清除那些极端主思想、理论带给的不良影响。清除那些极端主思想的病原体,阻止它在人社会大众头脑中的植入、繁殖,并在社会大众的头脑中注入思想的防疫让人类的健全理性战胜偏执理性,让智慧文明战胜愚昧野蛮这正是我们需要做的,这是真正的启蒙,是我们的使命,是自由思想者的任。(作者川歌)
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作 者 : 川歌
出 处 :北京之春
整 理 :2016年5月22日16:43
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