《民主与暴力》（31）

祝峰

北春编者按；此文到此连载结束。谢谢一直跟踪阅读此文的读者。作者为此文呕心沥血，又在海外飘泊，极为不易。北春对作者深表敬意。

3，世界大同将取代现代民主政治体系

世界大同，在今天这个世界上还不为更多的人所接受。人类似乎还沉浸在暴力取势以势取利的时代而难以自拔。先进而发达的国家不仅有民族的优越感和自豪感，也有对落后国家和地区的蔑视甚至鄙视。这是人类社会形成阶层以至于阶级时代的产物。奴隶主对奴隶的蔑视，富裕对贫穷的鄙视，强大对弱小的轻视，始终贯穿于人类发展的各个阶段。这是因为人类生存的利益观与势力观的作用所致，也是人类的自私与贪婪的另一种表现形式。具有宇宙原始属性的特征。

有钱人为什么会瞧不起穷人？因为穷人对他来说无利可图。富裕的国家为什么会蔑视贫穷的国家？因为贫穷国家的迁徙行为会占有他们的财富。这说明我们这个世界至少在今天还是一个物质财富相对匮乏的时代。普天之下的财富与资源还不能满足所有人的需求。因而会造成人类财富的流失与被掠夺或被侵占的危机。一句话，即使是当今世界上最发达最富有的国家，其民众仍然有生存危机的存在。而生存危机是人类不能共存共荣共享天下财富的先决条件。

现行的社会体系与制度也无非是在保护人们合理合法占有财富的目的下自然与不自然的演化而来。其中，独裁专制社会体系因其财富的占有者为人类种群中的少数而遭到现代人类的抵触与背弃。而民主政治体系仅仅是在个人财富的占有与分配方面更加扩大化而已。对权力的制衡与全民监督体制抑制了少数人占有与分配财富的绝对权利。但这一属性仅仅表现在区域性与地域特征的背景下，并未形成全人类的共性。因此，现代民主社会仍然无法杜绝自私，贪婪与暴力。整个社会也因此由小规模区域性的争夺转化为大规模国与国之间的争夺。其惨烈，其暴力，甚至是无耻也只能说是略逊于人类的其它时代。

因而，区域性发展的不平衡与全人类性质的财富占有权及其分配权的争夺是这一时代的显著特征。这显然具有宇宙成形初始阶段的属性，显然不是人类发展的更高级更先进的阶段，因此，这一格局将迟早会被打破。

现代民主社会已经在为未来人类高度文明时代的到来打造通畅的桥梁，而独裁专制体系将被彻底的淘汰！最终改变这一现时代社会格局的仍然是科技进步所带来的物质财富的高度获取能力与更加均衡的分配方式。当全世界所有人的贫富强弱大致相等的时候，尤其是国与国之间的贫富强弱以至于区域性的贫富强弱达到平衡阶段的时刻，人类的大同世界将自然而然的梦想成真。伴随这一格局的实现，人类的民主体制将从现代的全民参选过度到全民参政以至于全民执政的阶段。而这一时代形成的标志就是高度发达的网络时代，尤其是人类的大脑参与到全民网络化的时代！

在这一过渡时期，人类首先经历的将是自二战以来的第二次大颠簸与大动荡。在此动荡之后，人类才能产生对新的政治格局与世界秩序的认知。进而，将民主社会体制升华到一个新的阶段！一个全人类民主政体的时代也将就此诞生。

然而，只要国家的概念存在一天，人类就无法消灭暴力与战争，对资源的争夺与对抗就不会停止。在某一个历史时期，整个人类甚至会产生历史性的倒退，无论是经济发展还是政治体系都难逃厄运。最终，还是依靠科技进步的手段使这一悲剧时代戛然而止。

这一时期所面临的困境包括两个方面，一是能源，二是人口。在核聚变受控技术成功之前，人类的能源危机将会伴随日益发展的交通运输与生产制造的需求而日趋严重。最终诱发全人类的全球化冲突在所难免。而人口的增长将在这一时期体现出威胁人类生存的危难格局。在痛定思痛之后，全人类才能步调一致的全面开放人类的文化意识范畴，并至此将人类引向一个全新文化理念的时代。这一时代的到来将奠定人类未来社会的初步性格局，人类的生存繁衍也将从双性繁衍过度到细胞繁衍的时代。

