藏中会谈流水帐——兼驳朱维群的谎言
茨仁卓嘎
在藏中会谈最终破裂后，中共宣传机器和中共方面谈判负责人朱维群，都一度掀起过对流亡西藏方面的宣传战。无论是胡温时期在环球时报等宣传机器上专门负责辱骂西藏流亡政府及其支持者的环球时报评论员益多，还是时至今日不时在环球时报上发文斗争的朱维群本人，都发表过诸多相关宣传言论。但是，从益多到朱维群，两人都不说实话。益多当年称谈判的目的是“教育，挽救”，朱副部长最新的言论称谈判的目的是“训诫”。事实果真如此吗？
客观全面叙述分许藏中会谈的相关文章，在中文信息中真的很少有，加上21世纪初网上的档案经过多次经过改版，一些历史遗留资料现在难以寻觅。以藏人行政中央中文网”西藏之页“为例，该网站于2000年8月29日成立，但经过中共多轮网路攻击和改版，最早的档案已经难以搜寻。这确实给了中共歪曲事实的可趁之机。笔者使用互联网页面恢复技术，以及其他的信息来源。在此客观讲述早年藏中会谈的经过，戳破朱维群的谎言。
统战部最早于20年前，在2001年接触藏方，重新建立了联络。随后，2002年7月1日，嘉乐顿珠特意于”香港回归“五周年的当天，从当时的居住地香港特区前往中国和藏区，以及新疆访问。这是嘉乐顿珠流亡50年来第一次回到自己的故乡。嘉乐顿珠此行的目的，是为了向中共中央以及西藏当局坦率地就”中共对西藏的高压政策“开展对话。
2002年7月10日，桑东仁波切接受美国之音藏语部采访时说“希望中共政府响应尊者达赖喇嘛的号召，就西藏问题与达赖喇嘛举行谈判”。呼吁“希望北京不要以这样或那样的先决条件和借口拒绝谈判”。同年8月8日，嘉乐顿珠返港后接受自由亚洲电台藏语部电话采访时说“我对西藏的未来充满希望，在过去23年里，我多次访问中国，与中共领导人多次会谈，西藏的局面有希望改变。此次访问非常成功，这50年来我第一次回到了拉萨和我的故乡安多地区”。
2002年9月9日当晚，已故藏人外交家嘉日·洛珠坚参和时任驻欧洲代表格桑坚参，带着两位助手，抵达北京。9月28日，嘉日·洛珠坚参发表声明“双方在热情友好的气氛中坦率地交换了意见，希望明年7月再次与中共方面会谈”。与此同时，西藏流亡政府外交与新闻部召开新闻发布会，嘉日指出，赴北京有两项任务“一是为了和中共领导人重建关系，二是为了对中共说明中间道路”。
2003年2月17日，流亡藏人藏文报纸《西藏时势》采访了桑东仁波切，桑东仁波切说“呼吁藏人在江泽民访美期间不要举行示威活动，藏人纪念310是为了高度自治而去纪念，而不是为了争取独立去纪念”。
2003年5月25日，嘉日洛珠坚参和格桑坚参，流亡藏人知识分子布琼次仁，以及达波索南诺布，冒着当时的SARS疫情，前往中国开展第二次访问，此次访问前往了北京和上海，希望继续扩大藏中双方的了解。由此分析可知，当时中共是愿意在“中间道路”的基础上开展对话的。朱维群称“绝不接受中间道路”是后来的变卦，如果中间道路早就被朱维群驳斥回去，那么就没必要进行2003年5月那一轮谈判了！
那么，谁是西藏问题悬而未决的主要负责人呢？笔者在此独家披露一个内幕。
正是在2003年5月，胡锦涛在中共中央政治局常务委员会听取统战部有关对达赖喇嘛代表的接谈问题时指示“在西藏始终要坚持党的领导，坚持社会主义制度，坚持民族区域自治制度”。过去，中共要求尊者达赖喇嘛坚持一个中国原则，以及“1959年叛乱是错误的”。即“爱国，支持民主改革”的“赞成两条，五点政策”（胡耀邦接见嘉乐顿珠时提出的方针，此前文章中笔者介绍了当时中共领导人对历史问题作出了让步的态度），达赖喇嘛就可以回国。胡耀邦当时还对尊者达赖喇嘛的未来作出了安排。尊者达赖喇嘛如果回国以后，”不能在西藏担任任何职务，也不能住在西藏，只要他乐意，可以回西藏访问“。胡耀邦在“五点政策”中甚至抛出了统战诱惑——”达赖喇嘛回国以后，也许能安排他担任全国人大副委员长“。
