對一國兩府的警醒

祝峰

 一國兩府的倡議無疑是面對現實解析兩岸關係最具實際意義的政治動議。它傾注了我華夏兒女對民族未來的一片丹心，體現了構築兩岸和平進步共同繁榮的赤子之心。更強調了中華一統的民族理念。而恃強淩弱，以大欺小，使區域失去平衡是造成地區混亂與世界動盪的元兇，身為華夏兒女，當然不能置身事外!

  當今世界，和平進步發展是主旋律，任何恫嚇與戰爭的威脅都是兩岸人民的不幸，也為現代文明所不齒。更不是解決歷史積怨與現實對峙的正確途徑。同為華夏子孫卻同根相煎，手足相殘，又岂能不淪為中華民族的千古罪人？

  半個多世紀以來，海峽兩岸從戰火硝煙的對抗中，一路跌跌撞撞才走到了今天這種和平對峙的局面，所以稱其為對峙，是因為兩岸的政治理念與意識形態仍勢如水火，對未來發展與進步的取向更是南轅北轍。在此情況下，任何一個激進，任何一個失去冷靜，任何一個忘乎所以都可能打破這種和平對峙的局面，進而使局勢走向反面。

  我們注意到，就世界格局的發展過程而言，無論是當年的東西德還是南北韓，其一國兩府的根基是建立在雙邊的政治軍事的均衡態勢上，它體現的是東西方兩大陣營勢均力敵的背景下所自然產生的對峙局面。一旦這種平衡不被證實，朝鮮戰爭就爆發了，一旦這種平衡被打破，東德便不復存在了。北韓苟且至今，是因為它原本就是構建在中蘇兩大陣營勢力範圍內的一顆棋子，是在蘇聯解體後西方不亮東方亮的歷史淵源所造就。

  而今天的海峽兩岸，無論從政治，軍事和地緣勢力劃分的角度出发，似乎都不具備一國兩府的平衡態勢。那么，一個看似一邊倒的局面對一國兩府的成算有多少呢？

  首先，就中共的帝王政治屬性而言，無論是臺灣獨立，還是一中一台，亦或是一中兩府，都是對帝國尊嚴與王權政治的嚴厲挑戰。在中華文化的詞典裏，從不允許一個天空下出現兩個太陽，要麼山河一統，要麼人腦袋打成狗腦袋，絕不存在中庸之道!

   其次，在實力對比非對等的狀態下，中共在情感上與務實性的兩個方面都會以上手的姿態閃亮登場，因此就會有先天的優越感，看問題的角度自然是偏激的霸道的。在此背景下，中共會對兩岸常理性的務實性的自然性的合理性的歷史走向感到憤怒，會認為臺灣獨立，分疆裂土，有辱祖宗的功德，是可忍孰不可忍!一中一台，換湯不換藥，嚴重削弱了王權與霸道，簡直是欺人太甚!一國兩府，你中有我，我中有你，臥榻之側豈容他人酣睡?這種君臣不分，主從顛倒的羞辱又豈能不使中共怒從心頭起，惡向膽邊生，進而呲牙咧嘴，暴跳如雷?

   再者，站在王權政治的角度，一國兩府就意味著天空中出現了兩個太陽，就可能導致大中華的朗朗乾坤最終插滿了臺灣民主憲政的大旗，這無異於引狼入室自毀長城!因此，只有一個王道，一個至尊，一個太陽，一個大佬，唯此政道下一切尚可商榷。兩岸關係不能建立在臣服的觀念下，就一定會構成對王權的威脅。權利入股，資源共用更是危機四伏的象徵。基於上述的解析，一國兩府沒有成算。

  既如此，中共又為什麼不在公開場合正式提出反對“一國兩府”的倡議呢？站在中共的立場上去分析這大概有如下三方面的可能性。

  第一，就是順水推舟。為一國兩制作新解。既一國兩制下的一國兩府，也就是一個中國政府，一個臺灣政府!一個中央政府，一個地方政府。既堅守住一個國家的理念，又派生出兩個政府的詮釋，把臺灣變成第二個香港，何樂不為之?此种移花接木顺势而为的伎俩对中共来说实在是小菜一碟，不足挂齿!

  第二，就是欲擒故縱。如果中共至今仍自我感覺良好，仍對環太平洋的戰略包圍無動於衷，仍對中印邊界那隨時可能爆發的戰火硝煙置若罔聞，那“一國兩府”的倡議將無異於一顆定時炸彈。中共如果還在作著武統臺灣的春秋大夢，那一國兩府就是中共故意露出的破綻，是誘敵深入的戰術伎俩。是為武統臺灣製造的口實。此等雕虫小技也是中共乐此不疲的拿手好戏，历史上的大鸣大放后的大抓大砍就是前车之鉴。见怪不怪!

