闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閹间礁纾瑰瀣椤愯姤鎱ㄥ鍡楀幊缂傚倹姘ㄩ幉绋款吋閸澀缃曞┑鐘茬棄閺夊簱鍋撻弴銏犵疇闊洦绋戦悿鐐節闂堟侗鍎愰柣鎾崇箻閺屾盯顢曢敐鍥╃暫缂備讲鍋撶€光偓閸曨剛鍘遍柣搴秵閸嬪懐浜告导瀛樼厵鐎瑰嫮澧楅崵鍥┾偓瑙勬礃閿曘垽宕洪敓鐘茬闁靛⿵绠撻弫顏嗙磽閸屾艾鈧悂宕愭搴g焼濞撴埃鍋撶€规洘鍔欏畷顐﹀Ψ瑜忛悡瀣偡濠婂懎顣奸悽顖氭喘閸┾偓妞ゆ垼娉曠粣鏃傗偓娈垮枙缁瑩銆侀弴銏℃櫜闁告侗鍨界槐鈥斥攽閿涘嫬浜奸柛濞垮€濆畷銏$鐎n亜鐎梺姹囧灮鏋紒鐘崇墵閺屾盯顢曢悩鎻掑闂佹娊鏀辩敮鎺楁箒闂佹寧绻傞幊蹇涘疮閻愮儤鐓欐い鏍ㄦ皑婢э箓鏌熼绛嬫當妞ゎ偅绻堟俊鐑藉Ψ閵夘喗缍嗛梺璇叉唉椤煤濡ソ娲偄缁楄 鍋撴担绯曟闁靛繆鈧枼鍋撻悜鑺ョ厾缁炬澘宕晶顔尖攽椤曞棝妾ǎ鍥э躬閹瑩顢旈崟銊ヤ壕闁哄诞灞芥櫊婵犵數濮甸懝鍓у婵犳碍鐓欓柣鎰靛墰閺嗘ê霉濠婂嫮鐭掗柡宀€鍠撻埀顒佺⊕宀h法绮婚弽銊d簻闁靛濡囬惌鎺楁煛鐏炶濮傜€殿喗娼欒灒闁惧繘鈧稓绀勯梻鍌欒兌绾爼寮笟鈧畷鎴﹀箻閹颁焦瀵岄梺闈涚墕濡绮幒妤佸€垫慨妯煎帶瀵噣鏌熼鍡欑瘈鐎殿喗鎸虫慨鈧柨娑樺楠炲秹姊绘担鐟板姢缂佺粯甯¢獮濠囧箻鐎靛壊娴勯梺鎸庢礀閸婂綊宕愰崹顐e弿婵☆垳鍘ф禍楣冩倵濮樼偓瀚�
闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閹间礁纾瑰瀣捣閻棗銆掑锝呬壕濡ょ姷鍋涢ˇ鐢稿极閹剧粯鍋愰柛鎰紦缂冩洘绻濆閿嬫緲閳ь剚娲熼獮濠傜暆閸曨偆鍔﹀銈嗗坊閸嬫捇鏌涢悢鍛婄稇闁伙絿鍏樺畷锟犳倻閸℃ê鐦滄俊鐐€ら崑鎺楀窗濮樿京鐭撴い鏂款潟娴滄粓鏌曡箛濠冾潑婵炲牊绮庨埀顒冾潐濞叉粓宕伴弽顓溾偓渚€寮撮姀鈩冩珳闁瑰吋鐣崺鍕涢妸銉㈡斀闁绘ê鐏氶弳鈺呮煕鐎n偆娲存い銏″哺椤㈡﹢濮€閻樻彃浜堕柣鐔哥矋濡啴鐛崘顭嬫椽顢旈崟搴樻櫊閺屽秶鈧鈧啿鏆為柛鐘成戦妵鍕閳藉懓鈧潡鏌熼鐣屾噰闁糕晪绻濆畷鎺楀Χ閸℃瑧鞋闂傚倸鍊搁崐鐑芥嚄閸洖绠犻柟鍓х帛閸婅埖绻濋棃娑卞剰闁汇値鍠楅妵鍕箛鐠轰警娲悗瑙勬尫缁舵岸寮婚垾鎰佸悑閹肩补鈧尙鏁栫紓浣哄亾閸庢娊濡堕幖浣歌摕闁挎繂鎷嬪ḿ鈺傘亜閹烘垵鈧綊骞夋總鍛婄厽閹兼番鍨婚崯鏌ユ煙閸戙倖瀚�
闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹瀹勬噴褰掑炊瑜忛弳锕傛煕椤垵浜濋柛娆忕箳閳ь剙绠嶉崕閬嵥囬婊呯焼闁告劏鏂傛禍婊勩亜閹捐泛鏋庨柣蹇ョ秮閺岋綁濡烽濠氬仐濠殿喖锕︾划顖炲箯閸涙潙宸濆┑鐘插暙閸撳灚淇婇悙顏勨偓鏍垂閸洖鍨傜憸鐗堝笒缁犳煡鏌曡箛鏇炐涢柡鈧禒瀣厱闁抽敮鍋撻柡鍛☉閳绘捇濡搁妷顔藉瘜闂侀潧鐗嗗Λ妤冪箔閹烘鍊垫慨妯煎帶婢ф挳鏌熼鐣屾噭缂佺粯绻堝畷姗€鏁傜捄銊ф晨闂傚倷鑳堕幊鎾诲箹椤愩倗鐭撻柣銏㈡暩閻牆霉閻撳海鎽犻柣鎾存礋閹鏁愰崒娑欑彇缂備焦鍔栧Λ鍐蓟閳ュ磭鏆嗛柍褜鍓熷畷浼村冀椤撶偟鐤囧┑鐘绘涧椤戝棝宕戠€n喗鐓曟い鎰剁悼缁犳牠姊哄▎鎯у籍婵﹦绮幏鍛存倻濡儤鐣梻浣规偠閸婃牠鎮ч悩鑽ゅ祦闊洦绋掗弲鎼佹煥閻曞倹瀚�
闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹瀹勬噴褰掑炊瑜忛弳锕傛煕椤垵浜濋柛娆忕箻閺岀喖骞嗛弶鍟冩捇鏌嶉柨瀣拻闁逞屽墮缁犲秹宕曢柆宓ュ洭顢涢悙鎻掔€梺绋跨灱閸嬬偤鎮¢姀鈥茬箚妞ゆ牗绮岄惃鎴犵磼鏉堛劌鍝洪柡灞诲妼閳规垿宕遍埡鍌傦妇绱撴担鎻掍壕闁诲函缍嗛崑浣圭濠婂牊鐓欓柣鎴灻悘銉╂煃瑜滈崜娑㈠极鐠囧樊鍤曢柟闂寸閸愨偓濡炪倖鎸鹃崰鎾诲储閻㈠憡鈷戠紒瀣硶缁犳椽鏌涚€n偄濮嶇€殿喖鍟块~婊堝焵椤掑嫬钃熸繛鎴欏灩鎯熼梺鎸庢煥椤洘绂掗姀銈嗗€垫繛鍫濈仢閺嬫盯鏌涢悢閿嬪仴闁靛牜浜濈€靛ジ寮堕幋锕€鏁归梻浣虹帛閺屻劑骞栭锔惧祦鐎广儱顦伴埛鎺楁煕鐏炴崘澹橀柍褜鍓氶幃鍌炲箖瑜斿畷姗€顢欓懖鈺傜叄婵犵數濮撮敃銈夊箠婢舵劕纾婚柟鐐墯濞尖晠鏌i幇闈涘妞ゅ骏鎷�
闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閹间礁纾瑰瀣椤愯姤鎱ㄥ鍡楀幊缂傚倹姘ㄩ幉绋款吋閸澀缃曞┑鐘茬棄閺夊簱鍋撻弴銏犵疇闊洦绋戦悿鐐節闂堟侗鍎愰柣鎾崇箻閺屾盯顢曢敐鍥╃暫缂備讲鍋撶€光偓閸曨剛鍘遍柣搴秵閸嬪懐浜告导瀛樼厵鐎瑰嫮澧楅崵鍥┾偓瑙勬礃閿曘垽宕洪敓鐘茬闁靛⿵绠撻弫顏嗙磽閸屾艾鈧悂宕愭搴g焼濞撴埃鍋撶€规洘鍔欏畷顐﹀Ψ瑜忛悡瀣偡濠婂懎顣奸悽顖氭喘閸┾偓妞ゆ垼娉曠粣鏃傗偓娈垮枙缁瑩銆侀弴銏℃櫜闁告侗鍨界槐鈥斥攽閿涘嫬浜奸柛濞垮€濆畷銏$鐎n亜鐎梺姹囧灮鏋紒鐘崇墵閺屾盯顢曢悩鎻掑闂佹娊鏀辩敮鎺楁箒闂佹寧绻傞幊蹇涘疮閻愮儤鐓欐い鏍ㄦ皑婢э箓鏌熼绛嬫當妞ゎ偅绻堟俊鐑藉Ψ閵夘喗缍嗛梺璇叉唉椤煤濡ソ娲偄缁楄 鍋撴担绯曟闁靛繆鈧枼鍋撻悜鑺ョ厾缁炬澘宕晶顔尖攽椤曞棝妾ǎ鍥э躬閹瑩顢旈崟銊ヤ壕闁哄诞灞芥櫊婵犵數濮甸懝鍓у婵犳碍鐓欓柣鎰靛墰閺嗘ê霉濠婂嫮鐭掗柡宀€鍠撻埀顒佺⊕宀h法绮婚弽顓熺厱闁绘ḿ顒查懓鍧楁煛瀹€鈧崰鏍€佸▎鎾村癄濠㈣泛锕よ闂傚倷绀侀悿鍥綖婢舵劕鍨傞柛顭戝枤閺嗭箓鏌涢锝嗙闁绘挻绋戦埞鎴︽偐閹绘帗娈堕梺闈涚墱閸嬪﹤顫忔繝姘<婵炲棙鍔楅妶鏉库攽閻愬樊妲规繛鑼枎閻g兘骞庨懞銉︽珖闂佺ǹ鏈銊╊敊閸℃稒鈷戦悹鎭掑妼濞呮劙鏌熼崙銈嗗
闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閹间礁纾瑰瀣捣閻棗銆掑锝呬壕濡ょ姷鍋為悧鐘汇€侀弴銏℃櫆闁芥ê顦純鏇㈡⒒婵犲骸浜滄繛璇у缁瑩骞嬮悩鐢靛箵濠德板€曢幊搴g不鐟欏嫮绠鹃柨婵嗛婢ь喖鈹戦垾鐐藉仮闁哄本鐩俊鎼佸Ψ閵夈垹浜鹃柛褎顨呴拑鐔兼煥閻斿搫孝缂佲偓閸愵喗鐓ユ繝闈涙閸gǹ顭跨憴鍕缂佽鲸鎹囧畷鎺戔枎閹搭厽袦婵$偑鍊栭崹鐢稿箠濡寧顥ら梻鍌欑贰閸撴瑧绮旈幘顔藉€块柛顭戝亖娴滄粓鏌熼悜妯虹厐闁告梻鍠撶槐鎺撳緞鐏炵偓姣堥梺鍝勬湰缁嬫垼鐏掗梺绋跨箰閸氬鎮甸鍡欑=濞撴艾娲ら弸娑㈡煥閺囥劋閭€殿噮鍋婇獮妯肩磼濡粯顏熼梻浣芥硶閸o箓骞忛敓锟�
  2016年7月号-理论探索 文天明简介 文天明文章检索

