民主与暴力（3）

祝峰

另一个论证观点是，在茫茫宇宙中，有无数个与我们地球环境及其类似的地外行星體。如果能证明整个宇宙只有地球独此一家具有生命的存在，就可以说明，宇宙中的生命是被外力创造的。如果是自然创造，那这个偶然将会发生在整个宇宙而不会仅仅是地球！但我们能发现地外生命也就是外星人嗎？当然不会，永远也不会！那些试图找到外星人的意念将是永世可望而不可及的！即使找到了，也仅仅表示，生命的始祖未必诞生于地球，地球可能仅仅是第N个承载生命的过渡体。因为，站在概率的角度，一旦发生宇宙幸运的创造生命的概率出现在今天这个宇宙，那么，只可能在最多一个星球上体现，如果在两个甚至更多的星球上出现，那概率又将要在前面推导的数字中再加入几亿亿个0作为倒数。这样的概率又会降低几亿亿倍，对于八百亿年一个轮回来说，这样的概率就是等于0！

现在的问题是，地球上的生命是否是宇宙的最原始生命的创造发源地。如果是地外文明在地球上播撒了生命的种子，才使得地球得以生机盎然，那为什么我们至今不能发现一个地外文明使者的影子？你种了庄稼后连看都不看一眼嗎？这有违基本常识！如果说地外文明具有了地球人今天尚不认知的更高级的技术，使得其根本不用蔚临地球而“秀才不出门全知天下事”，那他们大可以在地球上制造出与他们同等智慧和掌握同等技术的同胞，又何必让他们的同胞从原始状态下萌生，一点一点的过渡到他们那样的境界？这不是多此一举嗎？这样的哲学性推理所得到的最终结论就是，地球，是我们今天这个宇宙中唯一的生命體！未来开发整个宇宙的宏伟大业將责无旁贷的落在了地球人的身上！而地外文明或外星人是不存在的。

地球上的生命，不仅仅具有无懈可击的复制遗传信息DNA的遗传功能，還有完美无缺的进化信息。这个进化信息使得每个生命体在外部自然环境发生变化時，能够迅速调整自身的适应性，并自动生长出适应环境的形体器官。达尔文的生物进化论，一步到位的阐明了生命的本质--逻辑信息的杰作，宙外文明设计的产物！

所谓逻辑信息，就像我们编写的程序，一定要在某种智慧创作下才可能产生，大自然是无论如何不可能在自然条件下通过电磁射线风雨雷电或星球碰撞等自然的创造出如此复杂而有序的编码信息的！就像那个猴子，不具备逻辑思维的能力，也就永远不可能打印出水浒传这个文稿一样。

我们所在的这个世界，可以看到风雨雷电與奔腾咆哮的大江大河所冲刷與腐蚀出来的各种大自然的奇形怪状，但充其量也不过是笔直的山崖，形态各异的无规则条纹或某种不规范的石形。而无论大自然多么的巧夺天工，也不可能自然造就出一块精美的手表。因为，我们的大自然天生具有的粗糙度與形質比，根本不可能在自然现象的崔生下以如此高的精度去创造出一块手表！而排列有序的DNA信息其复杂程度與精密程度远比一块手表高出几千亿倍，怎么可能是自然产生的呢？这样的推论，无可质疑，雷打不动的证实了生命源于宙外文明的事实！

由此引申的推论是，整个宇宙及其一切有形物质及其存在的行为与方式皆为宙外文明的设计所创造！宇宙观那天人合一的种种规律性與行为属性就是最有力的证据。

这一切似乎既让人激动有又让人恐怖，激动的是，我们终于知道了生命的起源與生命的意义，我们可以不用再为生与死这些令人毕生需要把持的概念而斤斤计较。恐怖的是，“上帝”真的存在？那我们的一切行为與意念岂不是全在“世外高人”的監控之下？那个宙外高人究竟是何方神圣亦或何方怪物？是不是一口能吞下一个地球？

我们说，激动固然可喜可贺，而恐怖却是庸人自扰。因为即称其为“宙外文明使者”就说明他不属于我们这个宇宙，他不会以任何形式任何方式亲自光临我们的宇宙，更不会终日变态似的死死盯着每一个人每一个生命体。他所做的是在宙外不断的设计人类宇宙的愿景蓝图，不断的调整宇宙前行中所出现的扭曲與失落。包括人类在内，其所有的行为與意识都在他的掌控之中，在不同的时期，不同的阶段，他会通过超玄信息随时將其程序指令注入人类的思维意识系统，所有的生命體都处在被“脑控”的状态而无一例外！

从宗教的建立到万众信奉的过程，我们可以再次确认生命智慧源于宙外而绝非自造！宗教的上帝论與宇宙的终极論，无疑是宙外文明信息的体现。一个人没有吃过猪肉，也未见过猪跑，他怎么可能在脑海中建立起猪肉的味道和猪的形体观念？人类脑海中出现过的意境一定是我们这个宇宙中确凿存在的事物，不可能无中生有。這就好比一个机器人，它的行为意识一定是程序中所具有的，没有输入过的程序绝不会被机器人自创而被體現出來。連猪跑都没见过的人，说明他的程序信息中不包含猪的信息，因此就绝不可能自创出猪肉味道的感知。而宗教未遇先知的上帝观毫无疑义的证明上帝原本就是我们这个宇宙中的事物，我们也可以推论，我们的脑海中所出现的所有清晰的不清晰的事物與景观，一定都是我们的宇宙过去和未来曾经出现过曾经存在过或即将出现與即将存在的事物！人类没有凭空捏造世界的能力！

这样的结论或许会被许多无神论者认定为仅仅是推论，是拿不出证据的自我安慰而已。而事实上，证据的种类有两种 一种叫直接证据，一种叫间接证据。直接证据就是通常我们肉眼或听觉与嗅觉的感知，而间接证据就是推论。当一个推论达到不再有任何其它的推论足以否定它的论点的时侯，这个推论就是无与伦比无可置疑的证据。我们的推论是建立在现代科学有关DNA 生命基元的有序排列的基础之上的，是业已被科学实验证明了的事实，沿着这样的事实推论下去，我们只能通向唯一的终极结论，”生命源于宙外文明的创造”这一别无选择的结论。这就好比我们种下了花生，那么我们就可以义无反顾的推论它一定会长出花生而绝不会长出土豆一样，在哲学的角度上，这就是肯定之肯定或否定之否定，已经无限接近于真理了。

当今世界没有人能拿出生命源于自然的任何推论以至于有效的科学数据，“宙外文明论”已经没有对手。那它的真理性也就没有办法去置疑或否定。所谓生命源于自然产生的论点无非是人类面对无法解释的事物最终妥协后为自我安慰而懝造的一种自圆其说而已！