2020年9月号-理论探索 祝峰简介 祝峰文章检索

 

 

《民主与暴力》(28)138-156页补页

 

祝峰

 

因此,中国不可能出现“光荣革命”,也不存在君主立宪的可能性。满清帝国的“宁亡国,不禅让”就是这一理论的依据。该话的本意就是宁可满清帝国亡国也不要君主立宪。在19世纪末,康梁提出君主立宪后,光绪皇帝曾经应允,并颁布“定国是诏”,但真正大权在握的慈禧却明举暗阻。最终不仅杀了戊戌六君子,还毒杀了光绪。为什么放着光明大道不走而“宁亡国不禅让”呢?原因很简单,作为一个一日三餐每餐要吃120道菜的一国之君,一个日伙食费要4万两白银的专制君主,一旦君主立宪,大权旁落,还上哪去吃每天那120道大菜呢?

中共的政权体系与满清王朝并无本质上的差异。中共高层的穷奢极欲绝不比任何一个朝代的君主与皇权家族逊色。特权与极度的享乐使他们对专制政权流连忘返乐此不疲。因此,为维护其占有天下财富与极度享乐的特权,他们绝不会自动退出历史舞台。与人民对立,与全天下人对立,与历史潮流对抗到底是他们内心深处的自然反应。

“宁亡国不禅让”也正是他们灵魂深处的共识!

这就是中国的国情,这就是帝王专制所营造出的皇权贵族与贫民百姓之间永不调和的政治氛围。在中国实现民主体制就等于剥夺贵族们的财产和享乐权,他们会答应吗?当然不会。不仅不会,还一定会面对人民的抗拒而赤膊上阵铤而走险!因此,要想建立人民的政权实现中国的民主化政治体系,就要抱着壮怀激烈殊死一搏的决心和勇气。没有自己的保卫权与捍卫权及其相应的暴力手段与之抗衡,中国的民主大业将永远是“水中月,镜中花”可望而难及!

因此说,未来中国的民主化进程,一定会形成民主同盟的武装力量。这是大势所趋人心所向,绝无妥协的余地。如果说,未来的民选制度中仍然可能包括共产党的存在,那是因为我们民主政治体系是建立在人权自由与平等公正的基础之上的。我们不会像独裁专制政权那样的横行霸道,也不会接受帝王政治体系的文化思潮。我们要用全新的民主化理念去面对全天下所有人。除恶贯满盈嗜杀成性的共党暴君外,我们理应给予现行政权体系内的绝大多数人以相关的人权。我们的目标是实现中国的民主化政治体系,而不是消灭全天下的共产党人!他们何去何从应该由全体人民来决定,而不会重演除恶务尽赶尽杀绝的帝王政治悲剧。

在中国民主化大业正式启动的那一天,我们首先要做的就是瓦解共党政府的中下层政权体系,并尽可能使多数基层共党官员站在人民的一边。我们更要利用各种手段去瓦解与反正共党的军队系统。让更多的官兵认识,理解并同情民众的民主热望,我们应该有能力使至少一半以上的官兵倒戈反正最终站在人民的一边!这是以中国特色的民主的暴力去对抗反民主暴力的必要举措。是绝对不可忽视的!

中国未来民主化政治格局究竟应该怎样去描述?现在就做出板上钉钉的规划似乎越俎代庖,庸人自扰。正所谓车到山前必有路,有水必成渠。但作为前瞻性的预判或推敲式的遐想,自然不能称其为罪过。其中最需要论证的就是中国的民主化进程是否会导致中华民族的大灾难与大悲怆?

自古以来,每逢新旧更迭王朝兴替,都会伴随着军阀混战天下大乱。随之而来的就是生灵涂炭饿殍遍地。直至天下归一新朝拥立方为涅槃重生否极泰来。那么,今天的民主化大潮会否导致历史的悲剧重演呢?许多人在传统的认知上几乎不假思索的认定,中国放弃集权专制就一定会国将不国,甚至有人叫嚣中国离开了共产党就会天下大乱,就一定会乱哄哄你方唱罢我登场,就一定会你争我夺,不把人脑袋打成狗脑袋就绝不会善罢甘休!

