拒絕「被代表」
南太井蛙
近年有一個很時髦的詞彙﹕「被代表」。
有些人很喜歡開口就代表某一個族群或者某一部份人。但「被代表」的這個族群或者某部份人，并不知情也沒有授權他這樣做。
如果我屬於這個族群或者這部份人，我會拒絕「被代表」。
近十多年來某些政黨黨內排名華人議員一直被稱作或者視為「代表」華人。
作為少數族裔，沒有人不想在國會里能有更多的席位。
但是，由於這些人是政黨徵召而非選民投票選出，他們就不完全屬於這個少數族裔的民意代表。
嚴格說來，這些人只能代表他自己，充其量也只能代表所屬政黨。
一些政黨在完全沒有咨詢華人社區民意的前提下，揀選并指定的華裔候選人，還要聲稱這種作法意味着「重視華人」，本身就是一種將黨派或少數人意旨強加於華社的表現。這種作法恰恰暴露了這些黨派對華社的輕視而不是重視。
這些橫空出世、從天而降的候選人，讓許多華人選民感到莫名其妙就「被代表」。
任何人要想代表華社，又或者主流黨派想找某人代表華社，特別是政治上的民意代表，應該支持和歡迎，但必須滿足以下兩個基本條件。
第一，有一個大家同意的「授權規則」。
第二，遵照授權規則，大家參與了授權過程。因為我認同這個程序，並且有份參予，也作出了個人選擇。那麼，即使最後選擇的結果不是我所期許的結果，我也會認可与接受。
這就是完整的授權過程。
得到以上授權的，選民才不會有「被代表」的反感，并將這些參選的華人視為真正的民意代表，投下手中一票給予認同与支持。
甚麼樣的參選人才讓選民不會感到「被代表」呢？
舉一個極普通的例子。過去數年間，家中信箱不時收到一個人的信，乃我所在選區的一位國會議員所寄。五年里三次請我去喝下午茶，路邊一間小咖啡館是她跟長者聊天的去處。
有時她會寫信告訴我，附近一個車禍高危路口已經修建交通圓環，一樹山停車場加強了管理，順便還呼吁大家帶上手套跟她去清理海灘。
除了在國會上班，她兼任一所學校的校董，以自己名義成立了一個基金會替弱勢族群紓困。有時她在提供免費餐飲的食堂里幫忙做飯，還常常到街上商鋪与東主、店員交談，瞭解商情市道，民意須求。
每個月她做了一些甚麼都可以隨時上她的网站瀏覽查核，那里還有政府政策公佈。最近她忙於大選，但仍然撥冗來信相問有何可以效勞，提醒我若有養老或公共房屋問題、家庭或學校問題都不要忘記找她，還邀請我去參加政見發表會。
即使在路邊公車亭內候車，也可以見到她留下的通訊聯絡小紙条，徵詢公車改道後民意反嚮。
雖說素未謀面，但又感覺她無處不在。真正的原因是這位國會議員讓選民感受到，她瞭解你和你所生活的這個地方，她會告訴你存在哪些問題，有哪些得到了解決，有哪些正在想辦法解決。你也可以把自己的問題訴諸於她尋求幫助。
如果按華人習慣說她是「橋樑」，那麽這道橋樑两端都有途徑，一端通往負責立法和治國的議會，一端通往橫街窄巷千家萬户，廠商公司与學校。從此端至彼端隨時暢通無阻。
國會議員請你喝下午茶閑話柴米油鹽家常，而不是你請議員大人赴宴高談闊論。
這就是真正的民意代表，而且令人十分樂意被她代表。
這些年來，「華人要團結、華人選華人」的高調已經沒有人輕信，更聽夠了某黨推出華人候選人是「重視華人」的空話。某黨要某人參選，是真的想服務華人社區，還是某些集團或個人的利益勾兌，想矇華人的鈔票和選票？！
選民會靜思細想，從頭到尾，由表及里梳理清楚。
亮麗的履歴、中西文化背景，只屬於個人條件，跟選民沒有任何關係，因為大家關心的不是你過去幹過甚麼，而是你當選之後可以幹甚麼。
要得到我授權，要代表我都可以，我并不拒絕和反對。
華人候選人請清清楚楚告訴選民，你的價值觀和政策理念究竟是甚麼？你認為紐西蘭華人的民意主要訴求是甚麽？你通過哪些方式和渠道去瞭解与掌握這些民意？如何反映給所屬政黨？你和你的黨又打算如何回應以及處理這些民意……
選民不想聽那些假大空的口號，只想看到實現承諾的績效。
華人從政不能再單單依靠他人欽點排名了，要真正提昇政治地位，必須有從選區票選產生的華人候選人，挾強大民意進入國會實錘問政。
紐西蘭華人并非孤立隔絕的特殊群體，一百多年來華人早己成為這個國家的一部份，与紐西蘭成為一體，一荣俱荣，一損皆損。紐西蘭人的權益就是華人的權益。
在訊息公開、言論自由的紐西蘭，民眾通過社交平臺、媒體、各級政府、社區組織以及議員辦公室反映民意的各種渠道一直存在，并且保持暢通。現實中我們不須要甚麼形同虛擬的溝通橋樑，只須要真正做事的人，能為這個國家帶來改變的民意代表。
選政策而不選人，拒絕「被代表」就是爭取實質性改變的第一步。
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