遒真言实：政治正确，还是“福利制度”出现了偏差？
根据以上原则，我们审视一下，近些年，自由民主世界是政治正确，还是出现了偏差？——出现了那些偏差？
第一个问题：福利是否过度？
一、建立福利制度，是世界政治的伟大进步
科技和工业革命，自由民主制度，创造了璀璨多彩的空前文明，建立福利制度是一大亮点。
在既往的历史长河中，“朱门酒肉臭，路有冻死骨”乃普遍现象。马恩的《共产党宣言》指出：“资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力，比过去一切世代创造的全部生产力还要多，还要大……现代的工人并不是随着工业的进步而上升，而是越来越降到本阶级的生存条件以下。工人变成赤贫者，贫困比人口和财富增长得还要快。”
两个大胡子只看到了资本主义初期——发展进程中难以避免的黑暗，却没有看到已经发生的巨大变化：福利制度诞生了！——如旭日闪耀万丈光辉，穷人看到了光明，得到了温暖！——这是前所未有的道义进步。
1601年，英国伊丽莎白女王政府颁布了《济贫法》，
1813年，法兰西第一帝国，颁发了最初的保护工伤者条例。1848年二月革命以后，制宪议会把“劳动权和享受社会救济的权利”写进宪法草案，1850年正式通过了“公共救济与预防法”，逐步建立最早的社会保障制度。
恩格斯晚年（马克思去世后），德国俾斯麦政府以国家立法的形式通过了社会保障的两部法律——《疾病保险法》(1883)和《工人赔偿法》(1884)，1889年又颁布了《伤残、死亡和养老保险法》。这三部法律被视为世界史上社会保障制度体系建立的标志性文献。
其后，欧美各国先后推出了有关社会保障制度的各种法律。如法国的《工伤保险法》(1898)、《养老保险法》(1910)，意大利的工伤保险及老年和残废保险的法案(1898)，荷兰的《工伤保险法》(1901)和《疾病保险法》(1913)，挪威的《疾病保险法》(1890)、《养老保险法》(1892)和《工伤保险法》(1894)，丹麦的《疾病保险法》(1892)、《工伤保险法》(1898)及《失业保险法》(1907)，瑞典的《养老和残疾保险法》(1913)，《职业损伤保险法》和《年金法》(1916)。
因此，穷人们享受了社会关爱，真正有了做人的尊严。
这一变化，应该说，的的确确：政治正确。
二、福利事业蓬勃发展
福利制度创立以后，1930—1980年代，全世界遍地开花，此后，万紫千红争奇斗艳。
且不说福利最好的西欧和北美，请看一些贫穷国家——
贫穷落后的非洲：大量国家实现了免费教育和免费医疗
喀麦隆从小学到大学一路免费，在大学阶段只收取每年50000中非法郎的注册费（约合750元人民币）。
肯尼亚等国还为所有中小学生免费提供营养午餐、免费住宿。
埃塞俄比亚是世界上最穷的10个国家之一，但他们早就做到了从小学到大学一路免费，连教材都由政府免费提供。学生读大学，食宿都由政府“垫资”。学生大学毕业，工作一年半后开始在10年内还清政府“垫资”（4年约合8000元人民币），如果毕业后找不到工作，国家不向学生索要这笔费用。
埃塞俄比亚还对穷人实行免费医疗，拿着“贫民证”就可以在村镇诊所享受免费医疗。
南非政府规定，所有公立医院无偿为穷人、老人、孤儿、残弱人员提供免费医疗，由卫生部统一结算费用。
埃及对没有医疗保险的人提供免费医疗，无业人员可到公立医院免费就诊，农村每三四个村庄设有一个医疗中心，农民在医疗中心免费看病。
当年的马列社会主义国家也纷纷建立了福利制度
如古巴。
工资水平很低.低工资一个月只有五六美元，高工资也不过二十美元一个月，平均月工资十美元。实行基本生活资料配给制（票证制）。但建立了四大福利：1.住房福利——实行住房分配制度。2.医疗福利——治疗和医药等全部免费；若需住院，连伙食也免费。不分城乡，全民终身公费医疗。3.教育福利——实行九年义务教育，不仅免缴一切学杂费，连校服也是国家免费发送。4.社会保障制度——其基本内容除医疗保障外，包括事故保险、生育保险、老年养老金、残疾人养老金、亡故者亲属的养老金、抚恤金（还有安置就业）等。古巴的社会保障制度“从襁褓到坟墓”无所不保，对生、老、病、死、残、工伤、妇女生育等实行补助；对无收入和低收入家庭提供经济上的保障。
接受中国大量援助的朝鲜，早就建立了五大福利：1.免费教育——实行公费11年义务教育，所需的学杂费、文具费全部由国家负担。高中毕业之后，大约有50％的高中生可以升入大学。国家给大学生发放助学金。2.免费医疗——实行城乡居民全部免费医疗。3.免费分配住房——城市居民住宅由国家分配，农村住宅由国家统一免费修建、装修。朝鲜不收房费，连电、水、煤气、冬天的暖气都是统一供应。4.实行养老退休制度。5.实行免费分配工作制度——工作上实行铁饭碗制度，没有失业。
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马列社会主义国家，包括苏联、东欧，虽然有福利制度，但广大人民的整体生活水平与发达的自由民主国家相比有云泥之别（众所周知，兹不赘述）。原因有二：1、全面公有制和计划经济导致经济发展缓慢，2、高度集权，特权阶层胡作非为。
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20世纪第二次世界大战结束，地球进入文明新纪元以后，全球福利最差的当属毛泽东时代的中国。在毛泽东推行金钱外交大把大把撒银子援助许多外国的同时，占中国总人口百分之八九十的农民一无所有：不仅饥寒交迫，而且没有任何福利
