中国特色和中国模式在人类历史上早就类似地出现过
推墙民主俱乐部
习近平上台以来，中国特色的社会主义和所谓的“中国模式”朝着越来越专制、党控制一切的方向发展。这是不争的事实。习近平及其“反腐”阉割后留下的集团不断的强调“三个自信”：道路自信、理论自信、制度自信。通过修改党章、确立“领导人无限任期制”，并以百分之百“投票”赞成等步骤，不断强化这种自信。当年打倒刘少奇以几乎百分之百“投票”赞成、平反刘少奇又以百分之百“投票”赞成通过，这些都是党始终“光荣、伟大、正确”的自信的必然结果！
显然，中共的这种100%的“自信”来源于专制强迫的自信。为了掩饰心中的不自信，中共不得不吹嘘对“中国特色”、“中国模式”的自信。然而，所谓的“中国特色”其实并非创新的和独一无二的，而是人类历史上早就出现过的。
所谓中国模式，实质就是经济及工商业层面上人民有一定的自由度，而政治上继续保留专制和特权。它是人类社会在进入民主宪政制度之前出现过的一种暂时过渡性政治体制。这种制度在英国、法国、满清晚期都出现过。比如英国的伊丽莎白女王时代（1558-1603），就是这种制度下英国的鼎盛时期。贵族、女王在政治上享有专制和很多的特权，就像中国共产党的高官，特别是“太子党”、红二代享有的很多的特权一样。由于伊丽莎白女王对新兴的商业精英、有产阶级势力保持比较妥协、宽容的态度，因此社会矛盾得到一定的缓和，生产力得到了极大提高；文化、艺术繁荣。英国经历了几十年的相对稳定的快速发展阶段，甚至在1565年成立了欧洲最早的股市之一-皇家交易所（Royal Exchange）。这与邓小平时代及胡温时代的中国经济的高速发展、开办股市等类似。不同的是，英国代表了，或者可以说引领了当时人类社会发展的潮流和最高水平，而邓、胡温时代，只是走了一回别国曾经走过的路，甚至在很多方面不如伊丽莎白女王时代。比如股票市场，当今中国的股票市场乌烟瘴气，虚假报表及官商勾结几乎就是家常便饭，比西方国家几百年前股市的腐败有过之而无不及。我们甚至可以说，“中国特色”只是重新走了一回中国自己曾经走过的路,因为唐朝、宋朝、明朝在一些沿海的省份也出现过在专制统治下的工商业繁荣，出现一定规模的手工业工厂，社会分工在某些方面也有明显的规模化细分。
人类社会发展的规律和实质是大体相同的。每个国家发展的特点、细节有所不同，有些连具体细节都是相同或类似的。我们以儒家文化圈的日本为例。哈佛大学史学家、经济学家兰德斯在他的著名著作《国富国穷》中描述了日本在17世纪的棉加工业的情况：在农村已经出现大量独立的棉布加工工场（即类似于中国改革开放后的乡镇企业）。而且因为劳动力便宜而使其竞争力很强。这些特点都跟中国改革开放初期的“中国特色”类似。 而早在1813年，日本乡村就已经出现了“杂货商店”，货品丰富，包括五金、服装、文具等商品，类似于现在的百货商店或超市。日本在二战后曾经也出现过地沟油危害百姓安全的事件，但很快日本政府就杜绝了这种恶性事件，这要归功于美国在日本强制建立的法治民主制度。
再以英国为例，18世纪时纺织手工业就在农村得到了很蓬勃的发展，以家庭为单位的纺纱工和织布工从商人那里拿到原料，在家里进行加工生产。这有点类似于中国改革开放初期的江浙一带的家庭手工来料加工作坊，甚至很多特点都是类似的：生产工程中偷工减料，用假货或添加物充塞到产品中。这不仅出现在中国，也普遍出现在300年前的英国。这种类似于“家庭承包责任制”的生产模式及特点并非只在所谓“中国特色”的中国出现，也出现在几百年前的英国。至于中国特色的假疫苗、毒奶粉等现象在西方原始资本主义阶段也都出现过，只是当今中国在这方面更有“创意”、花样更多、更匪夷所思！
我们很多国人在初高中时读过法国作家莫泊桑的代表作之一：项链。一位小职员的妻子为了虚荣和挤入上流社会的梦想，借来了“钻石项链”参加上流晚会，结果却意外的遗失项链，由此开始了十年的艰辛还债生涯。最后她发现这个项链竟然是假的。当时在学校里我们的语文老师给我们讲解这篇课文时，是这样批判“万恶”的资本主义的：“19世纪80年代的资本主义社会，人民被无情剥削，政府部门贪污风行，整个社会道德沦丧，大资产阶级惟利是图、骄奢淫逸，拜金主义盛行”。哇！这简直就是对当今共产中国的绝佳评价，只不过这个“大资产阶级”要改为“共产高官”。那么我们明显可以看到，所谓“中国特色的社会主义”的权贵们的惟利是图、腐败，以及弥漫整个社会的拜金主义，是一百多年前的法国所经历的，其程度也是远远超过当时的法国的。
综上所述，所谓“中国特色”、“中国模式”的属性、特点、缺陷早已在人类历史上整体地，或部分地出现过，根本就不是什么独一无二的创新！更不值得像中共的御用文人和党的喉舌所标榜的那样，推广到亚非拉各国。他们甚至还想用它跟现代文明、普世价值文明分庭抗礼。实际上，它就是一种过时的、腐朽的、被文明社会不齿的模式。有位“人民领袖”居然说他回答了人类从哪里来，要往哪里去的问题，还要引领世界发展方向。这不是滑天下之大稽吗？！一群猪在毛主子的管束期一直被封闭在猪圈里，毛死后，看到别人在草地上自由奔跑，它们终于冲开猪圈的一个口子出来跑了一回，名曰“改革开放”，然后居然说它们创造了奔跑的“猪特色”和“猪模式”，还要推广它们的模式，指导别人如何奔跑！这岂不让人笑掉大牙！ 或者说一头猪仗着所谓“低人权优势”、乘着全球化之风赚取了几桶美元外汇，本来只是“风来了猪也会飞”的现象而已，它却要恬不知耻地要比肩自由翱翔的白头鹰！
不论是英国伊丽莎白女王时代、法国大革命前夕，或者满清晚期以及当今中共统治下的中国，其实质都很类似，即专制政治下工商业有一定自由度并得到一定的发展。但随着社会的发展，这个自由度是不够的，也缺乏应有的公平，随之而来的各种矛盾和愤怒不可避免地要捣毁这种越来越邪恶的制度。伊丽莎白女王之后的詹姆斯一世和查理一世坚持“君权神授”，漠视人民提出的《权利情愿书》，解散议会，拒绝改革，最终查理一世被送上断头台。历史总是在不同的国家不厌其烦地重复演绎。法国大革命也如此；满清晚期迫害《公车上书》的变法人士；中共镇压六四民运、迫害《08宪章》发起人刘晓波等等，其邪恶和顽固不化的方式各具“法国特色”、“大清特色”、“中国模式”等等，但社会冲突的实质和专制被毁灭的细节却大同小异，甚至如出一辙。所谓“中国模式”在当今世界宪政民主的大背景下，散发出更令人作呕的恶臭！从英国的光荣革命到法国的攻占巴士底狱，再到武昌起义，以及现代较为文明的苏东颜色革命、茉莉花革命，我们不难看到，越来越专制的“中国特色的社会主义”以可耻和滑稽的方式毁灭，指日可待！
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