有这些传统认知的人似乎忘记了一点,那就是“生灵涂炭饿殍遍地”。这样的景观是在什么样的历史条件下才会形成?是生产力相对落后,资源创造能力相对低下的亚科技时代才会出现的。战端一起,首先就是大量的粮食需求和物资需求。没有横征暴敛,强行搜刮民力财力怎么能使欲霸天下的军力强大起来?一旦天下人的生存态势形成了为战争裹挟的生产创造格局,在人力创造物质的时代,百姓殚精竭虑的劳作所创造出的物质财富几乎被战争狂人劫掠一空,生存艰难,生存无望,甚至时刻面临死亡的威胁,不挖空心思的寻求置之死地而后生的生存意境去铤而走险哪里还能找到活路?如此态势又反过来驱使许多壮劳力弃农从军,进而进一步加大了物质需求的严峻局面。如此循环往复,其结果就会造成饿殍遍地民无生路的战乱景观。而造成这一恶果的根本原因就是社会生产力的落后!是科学技术的落后,是物资财富处于特殊的战乱时期所导致的资源分配出现的严重扭曲的局面所造成。

这种恶性循环导致历史上一旦出现天下大乱,战端四起,就会裹挟普天之下多数人不得不弃善从恶弃本从旁的铤而走险,进而导致乱中无道,迷乱的形式像滚雪球似的越滚越大,直至举国上下狼烟四起,杀声震天!

纵观今日世界,因科学技术的飞速发展,资源的产出创造能力早已今非昔比。即使出现大动荡以至于大混乱,则无论在时间和空间上,都会在规模与形式上远远小于历史情结下的情态。尤其是在民主意念下产生的动荡,任何个人野心的彰显与毕露都不得人心,改朝换代,建立新王朝的梦想终为破灭。因此,消灭独裁专制,建立民主政治将不再需要付出山河破碎血流成河的惨重代价,它将更多的以民众的逆反态势所构筑的诉求方式体现出来。即使最终走向了残酷的战争层面,也将以最短暂最迅猛的态势走向尘埃落定的结局。因为,在中国,一旦形成了民主势力的阵营足以正面对抗专制集团的态势,则必是大势所趋大局已定的局面。这是人心所向的必然结果。是胜负立判胜势不可动摇的局面。那些借机兴风作浪的野心家阴谋家不仅没有市场去赢得人心的支持,也根本上无法形成割据一方的军阀力道!最终的结局只能是民主势力和专制势力一对一的对决。这样的对决绝不会延续的太久,最多一年两年就会乾坤笃定!

在工业化资源产出的格局下,即使爆发了局部的甚至是大规模的内战,也不会导致绝大多数天下人失去生存手段与生存的基本供给。现代化时期军事冲突打的是武器,是士气,是民心,是财富。并不需要普天之下人人奋起个个争先,进而都去充当奋勇拼杀的战士。更多的人将在风起云涌波涛澎湃的大时代中扮演声援与后勤保障的角色。这就注定了不会形成战争裹挟下的恶性循环式的资源产出走向崩溃的局面。因此,混乱与动荡局面绝不会造成举国上下全面崩盘的悲壮场景。

香港的反送中持续了半年之久,也曾出现规模性的大混乱大动荡,但香港人的生存格局没有出现崩溃的局面。动荡可能造成对经济的冲击,但不会造成社会格局全面的崩溃。这就是现代工业文明背景下社会动荡的可控性和非毁灭性的理论依据。

中国为争民主而出现的举国振荡是不可避免的,但中国不会出现诸如叙利亚,利比亚,伊拉克因战争而导致国计民生经济出现崩溃的险恶局势。因为其根本属性完全不同。中国的动荡是国家内部的动荡,是不存在外国势力直接插手的局部动荡,是不会造成国际制裁与直接军事干预的严酷恶果的。对于科技文明下的今日中国人来说,只要私有经济屹立不倒,灾难性的后果就不会出现。最多是工业发展和科技进步被延迟几年!

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(2)统一与分裂

那么,中国的民主化大潮会不会导致国家分裂进而出现类似前苏联那样的国土分崩离析的状态呢?这首先要归结于我们倡导的民主政治体系是货真价实还是虚张声势。如果从一开始,我们就空喊民主自由的口号,而拿不出任何实质性的举措,那分疆裂土势所必然。如果我们有明确的施政纲领和政治构架,笃定了以共和联邦的体制去构筑未来的民主中国,还真正的民主自由于人民并有具体的实施方案,那么分疆裂土一定可以避免!新疆不会独立,西藏不会独立,甚至连台湾都会情不自禁的回归祖国的怀抱。