改革开放，旧貌换新颜，但直至2010年代，中国农民享受的福利仍然是全球最低档次。
遑论政治权利（选举、言论、信仰、结社、游行等自由），单就福利而言，社会主义中国下层民众与自由民主世界相比，恍若隔世！
三、理性考虑：福利是否过度？
回到本文的正题上，继续谈自由民主世界的福利制度问题。
凡事都有限度，好事善举亦然。
（一）看看医疗保障——
法国
法国是一个高福利的国家。每个公民从出生到死亡可以享受400多个名目的福利保险。主要包括：失业救济、疾病保险、工伤保险、养老金制度、住房补助、残疾人补助、多子女补助等.这些项目设立，都自有道理，问题在于：是否过度？
看看医疗保障
一位中国留学生的网文《法国完善的福利制度的得与失》（铁血网2010.5.）写道：
法国医疗保险的涵盖率非常广，大病小灾当然可以保险，甚至桑拿保健以及配眼镜都能报销。
我有一个法国邻居，年纪大了，可能有点风湿还是什么，以前工作中曾经受过小工伤，这对于老年人都很正常。但是政府和单位每月发给他上千欧元的工伤津贴，每个月都去健身中心或者医院推拿按摩，费用全部由社保中心支付。最夸张的是，他去做按摩推拿的时候，次次都喊救护车带他过去。与中国人害怕去医院相反，在法国的人即使没病也喜欢去医院或者诊所。法国人经常去医院做全身检查，只要有点不对劲就抱一堆保健药回来。听很多法国女性朋友说，她们去医生那里开静脉曲张的袜子，这种袜子价值30欧元左右，对腿部减肥有明显的作用，有了免费医疗保障，法国人连减肥都是不花钱的……
不过，这种太过优良的保障体系也有很大的弊端。首先，医生会胡乱开处方，我见过的每个法国家庭，家里都有难以想象的一大堆药物，在他们眼里，反正药品免费，储备一些没有坏处。医生也乐于开方，反正对他们没有太大的影响，他们不但不会拒绝给病人开药，而且开的数量巨大，超出实际需要的分量。
还有一个很有趣的现象，法国人很懒惰，因为有了医疗保险，他们只要不想上班直接就去医生那里开病假条。因为病假期间所有工资都是社保中心支付，所以法国人在享受每年一个月的法定带薪假期外，还可以用病假条换来很长时间的带薪假期。直到2009年，法国政府才明文规定，只有自己的主治医生才能有权利开病假条，稍微缓解了一下这种病假荒。
以上滥用医疗保障权利的情况不单单是法国人，因为法国医疗保障制度一视同仁，所以很多居住在法国的外国人以及留学生同样如此。特别是伟大的中国人想出来无数占医疗保障便宜的方法，最常见的是在法国免费拿药，再设法拿回国销售。在巴黎的13区，竟然还有专门给人开药为生的中国大夫。这些滥用情况导致法国医疗保障系统从1998年来就开始巨额亏空，其中2004年就亏空116亿欧元。根据官方统计，到2015年医疗保障系统亏空会达到历史性的210亿欧元。
德国
刘植荣《看看外国的社会福利——穷人连买伟哥都可以报销！》（华声在线2010.12.14）：
德国黑森州有位弗先生靠社会救济生活，每月从社会福利局领取350欧元的救济金和112欧元的养老金，社会福利局同时还要为他支付居住面积100平方米的住房的房租。弗先生由于靠服用性刺激药物才能过正常的性生活，政府还必须为他每年支付购买“伟哥”的4900欧元费用。
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看看失业救济
2006年10月，法国出版了一本书，名叫《我，职业求职者提尔里·F》，作者用的是笔名，住在法国中部，当时44岁。报载，提尔里开黑色阿尔法·罗米欧豪华跑车，从他位于上流社区的公寓中可以俯瞰网球场。令人难以置信的是，提尔里这种豪华生活竟是依靠法国福利制度支撑的。他在18岁以后的26年成人生涯中，只工作了31个月，其余的日子里一直靠吃政府救济生活。在这本书中，提尔里披露了他的“懒虫秘诀”，他对法国的福利制度可谓了如指掌，24年来得以充分利用制度的漏洞，成功地令自己“失业”。比如，他出版书籍时所领的“特别互助救济金”，从理论上讲只提供给那些在过去10年里至少工作过5年的失业者。但提尔里发现，就业培训也被计算为工作时间。而罗阿讷市就业中心经常会安排他去上各种五花八门的培训班，结果，这些培训统统也算为“工作”，让他能顺利拿到救济。他也会按要求去求职，先后接受过简历写作、向雇主发求职信以及如何回答面试问题等各种培训，但每次求职面试时，他都故意和老师建议的反着来，想尽花招令未来雇主失望，砸掉即将到手的饭碗。他解释说：“如果我找到了一份最低工资标准的工作，那么我每个月的收入反而比吃救济时还要少。
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此类例证，举不胜举。
以上所述，只是两个方面。自由民主世界福利制度的各个方面，或多或少，都存在类似的问题。
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一个无数人抛头颅洒热血孜孜以求的文明社会建立起来了，先哲们的初衷本是平等公正，可是，现在一部分人辛勤劳动，另一部分人（非失业者）却坐享其成，甚至培养了投机取巧，甚至不劳动者比劳动者生活还好，难道说，现行的福利制度不过度吗？——政治还正确吗？
2016.8.10
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