2012年11月号-国际视野 乐仁简介 乐仁文章检索

 

 

莫言,你弃暗投明吧!



乐仁(山东)

 


  莫言要去瑞典领奖了,听说定制了燕尾服,练习了交谊舞,还要带着妻女,蛤蟆变王子,奇迹再现,可喜可贺!但是他准备的重要部分也应该透露清楚,比如演讲词的撰写,他作为中国作家协会的副主席,不言而喻,他的演讲词既要经过中国作家协会的审查通过,也要经过外交部、中宣部、甚至更高层领导的审查;礼仪外交,没有小事,关乎个人、国家形象,按照国家工作人员出国要求,外交部礼仪司会对其进行礼仪方面的演练;国家安全部也要在国家安全知识等方面进行一定的培训教育,这是熟悉中国国情的人都心知肚明的。

  莫言看上去长得有点像装傻卖萌的小沈阳,又有点像表面老实忠厚实则诡谲狡猾的赵本山。其实莫言忽悠的功夫大大出乎二人之上,他既是专制国家的作家协会副主席,又能获得秉承普世价值观的诺贝尔文学奖,在全世界几十亿人中只有莫言能做到,神啊。

  自从中国人知道诺贝尔奖,中国人有了遥远的诺贝尔奖之梦,如果得不到好像中国人在全世界抬不起头,好像自己是地球上生活着的低等民族,以至于专家认为中国人患了“诺贝尔奖焦虑症”。现在莫言突然获得了诺贝尔文学奖,对执政党、政府和普罗大众其轰动性、重要性只要生活在中国大陆的人,用脚趾头也能想象出来。联想起中国女排夺冠、奥运会夺取金牌、中国足球出线后的中共中央、国务院贺电,媒体狂热的炒作,各级政府的重奖,大学生以及群众的游行;网球运动员李娜获得澳网冠军后,湖北的省委省政府还开了庆祝大会,由那个曾经夺记者录音笔的省委书记李鸿忠亲自颁奖60万元。即使在国外,本国作家获得了诺贝尔文学奖,最高元首都会发贺电、写信祝贺。莫言获诺贝尔奖应该狂热的理由比起以上那些都不差,但是莫言有点生不逢时,尽管中国的官方媒体报导莫言获奖的消息,比起1989年的达赖喇嘛、2010年的刘晓波的诺贝尔和平奖那是前所从未有过的。主管意识形态的髙层官员李长春发了贺信,中国作家协会也为此发表贺辞予以称赞,但是仍然像11月10日在山东某大学召开的全国性的“莫言文学创作研讨会”上山东作协副主席李掖平抱怨的那样“莫言获奖以来文学界显得比较审慎,国内的一线作家们谈到这个奖项时也比较审慎。”在官方,莫言并没有得到应有的宣传。

  要说炒作,山东人的水平无疑是出类拔萃的。先说古代的,生活在泰山周围的东夷部落酋长、方士竟把海拔只有1540多米的泰山炒成为“五岳独尊”,全国都建有东岳庙。皇帝要登泰山,只有文治武功出类拔萃的皇帝才有资格封禅,向玉皇大帝汇报丰功伟绩。毛太祖在泰山脚下多次路过、徘徊,却一直没有敢登,就像他敢游长江却一直不敢下黄河,很有自知之明悻悻然离去。这次18大,习总一登大位的首次发言,就提到责任重于泰山。

  汉代的那个董仲舒,就是山东高密的,莫言的老乡,他炒作孔子,“独尊儒术”,竟使历代皇帝都乐此不彼,作为主旋律炒作了2000多年,把中国人驯化为专制的奴隶,到当代仍有变本加厉的趋势。贻误毁坏了一个民族,其罪恶罄竹难书!

  当代山东的炒作也是成绩斐然:各级宣传部每月要统计在中央电视台新闻联播、人民日报、新华社等中央重要媒体发表了多少有关山东的文章稿件,为了上人民日报头版,上新闻联播,领导往往不惜重金到北京请客送礼、潜规则公关,这是人所共知的。人们都知道孔繁森,他原来想谋山东省财政厅厅长的位置,没有得逞,一气之下再去西藏,车祸死在新疆旅游的路上,山东人竟把他炒作为所有公仆的楷模,和焦裕禄享受一样的待遇。现在中国的残联主席张海迪,也是山东炒作的杰作。同样是唱红打黑,重庆的始作俑者都进监狱了,而山东临沂的唱红从没有停止,打黑更是把陈光诚一家打到了美国,看看这力道,足以堪称独步,傲视群雄!广东同行说山东你太没有意思了,你宣传所谓模范人物花这么多的钱,你要用同样的力气宣传产品不知道出了多少世界名牌。山东人说你老广就不懂了,你看我们山东的干部呼呼的进京呢!

  莫言现在在北京工作,但是他是山东人,写的也是山东的题材,他获奖了,山东有了吹牛的资本了,但是山东的官方和媒体一样保持了不符合山东人的理智和低调,就是当地政府想趁机炒作,种一下红高粱,被网民一顿质问,当地政府忙改口否认;莫言说用750万奖金买个大房子,网友帮他算账买不了大房子,被揶揄了一下;想扩充一下莫言文学馆,网民嘲笑了一下,莫言真的有些无言。

  莫言曾是军队作家,曾经是最受宠爱的一群。看看将军级的作家阎肃、李存保、李树增们,专车、警卫、专职秘书。但是莫言在1990年就给转业了,那是在1989年“64”后,莫言可能做的不能与党中央保持高度一致,政治立场不坚定所致。莫言后来为中国作协副主席,无疑与他的长篇11部、中篇30余部、短篇80余篇的作品数量和被翻译为20多种语言的影响力有关。他的作品所谓揭示农村矛盾,实际上是已经做了官方定论,并不存在“暴露文学”的“政治风险”。何况真实的农村生存状况及矛盾远比他的作品反映恶化激烈,他把所谓“来源于生活又高于生活”,并且都拖着“光明的尾巴”的毛理论的公式运用的巧妙无痕,连学富五车的诺奖评委也无法理解其奥妙。

  从莫言的部队转业,到他的个别作品被禁,说明莫言并没有得到官方的完全信任。而左派们更是不遗余力对他指责和谩骂;而民主志士看到了他对专制体制的顺从和帮闲。莫言曾表示获诺奖后更致力于写作,那么要想使新作品更上一层楼,如果不彻底放弃专制独裁理论的窠臼,不接受普世价值观,如果不放眼世界的民主潮流,无疑将是他写作的死胡同。

  鱼与熊掌不能兼得,你不能永远脚踏两只船,现在你的一举一动一言一行都放大在世人面前,你以后恐怕无法浑水摸鱼了,否则就会鸡飞蛋打身败名裂。与其这样,你不如学习你家附近田横岛上的800壮士,学习你北师大时的老师刘晓波,从“莫言”为“敢言”,敢于对独裁者和一切不公、不义的行为说“不”,敢于为人民大众发声,敢于为社会的变革尽心尽力,写出符合时代要求、人民满意的好作品,承担起与诺贝尔文学奖声誉相符合的社会责任社会良心!

  莫言,你弃暗投明吧!

 

 

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作 者 :乐仁
出 处 :北京之春
整 理 :2012年11月19日20:59
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