未来世界,合则兴,分则衰,这是现代工业文明的经济基础与上层建筑历经近百年的洗礼所造就的具有科学价值观的定义。在信息时代,尤其是大规模的未来工业体系框架下的经济结构,无不是朝大规模及超大产业结构的方向发展,非如此,不足以构成强劲的竞争实力。也很难完成探索地外文明的浩大的工程。这其中当然还包括经济上的和军事战略方面的竞争实力。更重要的是超级大市场对一个国家一个区域所具有的举足轻重的先天性的经济优势。

今日世界,美国一枝独秀,因为美国地广人众,在国家层面就已经先拔头筹了。欧盟的欧共体因非国家性质而难以形成超过美国的竞争实力。而事实上,欧洲的总面积和总人口都高过美国。而分立的构造促成其难以形成得天独厚汇聚精华的超大市场规模和体系,进而综合竞争实力必然大打折扣。这样的因果关系反向塑造与非良性的循环往复,进一步使其内部产生失谐与悲观厌倦的情绪,其结果,自然构筑成闭环增益缺失的非乐观的结果。英国脱欧就已经证实了这一结症。而

再观印度,虽然其人口庞大但地域狭小,这样的地域特征不仅造就了相关的地域文化,也造成了印度欠发达的文化底蕴层面的失落,其无法实现民族高速递进的经济格局是地域特征不完备所为而非人口众多所造就!

中国近几十年来经济发展迅速,这固然得益于中国人自古以来吃苦耐劳经商有道的传统生存理念,也因为中国具有类似美国的人多势众的特点。一个天然的国内大市场本身就在经济发展方面构筑了时空上的强大优势。雄厚的人力物力财力所构成的及其厚重的资源层面又是经济角逐中立于不败之地的根本保证。

因此,共和联邦制度下的民主中国才是最具有发展潜力与最具有经济膨胀实力的国度。新疆也好,西藏也好,蒙古也好,在现代工业文明的背景下,不会舍本求末自动放弃背靠大树好乘凉的生存格局。苏联解体的态势不太可能在中国重演。正所谓此一时彼一时也!这也是我们此前一再强调的助力中国经济而不是弱化中国经济的重点论述的原因之一!因为,经济层面的打压所造成的两败俱伤的结果并不能让中共自动退出历史舞台,反倒是极有可能逼使中共龟缩隐忍,以退为进,最终形成北朝鲜的政治格局,这样的结果将是对中国人民以至于世界和平更大的威胁,也极有可能导致全世界的灾难!

因此,我们的总方针是:“尽可能在统一的前提下实现中国的民主化进程。但绝不是失去统一的局面就放弃对民主政治体系的追求。这是一个大是大非的问题,是一个需要海内外民主人士认同的未来中国民主进程的大方向与大抉择的问题。

我们确信,民主化政治格局是人类未来的发展方向,是全世界走向长久的和平与繁荣的根本保证。也是宇宙天道所造就是平衡与制衡的大宇宙的正统之道。而独裁专制行将朽木日薄西山已是天道笃定,不可动摇。中国今天的经济繁荣是暂时的,是依赖共党政权夯实统治根基的政治需求连带产生的副产品。其持续繁荣稳定的根基是极其羸弱的。这在几千年中国历史上已经有过无数次的轮回,也是帝王政治的本质所决定的。一旦人民掌控的财富总量超过帝王政权所能控制的财富总量进而威胁到了皇权体系的根本利益的时刻,帝王统治集团就会即刻露出狰狞的面目去挖空心思不择手段的施以反制措施,进而反其道而行之的去破坏民生经济进而与人民为敌。因此,等待中国人民的最终归宿一定是北韩的模式,所不同的仅仅是形成这样的黑暗时刻的时间切入点的前后顺序而已。这无疑在提醒我们,老一代中国人难道这么快就忘记了毛泽东时代中国人过的是什么样的日子了吗?那个几乎可以称之为灾难的时代还没让我们刻骨铭心吗?给你几天自由,让你过几天好日子就即刻好了伤疤忘了疼吗?

古往今来,没有哪一个帝王是真心实意的希望人民真正的富裕强盛起来的,如果有这样的帝王出现,中华民族早就实现民主化政治格局了!看懂历史,看清帝王政治的本质才是我们今天矢志不移奋不顾身的去追求民主政治的正确的也是别无选择的历史性抉择的原动性的动能产出的根本。

  因此,我们开拓中华民主之路的重中之重是首先实现中国的民主化政治格局的大环境。为此我们将不惜一切代价,不计较暂时的其它方面的得失。机会稍纵即逝,一旦我们前怕狼后怕虎,瞻前顾后裹足不前,就可能失去中华民族涅槃重生走向辉煌未来的天赐良机,进而一朝失当而造成千古遗恨!

