藏区经济社会“繁荣发展”的背后
茨仁卓嘎
中国各个官方媒体普遍大吹特吹，西藏繁荣发展，民生改善，人民幸福。作为关心故乡的“国外藏胞”，卓嘎利用手头资源，为没有新闻自由的故乡现状做了个调查报道。在中国调查报道严重缺乏的当下，目前西藏也很少对外国学者开放研究，国外涉藏媒体也缺乏经济问题的调查报道之情况，能写好这篇稿子很不容易。笔者的愿望，是藏区实现新闻自由后，能够创设一家藏区的《华尔街日报》，让商业信息和经济社会问题的深入调查能够充分地展现在报纸上。以鞭策故乡社会的发展进步和民众的福祉。
1经济发展的问题
中国对边疆民族地区的经济发展政策是“一产(第一产业)上水平，二产(第二产业)抓重点，三产(第三产业)大发展”。但是，西藏经济政策部门近年开展的一次调研承认，西藏目前的经济状况存在着“一产小，二产散，三产带动力不强”的问题。一产就是工业，西藏的主要矿业企业是铁矿，众所周知，群众抵制开矿，在藏区一直因此发生过不少群体性事件。藏人以保护神山，圣湖的环境保护意识，阻挠中国矿业企业对西藏矿产的破坏性开采。在2021年，西藏出台《西藏自治区共产党员不得信仰宗教》有关规定，其中一条规定，要求基层党员干部不能因“神山”，“圣湖”来阻止资源的开发，这就是给藏族党员干部出了很大的难题，是听之，顺从统治当局的利益？还是坚持代表人民的利益保护“神山圣湖”，却最后被冠以“迷信宗教”而被党纪处理。在西藏，藏族人当个基层党员干部，难。
笔者认为，这一暴政将给西藏的下一次动荡埋下伏笔。
2.万达广场建设体现拉萨陷入万达式土地财政捆绑问题，拉萨万达广场破坏了西藏的软性地质
为了服务旅游业，西藏建设了第一家万达广场。这不是繁荣的体现，而是陷入了万达式土地财政捆绑的问题的体现。有关“万达式”土地财政捆绑的问题，中国经济网站已多有讨论，我这里不再赘述。
拉萨是从“吉雪沃塘”发展而来，整个城市是建立于软性地质上。因此，拉萨的地下水非常丰富。此前，境内藏文网路有谣传过“拉萨要建地铁”，这是根本不可能的。因为地铁的建设需要开挖地下管道，在拉萨这么建设，就要抽取大量地下水。很难在短时间抽取完毕，因此，拉萨永远不可能建设地铁。虽然在拉萨建设地铁很困难，但是当局只为了钱，建设了需要配置地下停车库的万达广场。这会破坏多少拉萨的地下水资源呢？当局是否做了详细的环评？过去，拉萨的建筑建设标准是不高于布达拉宫，这是有科学道理的。如果过高，地基的体积将挤占过多的城市地下水资源。但是，众所周知，西藏是极权社会，谁敢问那么多？
3.亚青寺尼姑被驱逐真相
数年前，甘孜亚青寺曝出觉姆(尼姑)被驱逐，僧舍被拆毁的事件。据接近宗教管理机构的境内消息来源指出，事实上，这是和西藏统战部门限制宗教发展的“三个不增加”措施有关。所谓的三个不增加，就是“寺庙数量不增加，僧尼人数不增加，佛事活动数量不增加”，这一限制措施，挪威西藏之声已有报道。在西藏自治区，尼姑事实上难以找到出家场所。只有寺院编制出现空缺，才能给新人去学经“递补”。许多尼姑苦于找不到宗教场所学经，只好偷偷前往邻近的甘孜州亚青寺学经，即便这样，也被西藏自治区统战部跨省带回进行洗脑和监控。
4.部分州县财政来源单一
新华社旗下的《经济参考报》独家报道过青海海西州木里矿区被开膛破肚地开采煤炭资源，给高原生态带来了极大的损失。中纪委拍摄的宣传片承认，藏族牧民饲养的牦牛饮水都因过度开矿引发污染水源而受到很大影响，牦牛拒喝受污染的水。但是，很多人不知道为何海西州地方领导文国栋会公然违抗习近平总书记有关修复青木里矿区生态破坏问题的批示。
答案是，海西州虽然人均生产总值是青海各民族自治州的前列，但财政过度依赖于矿产开采。据一位体制内学者调研承认，如果停止开采矿产，海西的地方财政收入都会维持不下去。海西州没有做到地方财政从引发民怨的矿业经济转型为多样化的民族经济。
文国栋这个人，青海藏族群众对其评价很负面，他不仅破坏着藏区的资源。也不贯彻民族宗教政策，镇压宗教自由，曾有群众要修建寺院，文国栋不予批准，并非法传唤讯问过信教群众。文国栋被查处后，境内青海藏族群众好评如潮，纷纷评论说“文国栋恶有恶报”。
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