 

 

平等是反极权压迫的旗帜 驳反对者

 

作者:文天明

 

鸣说:西方法律哲学理有三最基本的公理。第一公理:人人平等,第二公理:人人自主;第三公理:人人自由。

认为社会只有一个公理,即:人人平等公理。人人平等就是也不能奴役,当然是人人皆自主,人人自主必然是人人自由。关于平等可以归结为三句:在合国章面前,各国平等;在法面前,各党平等;在法律面前,人人平等。平等来就被认为是正的核心,平等是最重要的公正。

我在《中国民主派推崇儒家,思想混乱》的文章中主:民主人士中山一抛弃儒家,只要掌握人人平等原就可以搞自由民主了。

stwmail跟帖:高喊着人人平等的,必定是极者,因们强制平均,而忽个人利和自由。各种理各种学,起来嘴口沫,各种名,唯独不见宽厚仁。没有些根本,什么乱七八糟的主都要丢进垃圾桶。
https://72.52.124.217/viewthread.php?tid=469044
stwmail的意思是:平等=平均=。完全胡八道!

一,平等是反特权压迫的旗

众所周知:平等的涵就是反歧、反等级压迫,反制剥削的的意。国际宪法学会主席托.弗莱在《人是什么?》一中指出,平等是人的基只有当人们认识到人人最平等,人才有可能存在只有那些认识到人民在根本上平等的人才会起反对对人的奴役

的古代,伯拉罕、雅各多次因大荒离开家园到埃及,以至他的子在埃及当奴隶400年。犹太人反种族歧、反迫剥削的的意识兴起后,摩西打死了埃及奴隶主,带领犹太人逃离了埃及的迫。《圣记载这一故事,志着平等意平等运起。诗经里《鼠》歌也志着平等意起。古罗马农民要求立保民官和平民会来保障其平等利,遭否决后逃离了罗马贵治者,到另外山上开荒;在外入侵危的面前,罗马贵族答应农民的平等要求,才回到罗马,此后逐步建立起罗马民主共和制度。

高喊着人人平等的,必定是极是极端无知的。美国《独立宣言》高喊着人人平等,美国革命者是极者?他们强制平均了?没有。潘恩的《常述了人人平等,道他是极者?法国《人宣言》高喊着人人平等,法国革命者是极者?他也没有制平均。1872年日本近代教育之父福泽谕(1835-1901)在《学篇》开篇提出了天不生人上之人,也不生人下之人平等名言。他底批判了中国的封建制和儒教学,刺中国是妄自尊大之盛行……”泽谕吉从来没说过制平均。

二,极者都是人人平等的反者,都是等级维护者,都是弱肉食者

克思主是极克思是人人平等的反者,他说现实中没有人人平等,只有遥的共才人人平等。他主张阶级制,用无产阶级专政来迫害无产阶级人,逐步走向共是典型弱肉食的谬论。列宁是极和人人平等的反者,他不仅镇压阶级敌人,把全体民和知分子当人来镇压

法西斯主是极,希特勒是人人平等的反者。他主种族等级制,用优秀种族迫害劣等的种族,逐步走向国家社会主也是典型弱肉食的谬论此,他与斯大林行了瓜分世界的二

者毛泽东在群众中推行平均主,但他自己从来就没和普通人平均。在井期,毛泽东就是特分子。蓉《毛泽东鲜为人知的故事》里有,就不重复了。中共权贵们自己的生活从来就是高准,却要求普通民众苦朴素的低准。毛泽东在延安每天吃一只活,普通党却是清寡水。王味反双重准,抨衣分三色,食分五等果被大刀砍了

跃进饿殍遍野,中共干部搞特吃特供。普通民被饿死了5000万。权贵们什么时候与老百姓平均过?即使是百姓,炊事员比普通农民而言,也是特权人物,他们多吃多占。没有饿死。

三,人人平等的涵义

stwmail像老子、孔子、墨子、孟子、庄子、荀子、非子,都是世俗暴政的奴隶。他永不懂人人平等的涵。人人平等不是富平等、肉体上的平等,而是上的平等。包括人格平等、灵魂平等、机会均等、规则面前人人平等。人人平等的涵有:

1. 同等待。不一个人的肤色、种族、相貌、年如何,他都被一同仁地待。棋,其规则对双方一同仁,不能因人而异,搞特殊化。每走一步有限时规定,在辩论赛中也有限时规定;双方都一同仁,否则竞赛就无意了。

有法律面前人人平等,意味着:同罪同,同功同,同工同酬即同等待遇。在那些能够为个人富和成就的机会面前,同也是人人平等,任何人都不能以任何借口和名把他人排除在这样的机会之外。此的平等不等于平均,经济上同工同酬,并不意味者两人收入相等;退休金上然全国人都大致相同,但依然有工上的等等区。在财产上,也不可能大家平均。就好比说饭店提供自助餐,每个客都交了同,但每人吃的与量都不同。但我不能因:每人吃的与量都不同而店在搞等制歧性待遇;必肯定持了人人平等