一旦出现民主形势下的分裂局面将如何是好呢?我们说,为了民主大业,即使出现了分裂的局面也一定是暂时的。因为这不符合民主理念下的世界和平的大方向和总趋势,是违反天道的。为了中华民族的希望和愿景,我们宁可以暂时性的分裂去构筑新文明意识下的新文化,进而彻底埋葬黑暗而守旧的中华旧文化,也要奋勇开拓中华大地上的民主化政治格局。中国人民几千年来已经饱受了帝王政治的残酷折磨与深重压迫,我们追求自由民主的理念已经整整被压抑了2000多年。为了彻底砸碎千百年来的专制暴政这一沉重的枷锁,忍一时之困,长痛不如短痛也在所不惜!这期间的孰重孰轻中国人民是一定会作出正确的选择的。

中国人民追求民主政治的大趋势仅仅是中国人自己的事业吗?当今世界,发达的欧洲是民主社会,美国美洲也基本上完成了民主政治的普及,13亿人口的印度是民主社会,余下的,除了14亿人口的大中华,就只剩下穆斯林的西亚和欠发达的非洲。(北韩可以忽略不计)一旦中国实现了民主政治格局就意味着全世界基本上实现了全人类的民主化大环境,人类据此就可以健康稳步毫无障碍的最终走向世界大同,至此,永久和平,长治久安,文明发展,富裕祥和的美好明天将指日可待,这意味着我们的奋争为人类实现未来高端文明的极乐世界奠定了坚实的基础。

反之,中国专制独裁,世界就是两极地缘政治时代,民主与专制就会不断地缠斗下去,世界就不得安宁,人民就难以安居乐业,就无法一步一个脚印的朝向人类宏伟的科技未来时代昂首阔步的前行。一旦这种缠斗,这种矛盾发展到不受控制的程度,还可能爆发大规模的战争,引发一个可能导致人类灭绝的核武器性质的世界大战。这将是全人类的恐怖时代,也将是人类起起伏伏在黑暗中不断轮回踏步进而裹足不前甚至出现历史性大倒退的时代!这当然是全世界人民都不愿意看到也不堪忍受的灾难性的时代。因此说,中国的民主事业就是全世界人民共同的奋斗目标与追求的方向。为了这一人类最伟大的目标和最伟大的追求,一个区域性的统一与分裂又何足挂齿?

那种帝王意识下的“统一观念”已经是落后的人文理念和文化意识,是与现代科技文明不相适应的短视行为。虽然这样的观念和行为不仅中国人刻骨铭心,许多国家也仍在坚持和延续其核心价值观的取向,但它终将不再是全人类的共识,并将逐渐从文化主角淡化成配角,进而创造出人类新的核心价值观,转而形成民主,独立,合作,共荣的多元化的新的人文理念。极端民族化与极端的地缘化也将随着科技文明的突飞猛进而终有一天寿终正寝,人类的未来无疑将演化成世界大同,天下归于一统的格局!

 

有人说,民以食为天,既然中共今天似乎在刻意的打造经济发展的格局,人民的生活也的确在一天天好起来,那就让中共暂时扮演“普度众生”再造佛陀的角色也未尝不可。到中共泰极否至呲出獠牙并反其道而行之时再揭竿而起直捣黄龙也不失为明智之举!显然,这样的论调是幼稚可笑的。有道是:“先下手为强,后下手遭殃”,等到中共羽翼丰满兵强马壮的时候,哪里还容得你揭竿而起?国际性的干涉与制裁又能有多少实质性的功效?别忘了,中共可是有原子武器的。一旦因此而导致世界大战,那将不仅是中国人民的灾难,也将是世界人民的灾难!

然而,分裂后的中国极有可能面临着山河破碎列强争霸的局面。这种重演历史的局面的确可能出现,但纵览全局则是微乎其微的。即使最终发生了也一定是短暂的,暂时的。智慧的中国人一定会在历史的十字路口上理性而明智的打造出最有利于中华民族的希望之路。那种以春秋战国作为中国民主时代的范例而加以大赞特赞的论点显然犯了时空上的错误。正所谓今非昔比,世事沧桑。即使再厚重的文化也不可在完全不同的时空条件下同日而语。因此,认为中国一旦形成民主化的大格局就一定会天下大乱的认知是肤浅和无知的。是低估了中国人的智慧与民族自觉性的。未来世界的区域和平与良性发展不是靠分裂来作为依托,恰恰相反,区域大同进而世界大同才是人类走向永久和平的必经之路。中国的民主化道路最终的行程虽然一定是不同于欧美和其它国家的。但方式不同,形式各异却无损于殊途同归否极泰来的最终结果,正所谓事在人为!