世界大同就等于消灭了军队以至于整体上消灭了暴力。而局部暴力与个体行为的暴力在人类仍以“社会”这一概念维系生存发展的时空条件下是不可能被完全彻底予以根绝的。这意味着人类的法制仍将继续，维护公共安全的警察系统还有必要继续存在一段时期。社会运作的格局还仍然需要从低级到高级从基层到总统的意识形态。

世界大同到来之后，人类没有了国家，没有了边界因而也就没有了种族与宗教和文化上的差异。全世界每年因消灭了军事工业而节省下来的资金将更加助力于人类民生资源的开发和利用。而最显著的特点则是人文意识与道德标准方面的全面开放。这将促使人类的思维更加活跃，人类的智能搜索更加广阔，进而，使人类的科学技术得以更加快速的发展。

在这一时期，区域性的经济结构将不复存在，所有产业与制造企业都将围绕着全球范围的广泛需求而给予研发和创造。民生中的大部分需求将以公益性质的形式体现出来，从而确保全天下人都能保证基本生存的需求进而初步构成无生存忧患的社会格局。随后，财产的概念将渐行渐远。劳动报酬与劳动分配将更多体现在活动范围与执政权力的分配上而不是薪金和获取财富的数量上。

在这一时期，个体与私人性质的产业与服务业将不复存在，取而代之的是团体共有的群体化生产创造的时代。现代社会的股份制将被执政权力的分隔制所取代。任何个体在企业中的地位不再以投资与占股的多少来衡量，而是以执政的行为能力来衡量。这是因为在这一时期，人类的衣食住行是无需任何支付的，这将是一个全民共享资源的时代。也就是说，在衣食住行方面，全人类没有贫富的差异，是千真万确的人人平等的时代。而之所以还部分的保留社会阶层的概念，则是为了这一时期仍然有人类个体智能与体能上的差异，因而，要构建执政平台与执政权力的概念。也就是说只有达到了一定的企业或服务体系内的管理权与支配权才能具有与之相对等的执政权。这就是所谓的社会“分隔制”的含义。因此这一时期也可称之为全民参政与半全民执政的时期。达不到“分隔制”所要求的等级排位，就只能拥有参政权而不具有执政权。这个等级排位将不止限于企业或服务体系内的管理职能的地位，也包括科学家，文学家，等社会精英团体。他们所取得的成就将直接使其等级排位上升。每一“隔”的排位具有与之对应的相关层次的执政权。该执政权限无地域限制。

这一时期的政治体系就是由这些人构成，他们无需竞选就可获得执政资格。但资格不等于就任，其就任程序仍然是从下至上的选举制产生。只有最基层的选举是全民公投的方式，其上一级执政人员的产生将以逐级议政人员与民众代表选举产生。直至最高执政长官的产生。

由于没有了国家也没有了军队，未来执政当局的执政体系将不再具有，军事，外交，以及对外政策的相关部门，而只有“警界”，司法与经济民生的政讯部门。其中包括食品，卫生，医疗，住房，承建，信息（类似现代的新闻体系）等分工部门。文化，娱乐，文学，艺术，影视等无监管部门，而任由创作者自由创作与自由传播！

随着网络技术的高度发展，在人类此前已经解决了核聚变控制技术并通过文化开放而解决了人口危机之后，人类将迎来全民执政的时代。这是一个没有财产没有劳资关系的时代，是一个全民消费无需任何支出的时代，是一个人类共享资源与财富的时代。到了这一时代，世界大同成为真正意义上的人类新时代。这个时代将使人类从两性繁衍过渡到细胞繁衍时期。人类因此将再无家庭的概念，父母，兄弟姐妹等词汇也将消失在人类的文化词典之中。直至细胞再造技术全面实施，以至于最终的量子信息存储技术实时记录人类生存信息的那一天，死亡的概念将在整个宇宙中彻底消失。直至具有人类思维信息与机器身体结构的超人类时代的来临。至此，全民执政时代来临，每一个人的思维系统都置于联网状态，任何人都可随时提出施政建议，并由强大的计算机网络去检索，分类以至于最终确认实施。。。。。。