2.机会均等。人人享受同等机会,譬如、教育、就医,人人平等。不管一个人的富、出身、地位、文化、性、种族、政、思想、党派等是否与人相同,任何人都无把自己凌人之上;无以任何借口和名人或者自己及属及其求政治、经济或其它方面的特利益。

3.相互关心相互帮助即博。人人平等并不意味着同陌路。中国俗世社会里的仁精神是圈子里的人,存在着儒家提倡的差等的,圈子外的人,同陌路,不甚至落井下石。但基督教倡的是上帝面前人人平等,人人平等、自由博种文化精神境界当然高尚得多,它将人看成一个,而不是将圈同党看成一个。大家相互关心相互帮助,美国人常在路上帮助陌生人。基于人道主的立,在某些候,社会有采取某种不平等的分配方式,以帮助那些因客原因而无法得基本生活保障的人,使他得以脱困境。

什么著名儒家学人皈依基督教?因儒家就会落井下石,在深陷囹圄的候,儒家分子牲了他,痛打落水狗,而基督教却伸出了博的援助之手。几天,北京的一只老虎吃了一个老女人并把年的女人咬成重,中国网民都叫好。是典型落井下石!他没有人命关天的价值观,人命比老虎还贱。他们连的价值观都没有,怎么会指望他去限制只猛虎,来搞民主呢?

四,人人不平等逻辑反天理

江鼓吹人人不平等是天理。那么,请问江:你我之间辩论的前提是什么?你必从以下2者中一个:(1)人人平等,(2)人人不平等。毫无疑,你肯定选择人人不平等,也就是你我之是不平等的。你我之是不平等的又分2种情况:①我高于你,你必听我,不准你表不同意这就取消了辩论;②你高于我,我必须听你,不准我发表不同意见,这也取消了辩论。总之,辩论的前提不可能是人人不平等。那必然得出结论:辩论的前提是人人平等。可见,人人平等合乎逻辑人人不平等违反逻辑。

下棋、打麻将、踢球、做生意等社会活动的前提与辩论的前提相同:就是人人平等,即规则面前人人平等。不能说你是皇帝,那么你的对手就只能输给你;不能说你是党书记,别人就盘盘让你淫。如果那样的话,那不是下棋打麻将,那是在贿赂当官的。

共产党说:人总是有阶级性,绝对平等在哪个国家也不存在,追求平等是痴人说梦吗?

答:不是。绝对平等并不存在,但应该妨害我向平等的民主方向努力。在现实中,阶级、民族、学、性职业等因素是妨害着平等原贯彻。国家的法和法律应该做出排除些因素贯彻人人平等原定。正是在向绝对平等努力的程中,不平等因素的影响才被压缩到最小。假如以人的阶级理由否定平等的价,那就会停留在明的不平等中而且不会再有任何步。

分享:

相关文章
- 国际汉藏协会东南亚分会纪念六四三十四周年/陈叔涵
- 美国空军能使中共投降吗?/鲁山
- 《马毛说》/野聲
- 长篇小说《铁链女》第一章/杜潜
- 习近平的极限思维与美国的极限答案/陈维健