有人说,中国的专制与独裁来自于华夏一统的文化背景。这种说法有其正确性,也符合现阶段中国的国情。但这同时也是狭隘的民族观念所造成。更是地域特征所演化出来的必然结果。战国时期的群雄争霸正是地域特征衍生出来的文化特征所造就。而今天的世界,地域特征已经不再左右区域内的文化特征,唯一的残留就是文化的惯性。这是现代科技文明改变了人类获取自然资源的方式与能力所带来自然演化程序上的质的飞跃,它将与文化惯性共存一个时期,但终将在现代文明的催生下埋葬一切旧的灰垢,展现全新的新文明意识。既然如此,我们又为什么死抱着传统的观念而非要固守所谓的江山一统进而为独裁专制继续为祸苍生而寻找托词呢?同样因为如此,中华大地新时期的分裂又为什么一定会导致天下大乱杀声四起呢?

所谓江山一统,说穿了就是帝王政治的野心和欲望以及强烈的掠夺性意识。是为争霸的目的而衍生出来的。长此以往就形成了文化层面的认知与潜移默化的文化层面的共识。“宁失千军不丧一地”也成为民族文化的精粹。日积月累,一提起分裂,就会天塌地陷,就会世界末日来临。事实上,对于老百姓来说过,统一也好,分开也罢,天还是那么大的天,地还是那么大的地。对资源的整合来说,在古时候分裂确实意味着弊大于利。但今日世界已经是无线通讯的信息时代,最重要的是老百姓的权利得到充分的保障,人们的创造欲望不受压制。反之,虽然坐拥960万平方公里的土地,却在中共的毛泽东时代,“宁要社会主义的草,不要资本主义的苗”,土地再大,人家不让你去开发去利用去造福,还不是坐拥大好山河却只能仰天长叹?!这再次说明,当今世界,人权才是硬道理,民主才是发展造福的根本保证,更何况长治久安和万世顺意呢!

中共现在仍然在玩弄老一套的舆论战,声称美国为首的西方国家觊觎中国的大好河山,嫉妒怨恨中国的经济发展,因此在人为刻意的打压中国。其实,这不过是转移内部矛盾的一种说辞,是一种愚弄天下苍生的政治手段。美国为什么打压中国?美国是在打压中国人民吗?美国为什么不打压欧洲的发达国家?美国又为什么还要支持欧共体的建立?难道真的是中国的发展对所谓的美国霸权与民生经济构成了威胁吗?

现在我们就客观的分析一下。自二战以来,美国的确在扮演世界警察的角色,从1950年的韩战开始,美国在世界各地的军事参与行为达到世界之最。但我们需要正视的是,美国为此花费了多少美元?而这些美元对美国经济又造成了多大的负担?这一次又一次的战事又给美国带来了多少经济上的实际利益?目前美国的外债达到了20多万亿美元,这又是怎么造成的?凡事总是要利大于弊才可为之,美国反其道而行之难道仅仅是为了所谓的霸权与虚荣心上的满足?美国是弱智还是吃饱了撑的?不打那些仗,不去花那些冤枉钱,美国怎么会欠了一屁股的债?这些钱难道不可以用来造福美国人民的福祉吗?

有人说,上个世纪90年代,日本经济处于高速发展的阶段,美国就坐不住了,就开始了打压,进而得出了结论,谁有超过美国的实力,美国就会打压它。事实的确如此吗?人们似乎忘记了,日本曾经是一个强烈的军国主义的国家,其侵略者的铁蹄曾经横扫亚洲,还不宣而战的偷袭了美国的珍珠港。这样的国家一飞冲天会造成什么样的后果难道不值得人们警惕与担忧吗?造成这样的结果,日本人自己是否有需要反省的地方呢?美国当年对日本经济上的限制主要切入点是军事工业的潜质,这难道不是包括俄罗斯以及中国在内的许多国家心照不宣的共同愿望与潜规则的意识吗?