至于藏人行政中央宣传“邓小平称除了独立什么都可以谈”（朱维群在谈判破裂后污蔑称这是嘉日“撒谎”）。笔者在此说句公道话：朱维群要么是没做仔细研究，要么他手上的材料不足以支持他溯源这是怎么来的。
笔者仔细检索网上的涉藏英文信息，试图考证“除了独立什么都可以谈”之出处，也没有找到出自哪个境外媒体当时的报道档案。再翻阅旅英藏人学者茨仁夏加所著《龙在雪域》英文原版，在附录部分找到了来源。
”乌兰夫带嘉乐顿珠见邓小平......邓小平告诉嘉乐顿珠说，只要藏人不寻求独立从中国分裂出去，他准备好去谈所有的有关西藏的困境”（参见原书376页）。其来源是“1991年嘉乐顿珠摄制的有关他1949年以后参与的涉藏事务的采访陈述录像带，这份录像带当时在流亡藏人社区广为散发”（参见原书519页，附录部分）。
因此，中共方面只有从“中共中央文献研究室”调阅出当时邓小平对嘉乐顿珠谈话记录完整版，原原本本不加篡改地对世界媒体公开，才能证实嘉乐顿珠说的是不是真话。
2003年6月11日，嘉日表示“我和藏中和平谈判筹备小组成员达波索南诺布和布琼次仁访问了浙江，江苏和云南，会见了北京高层领导，继续保持中共处理西藏问题官员的联系，并了解中国形势，会见中国佛教领袖，朝拜佛教圣地，在参观各藏区同时会见西藏官员”
“中共领导人认真听取了我们的阐述，他们也坦率地发表了看法。双方都认为，我们的关系经历了很多曲折，很多领域的分歧依然存在，有必要做出更多的努力，以解决存在的问题，以实现相互理解和信任，西藏领导者为了延续这种新的关系所创造的环境得到了中国领导人的认可，我们也提出了要向这方面迈出新的一步的建议”。
卓嘎在此说句公道话，现已解散的“藏中和谈筹备小组”当时是西藏流亡政府噶厦所建立的，中共现在说不承认西藏流亡政府，2003年却为何可以允许达波索南诺布和布琼次仁访中谈西藏问题？朱维群在斗争图登桑佩的文章中说“我们只接受甲日等人作为达赖喇嘛的私人代表与我们接触商谈，谈的只能是达赖喇嘛彻底放弃分裂主义主张和行为，争取中央和全国人民谅解，解决其个人前途问题，最多再加上他身边一些人的前途问题。我们根本不会与之讨论什么‘西藏问题‘”（参见环球时报朱维群文章《“捣鬼术”挽不回达赖集团失败命运》）。朱维群作为大内宣，顶多能骗骗对此不了解真相的中国人。事实上，中共2003年5月和藏方的谈判回合中，不仅就西藏问题交换了看法，而且批准当时作为藏中和谈筹备小组成员的达波索南诺布和布琼次仁两人入境中国，就是变相承认西藏流亡政府相关组织成员的合法性。朱的言论完全不符合事实，笔者还是劝诫朱副部长揽镜自照，好好想一想中共官场里阿谀奉承勾心斗角的厚黑学，怎样把80年代一位人品还不错，崇尚新闻“公开性”的记者变成了今日披着西装的恶魔。顺便在此，说一件朱副部长他不知道的事，美国之音藏语部曾把他在记者会上的讲话视频完整地翻译成藏语版公布在网站上，当时流亡藏人网民一片怒骂嘲讽之声。中共安排这样一位被一位藏人知识分子批“丢人现眼”的代表处理西藏问题，对外发声，实在是自毁本来就已经在国际上很难看的形象。
为读者奉上一个小插曲，在藏中双方当时关系没有破裂的局面下，流亡藏人记者协会曾致信中国驻印度大使华君铎，要求流亡藏人记者可以从印度返乡，记录下中国保护发展西藏的现实。遗憾的是，中共当时没有自信去批准流亡藏人媒体人去故乡看看发展变化。中共最多在2008年北京奥运会前，罕见地批准了自由亚洲电台藏语部主持人茨旦卓嘎去北京采访报道，最多去北京，都没有允许她回到雪域故土实地考察和报道！