第三，就是裝瘋賣傻。我已經公開聲明反對一中一台，更不允許臺灣獨立，你卻變本加厲的提出一國兩府，那不是癡人說夢嗎？對於夢囈誑語，我又何須相向而行，作官方的反斥?那不是等於劣化了我的身份嗎？倒不如裝聾作啞，視而不見，留下些許懸念與遐想逗你玩!或許還能引申出比一國兩制更懸妙的世外高招呢？!此等行为，自共党后邓时代开始也属家常便饭，每逢民众提出权利与政见要求时，中共就会以此等嘴脸示外。

  根據以上的分析，一國兩府的倡議在中共的立场上是此路不通的。那是不是一国两府就会胎死腹中無疾而終了呢？答案是否定的!这是因为前面的分析是建立在中共的专場扮表演之上的，是局部性的，區域性的概括與論證。而今天的世界是信息化的，全球化的。因此，我們有必要站在全球的大局觀的角度去闡述中共立场之外的第四種可能性，那就是“爹死娘嫁人，各人顧個人”!為此，我們需要撫今追昔縱橫天地的做一番全面的論證。

  眾所周知，中共的立國之策就是北宋的翻版，因为其政权的获取名不正言不顺，是靠旁门左道窃取国势而为之的。因此，其治国總方略就只能是“只安內，不攘外”，對外政策是能不打就不打，能求和就勉戰，必要時堅決貫徹以屈辱求罷兵，以土地換和平的“十二字”保命方針，只要不構成對內政權上的威脅，什麼國家的尊嚴，民族的利益，人民的寄託，祖宗的遺訓統統可以拋之腦後。為了安內的國策，外辱不必當真，臉皮可以不要，即使苟延殘喘，好過鐵馬旌戈。這就是中共政權的本質，一個不堪外力壓迫的國勢。

  就目前的國際形勢而論，由於中共頑固的堅持獨裁專制的帝王政治理念，義無反顧的逆歷史潮流而動，已經為全世界一切正義的力量所不容。在地域的態勢方面，中共已經處於被全方位的戰略包圍之中，可以稱之為山雨欲來，風雨飄搖。北面的俄羅斯，貌合神離，其心向背。西南面的印度劍拔弩張，虎視眈眈。南面的越南臥薪嚐膽蓄勢待發。東面的日本笑裏藏刀，枕戈待旦。更有以美國為首的西方民主勢力的太平洋戰略的大包圍。此時此刻，此情此景，中共還有心情有氣魄有體力去顧及東南一隅的臺海風波以至於一國兩府嗎？倒不如爹死娘嫁人，個人顧個人，臺灣一隅由他去吧！

  如此看來，中共不提反對“一國兩府”的另一層含義，又是否是心有餘而力不足，自知大勢已去，無力回天，為了扯下一塊遮羞布而裝聾作啞，為既成事實後尋找托詞，為美臺建交後找個臺階下呢？

  因此看來，一國兩府雖是中共本質上更加不能接受的，但因其具有特定的“遮羞布”的效力而在特定的時空條件下變不可能為可能，變不利為有利，化腐朽為神奇。只要將臺海爭端推向對外政策的糾結之中，中共立刻就會現出原形。正所謂毛驢上山，需要的是“一推，二拉，三打”。相比之下，臺灣獨立或一中一台就彰顯尖酸刻薄了，連遮羞布都要扯下，只剩一條內褲的中共何以繼續翩翩起舞去面對天下蒼生和祖宗十八代呢？

  說白了，什麼是一國兩府?

  在中共看來就是一個天空下的兩個太陽，他不會把“強調一國”作為解決臺海危機的核心理念而無視“兩府”的事實所帶來的貽害無窮的後果。中共對“兩府”的恐懼源自其帝王政權的本質，來自官民對立的後怕。

  對全球強大的民主陣線而言，所謂“一國兩府”就是給中共製造的一個臺階，讓中共在心知肚明的世界大勢逼迫下默認臺海事宜已成雞肋，讓四面楚歌的中共在大勢所趨人心所向的歷史大潮中自動退出歷史舞臺，讓民主的臺灣承前啟後繼往開來，進而光照環宇，普度眾生。。。。。。

  綜合以上四點，一國兩府的倡議不是無事生非，也不是自討沒趣，它背後隱藏著物極必反否極泰來的天地之法，是站在大局觀上的陽謀!

 就目前的全球大勢而言，分析臺海局勢的要點就是“武統臺灣”是否成立的問題。如果武統臺灣成立，那一國兩府就是天方夜譚，如果武統臺灣不成立，那麼不僅是一國兩府，一中一台以至於臺灣獨立都不是水中月鏡中花。而現在的普遍看法是中共實力遠勝臺灣，武統臺灣絕不是空穴來風!

 那麼，武統臺灣究竟有沒有成為事實的理論依據與內外在的條件呢？

  前面已經為中共現實版的國際大環境做了戰略上的分析與概括，而確定一個事物的成敗往往需要兩個反面的統籌兼顧才能構成事實依據。站在地緣政治文化的角度上所构成的内在条件是，自古以來，中華大地之中的變態狂徒，戰爭狂魔屢見不鮮，為實現黃袍加身的極欲帝王之夢，四面樹敵，八方應戰，大打出手也不是完全沒有可能發生的事。中共從一個極端走向另一個極端的動機與目標還是可圈可點的。改揚文抑武為窮兵黷武又何嘗不是帝王政治的特色?閉關鎖國後的寂寞與恐懼又何嘗不是戰爭的風向標?