中国的历史全世界都不会忘记,中国作为全世界唯一一个拥有大面积土地与庞大的人口数量同时又兼顾独裁专制的帝王政权制度的国家,是否对世界和平与人类的命运构成威胁当然不能只听中共一方的极力表白。中共今天不称霸是因为其没有这个实力,一旦有了这样的实力,谁又能保证不会在全世界范围上演“秦始皇灭六国扫平天下”的旷世之作?中共这样的专制暴政的国家最终成为世界性的公敌难道真的是世界人民天生就有歧视中华民族的民族意识进而造成了这样的现实吗?中共自己是否应该多一些反思呢?中国人民是否也应该多一些理性的分析呢?一个公然对和平请愿手无寸铁的六四民运的学生开着装甲车和坦克进行疯狂屠杀的政府难道不应该另世界猛醒并成全其为全世界的公敌吗?

当今世界真的不需要“世界警察”吗?独裁专制,恐怖主义,强权政治真的不需要见义勇为的侠义之士去主持正义吗?美国花了那么多钱,欠了一屁股外债,最终落得个“霸权主义”的名声又是否仅仅是中共的一面之词呢?如果美国真的是中共描述的那样贪婪那样霸道那样不地道,为什么还会有那么多的国家给予支持并在那么多的国家享有声望呢?你中共为什么到处充冤大头,到处撒币,到处卖弄风骚到头来还是遭到别国的蔑视和唾弃呢?难道全世界人民都瞎了眼,都是傻子和弱智?历史是无情的,人心是不可欺的,孰是孰非自有天公地道。正所谓公道自在人间。用那些逻辑上就自相矛盾的说辞去愚弄本国人民是无法掩盖中共自身的无耻与罪恶的!

时空飞逝,斗转星移,人类世界的传统认知已经被天翻地覆的时代风采与工业文明的灿烂之光所替代,进而,对统一或是分裂的概念也必须以新视角和新理念去重新认知!固守传统理念既不明智又不科学!

苏联解体了,俄罗斯的整体实力大打折扣,其各个加盟小国独立后多数也未表现出强劲的发展势头,有些诸如乌克兰等还陷入了经济上的危机。但我们要问要说的是,现在的俄罗斯人民愿意回到苏联的社会主义时代吗?各个加盟国家愿意重回苏联的联盟时代去继续社会主义大家庭的生活吗?回答是否定的!一言以蔽之:“NO!”。显然,人们早就意识到这种过渡时期是暂时的,是消除惯性的一个过程,而绝不是体制上的缺失。人们对民主的热望已经使人们不顾一切奋勇而无畏,宁可暂时性的无法扶正发展的势头,也绝不再甘愿沦为独裁暴政的奴隶!这就是对中国民主化道路可能产生的分裂局面的总结性与定义性的答复!

分裂并不可怕,偌大的中华区域文化不同,地域特征不同,人文理念不同,重新组合,重新规划,重新浓缩成新的人文意识进而彻底摆脱帝王专制的桎梏,对全体华夏人民来说从长远的角度看未必不是涅槃重生浴火凤凰的历史性抉择。可怕的是分裂后的战争和争霸,而当今的世界已不再允许也不再具有区域争霸的条件和实力。我们追求的是人类长久的文明与富足的民生,而这一切,只有在民主社会的框架下才能实现。独裁专制下的民生富足则只能是短暂的,暂时的,绝无长远的可能!这已经被几千年的中国历史发展所证实!前文也已经反复论述。

1689年英国光荣革命后,大英帝国始终在稳步的向前发展而不像中国那样不断地起伏与轮回。美国建立联邦共和制以后也始终在一步一个脚印的向上攀登,不仅200多年未发生过内部战争,也从未在意识形态上朝三暮四心无定志。这一切均依赖于民主制度的成功。因此,不要一谈分裂就闻之色变,就天塌地陷,就惶惶不可终日,就世界末日来临。

站在人类发展的大局观与全局性的角度,我们当然希望一步到位的在统一的大中华的背景下实现中国的民主政治。但过程中即使出现了暂时性的分裂局面也无需大惊小怪。毕竟,中国人追求自身的解放挣脱帝王政治的高压桎梏与子孙万代的长治久安富足安康才是民族必争的交点,才是至关重要和时不我待的。

中国人自古就是热爱和平追求善良与博爱的,民族的生存意识始终是防御性的。中国人对外扩张的野心从来就不是民族的本性。因此,我们既然不想称霸,又何须对所谓的霸权趋之若鹜流连忘返?我们渴求的是和平共处进而不断的发展自己的民生福祉,对此,台湾,香港,新加坡等已经为我们做出了成功的范例。因此,对当下的中国人来说,实现民主政治才是当务之急,砸碎千年帝制才是重中之重。一个生存在自由天空之下的华夏民族才是造福子孙万代的模范先祖!千秋功罪自有历史去评说!