我们说这些，似乎是在编写神话故事，又似乎在无病呻吟，有吃饱了撑的而无所事事之嫌。但事实上，我们的这些对未来世界的构想，尽管不可能与未来世界完全一致，但它却实实在在的与我们今天人类的追求与行为取向息息相关。我们追求民主，追求自由，追求文化思想的彻底解放，就是要为未来人类美好的大同世界奠定基础，为我们的子孙万代的美好明天铺路搭桥。它距离我们虽然还很遥远，但只有今天的人类走上光明正确的道路，才可能使我们的子孙后代安享极乐世界的厚爱！

我们不能想象出一个超级大帝，一手拿着文明棍，一手挥舞着马鞭，站在世界最高的舞台之巅，吐沫四溅的对全世界宣讲普世真言。我们不能容忍一个集权暴政的混世魔王以科技文明制造出来的高能武器为依托去主宰全人类以至于形成一个超级暴力压制下的新时期思想性的奴隶社会。我们只有在现代民主政体的基础上去构建我们的未来，并沿着消灭暴力倡导善良与博爱的民主之路勇往直前。世界在召唤，时代在召唤，我们自己当然要首先奋起，勃发，向前冲刺！

分期。。。。。。

4，全民执政全民共有资源的时代

未来的民主政体将是全民执政全民共享资源的时代，直到人类冲出地球奔向宇宙深空的那一天，人类社会格局将走向崩溃。至此，新人类概念将登上大宇宙这个历史舞台。

全民执政将是民主社会发展演变的最高阶段。这一阶段的到来预示着人类真正的世界大同时代的到来。是在今天的民主政治体系下所搭建起来的基础平台上建立起来的人类的终极极乐世界。未来世界的发展方向无非是两条道路。一是彻底毁灭，一切推倒重来，二是迈向更高层次的文明时代，使人类奔向更高的目标。

今天的集权政体与民主政体的初始阶段都不可能完成这一辉煌的目标。只要人类社会还有国家或区域性地位的实体存在，就不可能彻底消灭战争，只要战争的危机一天不灭绝，人类的暴力就不会终止。暴力一天不终止，人类就没有真正意义上的平等和公正。平等与公正一天不成为全人类的共识，这个社会就一天不会杜绝被毁灭的危险。这就是今天人类面对的课题和严峻的挑战！

要消灭这些危机，只有从现代的民主社会体制下去挖掘精华，去害存利，荡涤污秽，继往开来。而实现这一系统工程的首要行动就是消灭独裁专制的政治体系。正所谓万丈高楼始于平地，没有一个坚实稳固的基础，一切更高的目标都只能是纸上谈兵。随后才是对现代民主政治体系进行改革和创新。

我们可以确认，今天的民主社会是区域性的，狭隘性的，和暂时性的。这首先表现在生产能力与科学技术发展仍处于相对低层次的特征。地球的资源是有限的，而今天人类的生产生活，不仅需要大量的能源，而且在不断的浪费着大量的能源。这势必造成能源短缺的那一天。直至今天，我们仍然没有攻克“氢核聚变可控”技术，这就是一个重要的时代特征。一项科学技术的成败严重的影响到整个人类的生存取向与文化理念。

如果未来的某一天，我们终于攻克了氢核聚变可控技术并将其应用于到人类的现实生活当中。人类将不会再有能源上的危机。茫茫的大海有取之不尽用之不竭的氘和氚。整个世界将就此一扫前程堪忧的阴霾，人类发展将因此跨上一个新的台阶去迎接更加辉煌壮丽的未来。

这也是为什么人类掌握了“铀核裂变可控技术”之后仍无法摆脱能源危机的关键所在。核裂变所需要的重元素铀235和铀238世间罕有，人工合成该原料所需要的能量可能比原料裂变释放的能量更高，因此，核裂变的能源方式无法解决人类最终的能源危机。

