习近平视察西藏尼姑还俗
陈维健
习近平不去郑州去西藏，西藏难道比去处在水灾之中的郑州更为重要吗？现在答案来了。甘肃记宁县的红城寺的尼姑被迫还俗。整个寺庙在当地政府暴力驱逐下，尼姑哀声一片，甚至跳楼抗议。
据说强迫尼姑还俗起于疫情期间寺庙募捐到一毕慈善款，当地政府要求分成引起的，原因是否确实如此，还待进一步证实。但有一点可以肯定，是在习近平视察西藏，前脚走，后脚发生的，不得不联系到他在西藏视察。
习近平这次视察西藏事先没有宣布，时间点却是在中共进军西藏70周年，这也是中共党魁数十年来的第一次进藏，事后中共官方“环球电视网”发表“习近平访问西藏认可中国多元化和宗教权利”的文章。大凡对中国政治稍有了解都可以从中看到背后的指示。也就是把中共发布的东西反过来读就正确了。把红城寺尼姑还俗看作是习近平视察西藏的结果应该不会有错。中共冊封的班禪額爾德尼·確吉傑布，在紅城寺封寺兩日前已到甘肅視察教務。稱不能讓藏傳佛教成為海外敵對勢力反華的工具。清楚地说明了他在实行习近平的指示。
中共最近几年来无数的暴行中，最为国际社会谴责的是“新疆集中营”，中共对新疆的统治手法源于西藏经验，2011年到任的西藏自治区党委书记陈全国在藏五年间，建立了精密的监视的社区网络化系统，在拉萨修建了161个混凝土结构的岗亭，间距不超过500米。并建成了700多所警务站，让西藏处于军事戒严之中，尽管西藏民众反抗暴政，多达156位藏人自焚，面对这样怵目惊心的反抗 ，陈全国不但没有收敛，反而实行灭绝人性的自焚者家属连坐法，把自焚压下去了。由于自焚者以僧侣为多，于是又实行党进寺院进行直接领导，西藏精神圣地的寺院被绝对控制，使藏人的反抗失去了精神上的源头。
陈全国的铁腕统治得到中央的认可，被认为是有效的的，成功的方式，2009年新疆发生“7.5”维族抗暴事件后，在2011年将他调到新疆任新疆任自治区书记。到新疆后陈全国将西藏的经验升级，建立训练营，将男人赶入训练营强迫进行洗脑教育与劳动，并将干部派住维族人的家庭，进行贴身管制，并取消维语，强迫汉化，还逼迫维族女人与汉人结婚。实行比西藏更加残酷的管制。如果说西藏是军事化的管制，那么新疆就是集中营与包户到家式的管制。现在习近平又将升级版的新疆模式再转回西藏。尼姑还俗就是这个升级版的结果。文革时中共强迫僧人还俗与尼姑和尚结婚，现在可谓是对西藏实行二次文革。
红城寺又名御令宝塔寺，属藏传佛教萨迦派寺院，具有悠久的历史，鼎盛时期有僧众三千余人。文革期间被夷为平地， 2011年在中共当局对宗教政策有所放开得以重建。重建不是改邪归正，而是将它当作旅游胜地借佛发财。这当然与佛教的救渡众生相违背的。到了习近平手里，即使财源广进的佛门也不能容忍了，在他看来寺院仍然有可能成为民族精神的源头，必须赶尽杀绝。当然也会弄一些假尼姑假和尚，作为习近平的多元文化，宗教权利。
从红城寺尼姑被迫还俗事件来看，习近平入藏视察所谓的“多元文化宗教权利”的背后是，见僧杀僧，见佛杀佛。彻底毁灭西藏的宗教文化。
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