作 者 :文天明
出 处 :北京之春
整 理 :2016年7月28日16:45
关闭窗口
Copyright ©闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閹间礁纾瑰瀣椤愯姤鎱ㄥ鍡楀幊缂傚倹姘ㄩ幉绋款吋閸澀缃曞┑鐘茬棄閺夊簱鍋撻弴銏犵疇闊洦绋戦悿鐐節闂堟侗鍎愰柣鎾崇箻閺屾盯顢曢敐鍥╃暫缂備讲鍋撶€光偓閸曨剛鍘遍柣搴秵閸嬪懐浜告导瀛樼厵鐎瑰嫮澧楅崵鍥┾偓瑙勬礃閿曘垽宕洪敓鐘茬闁靛⿵绠撻弫顏嗙磽閸屾艾鈧悂宕愭搴g焼濞撴埃鍋撶€规洘鍔欏畷顐﹀Ψ瑜忛悡瀣偡濠婂懎顣奸悽顖氭喘閸┾偓妞ゆ垼娉曠粣鏃傗偓娈垮枙缁瑩銆侀弴銏℃櫜闁告侗鍨界槐鈥斥攽閿涘嫬浜奸柛濞垮€濆畷銏$鐎n亜鐎梺姹囧灮鏋紒鐘崇墵閺屾盯顢曢悩鎻掑闂佹娊鏀辩敮鎺楁箒闂佹寧绻傞幊蹇涘疮閻愮儤鐓欐い鏍ㄦ皑婢э箓鏌熼绛嬫當妞ゎ偅绻堟俊鐑藉Ψ閵夘喗缍嗛梺璇叉唉椤煤濡ソ娲偄缁楄 鍋撴担绯曟闁靛繆鈧枼鍋撻悜鑺ョ厾缁炬澘宕晶顔尖攽椤曞棝妾ǎ鍥э躬閹瑩顢旈崟銊ヤ壕闁哄诞灞芥櫊婵犵數濮甸懝鍓у婵犳碍鐓欓柣鎰靛墰閺嗘ê霉濠婂嫮鐭掗柡宀€鍠撻埀顒佺⊕宀h法绮婚弽顐熷亾閻熺増鍟炵紒璇插暞缁岃鲸绻濋崶褏鐓戞繝銏f硾閿曘倝锝為幒鎴富闁靛牆鍟悘顏呬繆椤愩垹鏆欓柣锝囧厴婵℃悂鍩℃繝鍐╂珦闂備礁鎲¢幖鈺呮倶濠靛围濠㈣泛顑傞幏缁樼箾鏉堝墽瀵奸悹鈧敃鍌氱哗濞寸厧鐡ㄩ悡娆愮箾閼奸鍞虹紒銊ф櫕缁辨帡顢欑喊杈╁悑濡ょ姷鍋涢澶愬极閸愵喖鐒垫い鎺戝€婚惌鍡楊熆閼搁潧濮堥柣鎾卞劦閺岋綁寮撮悙娴嬪亾閸︻厸鍋撳鐐 All Rights Reserved
E-Mail:bjs201022@gmail.com webmaster@bjzc.org manager@bjzc.org
闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閹间礁纾瑰瀣椤愯姤鎱ㄥ鍡楀幊缂傚倹鑹鹃埞鎴︽偐瀹曞浂鏆¢梺鎶芥敱濡啴寮诲☉銏犲嵆闁靛ǹ鍎伴懜顏堟⒑缂佹ɑ鐓ユ俊顐g懄缁岃鲸绻濋崶鑸垫櫖濠电偞鐣崺鍕储閸撗勵潟闁圭偓鍓氬ḿ鈺呮煠閸濄儲鏆╅柛娆忔濮婅櫣绱掑Ο鑽ゎ槬闂佺ǹ锕ゅ﹢閬嶅焵椤掍胶鍟查柟鍑ゆ嫹:Beijing Spring, PO Box 186, Bogota, NJ 07603 USA
闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閹间礁纾归柣鎴eГ閸婂潡鏌ㄩ弴妤€浜惧銈庝簻閸熸潙鐣疯ぐ鎺濇晪闁告侗鍨伴弫鎼佹⒒娓氣偓閳ь剛鍋涢懟顖涙櫠閹殿喚纾奸弶鍫涘妼濞搭喗顨ラ悙瀛樺磳妤犵偞甯掗埞鎴﹀醇濠靛洤鈧垶姊婚崒娆愮グ妞ゆ洘鐗犲畷褰掝敍閻愭潙鈧潡鏌ㄩ弬鍨挃闁活厼顦甸弻鐔兼倻濡崵鍘搁梺绋款儐閹瑰洭寮幇顓熷劅闁炽儴灏欓崙瑙勭節閻㈤潧浠滈柟鍐茬箻閹囨偐瀹割喗缍庨梺鎯х箺椤鐣锋径鎰厪濠电偛鐏濋崝婊堟煟濠靛嫬鐏叉慨濠冩そ閹兘寮堕幐搴敤闂備胶鎳撻崵鏍箯閿燂拷001-718-661-9977