遒真言实：政治正确，还是出现了偏差？
—— 一个专制国家的升斗小民致自由民主世界的公开

【前言】

变化，是自然规律。世上万物，都处于永恒的变化之中。普世价值、宪政民主，开创了地球历史人权至上的文明新纪元，但也始终不断变化，不断给人类带来欣喜。可是，2016年自由民主世界的变化——美国大选、英国脱欧等事件——却突兀令人震惊：精英们和舆论界一向追求的“政治正确”，是不是出现了偏差？

我生活在另一个世界里，在自己的祖国，不敢妄议政治。我希望这一组小文，在自由的天地里，能长上翅膀，飞进千千万万家庭。——朋友们，我无意打扰您们的生活，只是冒昧地想送上几句忠言：请您们珍惜已有的幸福！

我老了，一辈子活得不像人：长着脑袋不敢随便想，张着嘴巴不敢随便说话（这个世界，98%的人都跟我一样）。人死万事空，个人一无所求，但愿自由民主制度永葆青春，茁壮成长；世人都生活得愉愉快快，子孙后代幸幸福福！

我这一组小文要谈的是：

什么是政治正确？

过去长期宣传的福利制度、种族平等、人民神圣等等方面，哪里出了差池？

什么是政治？即社会管理。什么是政治正确？两大原则：一曰道义，二曰发展。

一、谈谈道义

自由民主政治制度，是道义的产物。道义的核心是：在人权、自由前提下的平等，公正。

   （一）平等

汉语的意涵是“无差别”。平等的理念，古已有之。古希腊的著名政治家梭伦就说过：“有平等就不会有战争。”佛经倡导“众生平等”，基督圣经宣扬“四海之内皆兄弟”，都主张平等。

在长期不平等的专制制度下，受奴役的奴隶和平民向往平等，自然而然。

17世纪普世价值观诞生，以约翰·洛克（1632－1704）为代表的人类伟大先哲赋予“平等”以新意：明确的反特权反等级。从而成为普世价值观的一根支柱。

什么叫价值？即人类需要。

【题外话：引申一下，马克思武断地下过许多错误的论断，如“劳动创造价值”.空气中的氧气，有价值没有？它是人类创造的吗？】

什么叫价值观？即世人祈求的社会准则——既包括权利也包括义务，既包括道德也包括法制。由于人权、自由、平等、博爱、法治，是全人类的共同需求，故称为“普世价值观”，亦称“普适价值观”。

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跟“自由”一样，“平等”并不是绝对的，二者相互制约。约翰·洛克既呼吁“人人生而平等”，又坚决主张“私有财产神圣不可侵犯”，表达的就是这种思想。那么，该怎么理解“普世价值观”语境中“平等”的内涵呢？

概而言之，即：政治上——人格尊严、享有的权利、发展机会人人平等，法律面前人人平等；经济上——收入分配、财富占有按贡献大小保持一定的差别。

马大胡子斥之曰：这是剥削！罪恶！

老马错矣！打个比方：爱因斯坦、比尔·盖茨袁隆平们跟脑残者平等分配，合理吗？

（二）公正

为了更清晰的表达，罗尔斯、诺齐克、亚当斯等学者提出了“公正”（正义）的主张。

人与动物的区别究竟是什么？人有复杂的思想，会说话——能表达思想，这是基本的差异；讲道德，才是人类有别于野兽的最大亮点。由此，人性大放光彩。

道德的底线是诚实，核心是博爱——追求社会公正。

什么叫公正？《辞源》的解释是：“不偏私，正直；”对于正直的解释是：“不偏不曲，端正刚直；”，用一个成语可以概括：不偏不倚。说得直白一些，即：兼顾全社会各个方面的利益。

二、谈谈社会发展

万物之灵不仅要考虑社会道义，还必须考虑社会发展。两者缺一不可。

人类不同于动物，还有一大特点：永不满足。

正因为人的永不满足，社会才不断发展；正因为社会不断发展，人类的物质和精神生活水平才不断提高；正因为物质和精神生活水平不断提高，欲望不断膨胀，万物之灵决不允许社会停滞，更不允许社会毁灭。

怎样才能保持推进社会良性发展？华山只有一条路：维护竞争机制，不养懒人。

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自由民主国家，只有坚守上述原则，才称得上：政治基本正确。

这是站在自由民主世界的角度发表议论。现在，地球上还有一部分野蛮血腥的专制国家，公权力还掌握在少数人手里，对于黑暗世界来说，当务之急是政治民主化。

【小结】

本来，实现普世价值观，建立宪政民主制度，就是最大的政治正确，也是人类追求的基本道义。为之，数十代人千千万万人浴血奋斗，自由民主政体终于落地，民主大潮汹涌澎湃摧枯拉朽，眼看自由民主之花遍地开放，请问，已经享受到阳光照耀雨露滋润的自由民主世界的兄弟姐妹们、朋友们，你们的政治正确究竟是什么？

一言以蔽之：使全人类的民主圣地欣欣向荣，使自由民主制度健康持续发展，永放光芒！使子子孙孙永享幸福！

这是您们义不容辞伟大的历史责任！敬请三思！

                                   2016.8.9