驳斥中国藏学研究员龙西江的不严谨学风
茨仁卓嘎
近年来，中国当局在意识形态领域大搞所谓“四个自信”，为给文化自信壮胆，抛弃了历史学基本常识，各种贬损外国文明的奇谈怪论不断，这种风气甚至侵蚀到本来就很假的中共伪藏学界，令人捧腹不已。
中国藏学研究中心名不见经传的龙西江研究员就是这样一位不严肃的学者。在没有搞懂藏学家老本行，社会组研究范畴(如语言，文化，宗教等)藏中两个民族之间差异性和相似性的特点之前，就想用科学组的思路来证明党想让你证明的结果，结果龙学者的科学理论学的也差劲，卖弄不成反被打脸。
为了证明藏汉同源，所谓“一个妈妈的女儿”。龙学者摆出了什么“男性Y染色体类型”这种只能参考某民族在生物学上的“父系基因来源”的科学依据，来不严谨地妄加推测藏中同源。此外，他还混淆了古代东亚区域中高纬度地带的古代文明多样性，霍尔区(藏语古籍在一个时期称北亚中亚游牧民族为霍尔)和北中国传统的华夏汉文明区是不一样的。正如蒙古，满洲，高丽，回鹘，历史上或现在，以及起源于西藏西部阿里地区的藏族最远古文明———象雄文明都有不同形式的类似“萨满”宗教的存在和遗存，而汉人不信仰萨满教一样。怎么能妄加推测“同源”呢？它最多只能证明藏族与索波(蒙古人)父系上有一定联系。与华夏有什么关系？而且，西藏古代史上遭受过蒙古势力的入侵，这难道不是一件正常的事？
结合分子人类学(分子人类学是愚蠢的墙内人目前抵制的科学理论，正如他们当年抵制遗传学心理学，坚信苏联李森科的蛋白质决定论伪科学而不相信摩尔根基因论一样，历史的轮回)和藏族本土历史与神话的对比研究，可以知道藏族的人种来源是一个多元的概念。现代藏族的基因的外来因素，不仅有与其近似的索波蒙古人基因，也存在一部分回鹘，甚至存在南亚东南亚的矮黑人基因。
黎吉生在藏东部康区考察时，即亲眼见过黄发的霍尔藏族部落，金发碧眼，这不是蒙古人种的特征。霍尔发端于吐蕃早年皈依佛教前“勇武野蛮”时期攻打西域掳掠的白种突厥人的后裔。吐蕃王国还有过占领西域，影响南诏(藏族史书称统治南诏，笔者认为这是夸大)，南抵孟加拉湾并短暂拥有出海口的历史。历史上，吐蕃并不完全是内陆国，而是有通向东南亚出海口的国家。可能是孟加拉地区气候炎热，不适合雪域藏人长期统治，因此最终没有守住孟加拉湾。在西藏上古神话中，有着美貌的猕猴和丑陋的罗刹女繁衍产生藏族的传说。笔者认为，罗刹女可能指的是远古时期从南亚，东南亚从门达旺进入西藏高原的矮黑人。而猕猴指的是从拉达克，阿里一带进入雪域高原的西伯利亚人种，两者结合产生了最早的藏人先民。从起源和藏族历史演变，都体现出今日藏人之外貌特征。有的高大帅气，有的肥胖圆墩，有的面容黑体格矮小。这都是笔者透过阅读藏族史集里，自己总结的“起源双元而发展多元”的多重基因影响的结果。真正的藏学，是决对否定伪学者炮制的“汉藏二元互动说”，“汉文明播撒高原说”，而是中共畏惧的“多元论”。连曲巴(藏袍)设计都是从蒙古学来，和文成公主有何干系？!
龙学者的第二个谬论就是近年录制视频中扬言的古印度文明不存在，系华夏文明支系。
龙先生对印度文明一窍不通，中国哲学尤其孔学的弱点在于缺乏系统性和理论性的对世界起源的解释。论语只不过是孔氏与弟子零散的对话集，具有极强的随机性。而古印度哲学中，对世界起源，乃至宗教学说的理论比孔学精细地，有条理得多。藏传佛教中，世界的起源“四大”(地水火风四元素)和万事万物具有的共同特性“空性”，便是引自印度哲学和佛教的思想。笔者建议龙先生还是先修一下古印度哲学，再来发表高见。了解一下印欧语系，梵语中的哪些词根与欧洲语言词是同源的。虚心了解一下古印度上层文明来源于华夏还是来源于欧亚。
学术研究，归根到底求一个“真”字，不能上有所好，下就逢迎，否则就是我以前说过的太监学者。
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