要实现这样的梦想，首先需要的就是人类资源共享的理念，而不是相互争夺与无休止的对抗。

当今世界虽然建立了许许多多的民主政体的国家，但仍然是各谋其利各行其事，尚不健全的民主意识无法使人类为了共同的利益与目标不计得失团结一致去攻克技术难关。这就是现代民主社会的意识与格局尚有缺憾的证明。就当今世界区域性国家实力的分布情况而言，能独立完成这样的技术课题的国家只有美国。这就大大降低了该技术早日成形的几率。如果全世界能以共享人类资源的态度去面对人类共同的课题，集中全世界的财力物力和人力去攻克这一难关，我想，不出20年，人类必将会大获全胜。并使人类一步跨上新的历史阶梯。

而今天这样的世界格局，人们放着当务之急的要务不去理会，反倒是在许许多多多的蝇头小利方面绞尽脑汁相互倾轧，这不能不说是现代民主政体存在着许多不尽如人意的缺憾所致。这其中将大量的资金投向眼前利益的民生福利方面正是民主社会的最大瑕疵。难道我们指望着这一人类最伟大的历史工程由独裁专制的中国政府依靠强权暴政去完成吗？“人人自扫门前雪，哪管他人瓦上霜”，这一狭隘的民主与民族主义的意识观如何能肩负起人类快速发展向前的历史重任？

因此，人类的资源共享意识应该率先在人类民主政治体系下建立起来，独裁专制做不到的，民主社会应该挺身而出。超前的意识与新的文化理念应该在民主政体的国家内不拘一格的得到重视与发展。如果到了世界能源危机总爆发的那一天，这一事关人类生死存亡的技术课题仍未能如破，那就意味着战争掠夺以至于人类毁灭的那一天终成现实。

资源共享的另一层含义就是全球化的经济体系与秩序。我们应该从现在起就建立高端科技合力开发的世界性机构，以多国联合的方式建立能源，太空科学以及生物控制技术的基地。以解决人类发展的主要矛盾。其中能源开发至关重要，是眼前的当务之急。太空科学着眼于未来化解人类灾难和新能源并举的双轨选择，而生物科学重在解决食物生产的多样化与医疗技术的健全。更是未来人类基因繁衍与生命信息再造技术的前沿。

这一系列的论述事实上就是在阐明一个真理，那就是以科学技术的进步为人类向前发展的中流砥柱，而不是以对抗，惩罚，掠夺与暴力去实现局部性的利益。没有全世界的共同发展，任何区域性和国家层面的富裕与文明都是脆弱和隐含危机的。只有全人类的共同发展才能创造出永久的和平和繁荣，才是真正意义上的富裕与文明！

作为民主政治的一大特征，民众选举制度应当加以肯定。但选举权并不等于执政权。作为选举者更多的是侧重对自身利益的把控，而对于执政者则更多地是侧重于全局利益的掌控。如何将民众选举制逐步向全民执政的方向发展，将是现代民主社会的一个重要议题。只有全民执政的态势形成，才能使执政理念的理性化与全局观念得以强化。

要解决现代社会的危机，首先是万众一心去消灭独裁专制带给人类的威胁，其次就是要进行民主社会的全面改革。并以全民执政的理念作为政治改革的先导。以资源共享的未来社会发展模式去改进现代文明的意识观与利益观。而全民执政的理念是杜绝执政者成为选票奴隶的最有效方式！而资源共享将把人们从狭隘自私与短视的发展观中解脱出来。

全民执政的前期方式就是多总统制与多议政制。这不仅不会造成执政成本的上升，反而会大幅度提高执政的效率，并最终把执政者从选票的诱惑中解脱出来。虽然这可能面临资金调配方面的多向矛盾，但作为各管一摊的总统，大可不必再为其他环节的成败而担忧，进而不再为选票所驱使！

民主有另一层含义，那就是个体意识存在的合法性和被保护的权利。其道德准则仅以个体行为的自身感受作为衡量的标准而不受制于非感受者的作用。因此全民选举的方式无论具有什么样的弊端也要保护选举人个人的感受。这就注定了全民选举的制度不可以被取缔。剩下的就是被选举者应该以怎样的态度和方式去面对选举者的拥护与反对了。作为取缔绝对统帅的政体，其即能保证全民选举制度的继续实施，也能减少独立承担施政后果及其全部责任的忧虑，更能有效的保持执政者的凸显个性。