2003年，就在藏中会谈尚未破裂时。中共开始秘密组织其英文大外宣力量，着手开展对流亡藏方的虚假新闻战。7月9日，中共在香港的英文大外宣《亚洲时报》不实报道藏青会反对中国和印度发表《中印合作宣言》的消息。事实上，流亡藏方在早期一直支持中国和印度保持和平友好的外交关系。同年9月18日，《纽约时报》一位记者误导报道“达赖喇嘛称需要用暴力来回击恐怖行动”。而事实上，尊者达赖喇嘛一直和哲学家哈贝马斯的观点不谋而合“处理恐怖主义不仅需要打击，最根本的根治恐怖主义的方式是要坚持不同文明的对话”。尊者绝不会说“需要暴力来回击恐怖主义”这种话。
尊者达赖喇嘛了知一切，他早已预感到中共拖延西藏问题将造成的恶果。在2003年8月25日，他忧心忡忡地对法国《费加罗报》记者说“与中共就西藏自治的会谈必须在2到3年时间内达成结果，否则他很难对流亡青年藏人解释中间道路的有效性”，担忧地说“他担心未来西藏出现暴力局面”。2008年震撼雪域高原的那场土鼠年革命，让尊者的判断成为了遥遥领先的预言。
2004年9月12日，嘉日洛珠坚参一行赴北京，深圳，珠海，以及嘉日洛珠坚参的故乡所在地娘荣（今甘孜新龙县）访问。在此我说一个现代藏学知识，嘉日洛珠坚参先生的本名是娘荣·洛珠坚参，他是原甘孜娘荣的娘荣本·贡布朗杰的后代。“本”就是中共矮化称呼的“土司”，事实上“本‘是原藏区的地方邦国国王。
当年10月1日，嘉日指出”双方在一些重大问题上仍然存在分歧“。10月13日，嘉日向噶厦做了工作汇报：
嘉日说”双方进行了坦率，融洽的会谈“，”北京方面坦诚地对我们讲述了他们对西藏问题的看法，我认为这是好事。会谈就像疗伤，如果不把伤口的脓挤出来，就不利于伤口的愈合。因此，我方也坦率地表达了自己的见解“，他继续说”解决西藏问题是一个十分复杂的过程，需要时间和耐心，不可急于求成，解决西藏问题需要稳步前进，这次和北京的会谈是最开诚布公的一次，也是讨论问题最深刻的一次，对将来深入讨论解决西藏问题将奠定基础“。
2005年7月7日，嘉日洛珠坚参声明指出”这次会谈（地点在伯尔尼中国驻瑞士大使馆）涉及到具体和实质的问题，会谈在友好，认真，坦诚的气氛中进行。但很显然，双方在数个问题上仍然存在分歧，其中包括一些涉及基本原则的问题......双方都对会谈持有积极的态度，朱副部长对我们之间能够维持这一直接接触，并成为一件已建立的工作，表示高兴。达赖喇嘛对此表示非常高兴，对我们在重大问题上所做的仔细解释表示满意。达赖喇嘛要求首席噶伦和我们，继续推动会谈进展向前发展，并继续研究在伯尔尼会谈中谈到的问题“。请问，有这么高兴的”训诫“吗？
9月3日，西藏流亡政府向美加两国的藏人和援藏组织发表呼吁”不要在胡锦涛访美期间做出抗议示威等过激行为“。可见，流亡政府是诚心诚意地支持谈判。让胡锦涛访问不受干扰。
而当年11月，拉萨发生了哲蚌寺僧侣静坐示威事件，哲蚌寺遭到封闭整顿，5名僧人被开除僧籍并遭到逮捕。流亡藏方呼吁中国停止1996年起在西藏进行的寺庙爱国主义教育运动。事实上，官方也承认拉萨3141事件起源于3月10日哲蚌寺僧人的示威游行。
一位精通中国事务的流亡藏人知识分子分析，藏中会谈停顿，事实上是胡锦涛坚持邓小平路线的结果，所谓的”邓规胡随“。
洛桑森格对瑞士报纸指出”西藏问题是体制性的，你要改变这个体制“。
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