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(3)中国民主政治体系浅析

纵观上述的论述,我们可以得出结论,未来中国的民主化大潮将是华夏民族的历史性转折点,中国的民主化不会给中国带来灾难。即使出现混乱甚至是沉沦也一定是暂时的。同时,智慧的中国人将会抓住这一历史契机,勇于进取,奋勇开拓,彻底挣脱几千年帝王专制的桎梏,为中华民族实现真正的腾飞做出承上启下永载史册的辉煌壮举!无论是香港,还是台湾,无论是澳门还是新加坡,民主化的人文景观所造就的辉煌的经济成果足以证明民主政治将给古老的华夏文明注入雄起勃发的奋发型血液。它只能使中国的前景更加美好而舍我其谁!这既是宇宙天道的至理,也是生命世界的归宿!

带到尘埃落定四海升平的那一天,我们的民主政权将正式开始全民选举的实施。我们甚至从今天就可以饶有兴致的做一番期待性的设计。

首先进行的当属市县级选举,就是所说的基层选举。未来的基层选举由各个党派和无党派人士共同参选,由所在区域的民众直接选举产生。每四年选举一次,最多连任四届。最长任期16年。其他地区的被选举人有权自己选择被选举区域,也即是说,湖南人可以到陕西参选县市级官员,广东人可以申请到东北参选,被选举区域一旦确认,四年内不得更改!

基层的民选其主要目的是抑制贪污腐败,抵制执政者的不良行为。使执政者的执政举措与个人行为受到民众的监督与制衡。

这是历经几千年来中国帝王政治所衍生出来的区域霸权与地头蛇性质的帝王官吏残暴压制地方民众肆意掠夺民间财富的恶习得以彻底改观的最有效最直接的民主议政的方式。基层选举不仅可以迅速提高国人对民主权利方面的认知与感受,使人民强化民主参与的意识,更重要的是提高民众的主人意识与责任意识。在基层官员的任命方面,严禁任何聘用制或委任制,所有基层官员均由选举产生。

中国的国情历来就是基层官吏最放荡,最严酷与最刻薄。在中国的民主体制中,首先需要成型的就是基层官吏与民众之间的平等互敬的对等性。只有基层民间首先具有浓厚的民主意识与情怀,才能构筑上层建筑的民主氛围与政治气氛。

另外,基层性质的媒体新闻通报体系必须被着力建立并巩固。古代帝王的“防民之口甚于防川”首先就是建立在基层官吏残酷打压的基础之上的。那些从不收敛锋芒毕露的基层官吏常常是皇权政治所表现出的高人一等的贵族意识的直接表现者。对他们的严加制衡将是改变中国传统文化观念的重中之重!这一点,台湾的民主化进程已经为我们做出了表率!

省级或者是州区官员的选举将由基层议政人员与民间选举产生的民选代表投票选出。所以设置民间选举的代表,就是要将选举层面尽可能的铺开铺大,进而使被选举的省区官员更多的代表民意选举的成分。而中国10几亿人口的重要特征是促成这一选举形式的关键所在。对于民主政治体系而言,全民大选是最能体现民德民意的方式,也是最能体现全民参政以民为主的民主政治的宗旨的。但现实世界国家有大有小,人口有多有少,文化亦有厚薄疏密之分,因此,就中国而言,无论是从大选成本的角度还是从大选效率的角度,以及最能体现公正与完善的选举链路来讲,基层全民参选高层议政选举与基层民主代表制的选举方式都是最科学的选举方式。

国家权力机构的选举将由省区及议政官员与民选代表共同选举产生。任期11年。第一任期4年,第二任期7年。国家最高统帅由省区及议政人员与全国的选民代表投票选举产生,任期9年,第一任期3年,第二任期6年。不得连任。如果采取最高权利”共治"的方式,则可以连任最多一届,既5年时间。所谓"共治",就是最高权利执行人由至少三个人以上的人员共同组成。既所谓”多总统"制。这是一个前无古人的创世之举,所以推举这样的权利架构,就是要最大限度的抑制权倾天下的最高统率者其个人权利及其影响力的膨胀。理论上,民主政治体系下,最高统帅的任期越短越好。但实际执行过程中,需要给执政者适应和参悟以及熟悉政坛要略的时间。所以,对于没有人所不知的恶劣行为的最高统帅,将给予第二任期的机会并将其政要发挥至极致。而”总统共治"的方式,不仅可以将权利制衡发挥至极,也可以从根本上杜绝民主政权的崩塌与倒退。对大政方针的制订与实施也更为科学与稳健。正所谓”三个臭皮匠顶个诸葛亮”。何况是三个非等闲之辈的总统呢?三个诸葛亮是否等于上帝再造我们不得而知,总之,只要不出现三个和尚没水吃的悲惨世界,这样的开天辟地的壮举还是值得为”第一个吃螃蟹"并品味敢为天下先的豪情壮志而摇旗呐喊的。

