“人不是高级动物”的简单哲学析辨

陈弈之

宇宙哲学对“本性”的定义：本性是事或物在某确定分别点上的完全归属。
所谓“确定”就是“必为此或必为彼，不能非此且非彼”；所谓“完全”就是“此永不能变彼，彼也永不能变此”。
动物这个概念其分别点是“动”否，其归属是“物”，所以漂移着的云雾和飞禽走兽因为都是可动之物全可以归为此类，而不能单指飞禽走兽等等活物，把动物一词专指有生命的会自己走动的物件是分别不清的，而把人也纳入动物一类当中也是分别不清的。再深究一步，其实植物也是会自动移位的，例如所有植物都能够把种子播撒他处，本体也能增大生存空间；又例如竹子能够通过竹笋分支他位生长，当原竹杆枯萎后新竹杆能够在新位上继续生长。事实上一切物件都处在永恒的运动之中，都是“动物”。
生命物件与非生命物件的确定分别之处在于“所含精神物能否自我重演”上，而不在于能否“动”上，生命物件的共同之处是其精神物能够自我重演；人与其他生命体的确定分别之处在于“能否自觉记录精神物并重演”上，同样不在于能否劳“动”上。“人性”是“能够自觉记录精神物并重演”，这是剔除了所有非人生命物件后的完全归属。
为了把问题说清楚，下面对比两个常用概念：男女和阶级，看看哪一个才是能够作完全归属的确定分别点。
先看男女，在分别点上是确定的，人不是男的就是女的，不管是那个年龄段的人，甚至连胎儿都不例外，也不管是哪个种族、哪个国家的人，在卵子受精的那一刻起就确定了是男是女，或者在某些个体上会有可男可女，但绝不会有非男非女；在归属上是完全的，任何一个人不管他走到哪，发生了什么变化，即便是做了所谓的变性手术，都不能摆脱这个归属，都不能由男变女或由女变男,例如太监只是阉割了的男人而已，仍然属于男人。因为人生来为男或为女是由宇宙精神物：生物基因确定的，所以男、女两个类别都是完全归属。
再看阶级，在分别点上是不确定的，资产阶级和无产阶级的分别，不管以一个人拥有多少财产为界线都无法划分清楚，所以才有地主、富农、贫下中农、大资产阶级、小资产阶级、大业主、小业主等等随意的划分，例如在富裕地区的中农，到了贫穷地区可能就要成为富农了，在广州的小业主在韶关可能就被划为大业主了，又例如爸爸是有钱人，儿子有可能是穷光蛋，没有必然的继承性；在归属上也是不完全的，一个人今天没有钱是无产阶级，过几年发了财就变成有产阶级了，例如共产党的高官及红二代、红三代很多都由以前的流氓无产阶级变成目前的邪恶暴富阶级了。因为阶级的分别是由一部分人按照自己的利益需要而随意划分的，没有任何确定性，所以资产阶级和无产阶级不可能是两个完全的归属。由上可知：阶级概念不是本性概念，建立在阶级划分概念之上的《资本论》所“科学推演”出来的所谓，阶级斗争、无产阶级专政的“科学社会主义道路”学说只不过是一种一部分人企图抢夺另一部分人财产而储意拼凑起来的”抢夺有理的学说”而已，与真理和科学无关。所以阶级斗争要年年讲、月月讲、天天讲，因为不讲就没有了，谎言是要不断地重复才能成为真理的。而男女之别不讲也是真理，人人都知道，都承认，都不得不承认。

（注：本性以前称本质或简称质，由于本质简称质与物质也简称质容易混淆，所以改称本性简称性）。