人类世界的今天，或许仍然存在大智大贵之人，但一个人再伟大也不可能对世间万事各个精通。一个人大包大揽的去决策天下所有的政策难免有举措失当的情况发生。如果将这个权利分配下去，即使是一个平凡的人，只要他精通所管辖的科目并专注于这个专业性的单一科目，他就会比那个伟大的人包罗万象的决策行为更具有优势，他就会以专业的角度和更加科学的态度去面对施政举措而尽可能少的为选民眼前的利益所动容，进而做出更有益于长远发展的战略性决策！即使出现失误，也只是局部损失并承担局部性的后果。

所以，未来的民主社会将以全民参政取代全民选举，以共享资源取代利益争夺。这是历史的潮流，非如此，不仅不能消灭国家进而消灭暴力，而且会因新陈代谢的生命本征使现代民主社会失去活力进而走向灭亡。民主的目的是消灭暴力迎娶人类永久的和平。要实现这样的目标首先就要包容和放眼未来。只有消灭了暴力，人类才能进一步消灭贪婪自私与对抗。一个对抗的世界不是人类的终极目标，一个对抗的世界将有可能使人类走向倒退以至于灭亡。民主社会的举措与道德观念及其文化意识不能实现这些愿望，则这样的民主社会必将以最终的覆灭来结束现代民主社会的大时代。人类的前途也将再次陷入一片黑暗之中！

人类社会还可能出现我们不忍正视的一幕，我们也不能总是以自我安慰的情节去面对可能发生的危机。我们首先可以予以确认的是，如果未来世界，独裁专制社会占据了主导地位，人类将只能在旷世大帝的残暴统治下走向死亡。

其次应面对的是，民主国家与专制国家势均力敌进而展开全面的对抗，那同样预示着人类无可挽救的灭亡之势。对抗的最高形式就是战争，而未来的战争早晚会发展成为核力量的对抗。这样的战争，这样的对抗又岂能保住人类的绿水青山和蔚蓝的天空。只要第一颗核武器打破了人类的暴力界限，整个世界就将在万劫不复中走向下一个轮回！

最后需要面对的就是人类本性的危机。如果未来世界不能在人类道德以及人类文明意识取向方面委以突破性的进展，国与国之间甚至区域与区域之间的利益争夺早晚会升级成全面对抗的时代并逐步趋向白热化。我们倡导文明，呼吁和平，谴责暴力，抑制贪婪，就是要为我们的明天争取到通往未来极乐世界的人间正道。然而，大千世界否极泰来之后往往就是乐极生悲。强权，霸权，歧视与贪欲仍然无法动摇贵族与大亨们的心志。那些梦想着成为宇宙霸主的人，永远不会委身于云云众生的大同意识之中。他们因此会因更多人的富裕与文明而走向极端。这或许是人类多维世界中的一个分支。但它存在与发生的危险却实实在在的摆在我们的面前。如果不能突破与生俱来的高低贵贱的魔咒，人类的所有寄托与梦想都将在扭曲与变异中走向崩溃。东西方的对立，种族之间的对立，以及宗教派别之间的对立，有一个把控失衡，都可能成为灭绝人类的导火索。只要这种对抗发展成白热化的阶段，核武器的粉墨登场就势所必然。而一旦出现核武器对抗的局面，人类必将也别无选择的只能等待下一个世界的轮回。一切都将被推到重来。真的到了那一天，今天的贵族大亨也难逃返璞归真从猴子时代重新来过的悲惨命运。而第二次进化的结果，这些贵族大亨是否还能演变成今天的贵族血统还未可知！

我们今天所追求的就是未来世界所倡导和实施的基本单元。因此，这一历史性的变迁也一定是宙外文明所推崇和设计的。没有什么力量能够阻止这一伟大时代的到来，因此，独裁专制必将陨殁，利益对抗必将消失，暴力与战争必将灭亡，人类真正意义上的和平与公正，对话与包容的时代必将以全民参政资源共享的模式达成未来世界的辉煌胜景！

祝峰

2020年1月于萨拉热窝