警署,司法,教育,体育,文化体系的官员由所在区域选民直接选举产生,任期10-16年不等。具有中期选举的阶段。最高法院与检察院和警示厅长官由民选代表投票选举产生,政府官员与议政人员不得参与。这样做的目的是最大限度的保证相关人员的亲民性与为民做主的执政理念。无论是司法系统还是警察系统,都是最大限度的直接参与民众日常生活和处理纠纷的管理者和执行者。他们的执政理念要具有高度的民政民生的责任感和对民众的尊重与认同。我们不需要高高在上无视民众基本利益与道德准则的此类官员。我们的民主政体首先要改变的就是几千年来官民对立的社会格局。只有官民互助,相互包容并相互理解,才能构建起中国特色的民主政治格局!

国家军队及国家安全部门的官员由国家最高统帅(或统帅部,总统共治时称其为统帅部)直接任命产生,任期5-15年不等。但不得超过15年。每一届新当选的最高统帅或统帅部有权随时更换军队的最高领导人和国家安全部门的最高长官。国家安全兹事体大,不能过多的强调人文感情色彩,而应该以立贤能,重才智的方式去选贤任能。国家军队的建立在一个相当长的历史时期仍然具有维护国家安全与本国人民切身利益的重要使能。强化军事实力仍然是保障国家利益与民众经济利益的根本。没有强大的国防实力,就无法保证中国在未来的世界经济的角逐中博得先机并避免可能出现的受制于人。

然而,中国特色的军事结构及其民主化政治手段具有潜在的专制复辟的危机也将是不争的事实。军权过大导致中国历史上无数次出现过拥兵自重祸乱朝纲的范例。因此,中国的军事最高长官的任免应该采取多轨并行的制度。即不设三军统帅,而只设陆海空三军的最高指挥者。除非战事爆发,三军各自拥有独立行使军事目的的权力。一旦出现战时状况,总统或者称其为政府的最高领导人将出任三军主帅,统一指挥三军作战。这时,将增补第二总统建制。以确保战事执行与国内时政的权宜和平衡。第二总统不需民选而直接由第一副总统顺延接任。而第一总统(或总统部)将全权主理军事行为并不得越权第二总统的职责范围。也可将三人总统制临时更改为军事总统与政治总统,三个总统各司其职而无需设定第二总统。。。。。。

未来的中国经济体系将更加注重公益设施的基础性建设而不应片面的追求人均GDP的增长。我们的地球承载能力有限,过度的开发和掠取资源将是人类的灾难。地球的表面就像人类的肌体,钻的洞挖的坑太多就等于一个人的身体变得千疮百孔,生命自然会受到威胁。

我们的宗旨将是以公益设施的稳步建设与扩容和全民生存的基本保障体系为经济的支柱体系,以基础科学的研究和开发为主旋律,以应用科学为主导的全民科技参与与投入为主体的经济与社会的发展模式,并在以科技为先导的助推之下形成民生供给上的稳步向前。

因为政府是民选的,所以更多的公共设施的建设与完善更有利于国家整体实力的攀升与人文意识的改善。过多的强调工业化规模而忽视了环境的保护将使中国以至于全世界受到惩罚。民主体系成型后,经济发展的重心无疑要转变为以内需为主。中国有众多的人口,以内需的发展方式才是最大限度的保证资金回流与扩大规模生产的主导方式。也是重视民生发展的唯一有效的途径。

未来的民主中国将倡导和平与共的对外政策。我们将以和平共荣的理念去面对全世界。但绝不会延续共党以土地换和平的卖国求荣的对外政策。中国的主权不容践踏,中国的领土一寸也不容他国掠夺。一旦发生领土争端,举国上下将举全国之力予以军事上的支持与助力,并坚决的以暴力手段去维护和保卫本国的每一寸土地!这是民主中国的一个标志,也是千百年来中华民族期望掌握自身命运的强烈展示!因此,我们可以再次强调,中国的分裂将一定是暂时的,一个真正强大的中国即时不我待也是民心所向。

 
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作 者 :祝峰
出 处 :北京之春
整 理 :2020年9月5日15:37
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