  然而，事物的存在與發展往往就是這樣的充滿了哲學的情趣，作为外在的条件，中國一旦成為好戰的東方大帝國，必以強大的戰爭機器作為依託，而帝國的強大，必然會引發反帝國陣線的形成，軍事上強大的共黨帝國，原本寄希望於以武揚威進而武統臺灣，而結果卻引來了惡豹戰群狼，更何況還有猛虎隨之呢？中共越想收復臺灣，臺灣就越會遠離中共，直至遙不可及，直至世界上出現“臺灣民主共和國”。正所謂己所不欲勿施於人，戰不過群狼你還要稱霸，藏南都搞不回來，還要在臺海興風作浪，勉為其難嘛。

  反之臺灣亦然。有人越想保臺灣於現狀，就越會導致臺海的危機。越害怕中共武統，就越會自覺與不自覺的遷就中共，忍耐中共，甚至配合中共。其結果，中共這樣的流氓就越會像打了嗎啡似的，得寸進尺步步緊逼，不鬧騰個雞飛狗跳，母豬上房就絕不會善罷甘休。殊不知，和平與安寧不是求出來的，而是逼出來的或是打出來的。長此以往，臺灣人民的自信與意志將逐步喪失，誓與臺灣共存亡的決心和勇氣將瀕於瓦解。民心走向也將逐漸的向中共勢力偏移。最終未戰而自亂陣腳，不戰而屈兵於人。好端端的臺灣就這樣被中共武統變文統，鳳凰變山雞，一切都在屈辱與無奈中走向萬劫不復。

  然而，你怒目圓睜，揚眉出劍，中共軍機膽敢越過臺海中線就毫不手軟的用導彈將其擊落，那結果一定是另一番天地。既使不能百年好合，至少也會10年無鬱。

  顯然，中共若真能實現武統臺灣，中共在太平洋上的戰略地位將顯著增強，進而形成對環太平洋區域國家的巨大威脅。釣魚島沒有開打，南海區域沒有大動干戈，皆受制於臺灣這一不沉航母的戰略地位。它使中共海空勢力北上不能通達，南下不成通道，東突受到掣肘，西禦受到牽制。如此重大的戰略要衝，豈能不為全世界所關注?又豈能不是反共陣線志在必得的生死之地?

  因此，無論局勢怎樣發展，臺灣都會一如既往的扮演其運籌八方脅從天地的重要角色而不會被中共吞併。因為臺灣已經不是地域上的臺灣，而是全世界反獨裁暴政的橋頭堡。準確的說，中共沒有實力與本錢與全世界對抗，一旦臺海戰爭爆發，極有可能造成中共的城門失火殃及池魚，最終落得個偷雞不成蝕把米的可悲下場。一旦內亂爆發，中共這座無根的樓臺豈有不大廈將傾之理?!既如此，武統臺灣則斷然不能成立!那一國兩府自會應運而生，正所謂當斷不斷反受其亂是也!

   然而，萬事皆有成敗的交點，時空的把握需要恰到好處，正所謂天時地利人和缺一不可。種瓜的時節不適宜種豆，放羊的地界不適宜養豬。在新冠疫情肆虐全世界的今天，以避免一失足成千古恨的悲劇在臺海成為現實仍為上上之策。更不宜在當下被中共抓住任何不利於臺海發展的口實，以不變應萬變仍是臺海局勢當下的主旋律。但前提是有理有據有節，患得患失屈辱避戰非圖存之道也。

  對於中共來說，對外屈膝避戰的基本國策今天仍無力改變，以對外的心理戰，口舌戰和投機戰的總方略還會繼續。藏南近10萬平方公里的土地拿捏在人家手裏，而中共至今的反擊手段也不過就是吐沫四濺的打嘴炮而不見任何實質性的作為。這一切說明，今日的中共，戰機越過臺海中心線也好，航母圍臺繞圈子也好，吃飽了撐的試射導彈也好，都不過是“酒莊慫人膽”的恐嚇行徑而已，是假武統真避戰的昭示。真要臺海開戰，應該是偃旗息鼓，悄無聲息的尋找戰機，正所謂咬人的狗不叫，哪有未戰先耀，整天在敵方陣前跟頭把式的練排場的?

  我們可以預見，真到臺灣走上一國兩府的那一天，真倒臺灣與大陸平起平坐，與多數國家建立外交關係的那一天，中共除了像阿Q那樣口中念念有詞，說句“兒子反了老子”外，只能既成事實息事寧人而再也不見了跟頭把式。如果有人諫言中共“替天行道，討伐叛逆”中共會如何以對?說出來大家別笑，中共一定會自我解嘲的說:“這是某大國的陰謀，想誘使我開戰，我才不上那個當呢”。！這就是不敢打，不願打，不能打的維權理念並不會因一國兩府成為現實而改變中共一貫的喪權辱國的對外政策的根本所在。

  何以如此作踐中共?因為流氓政客都是這樣，土匪霸王不過如此。與其說中共擅長遊擊戰倒不如說中共就是個遊擊黨，戰而不能勝之何戰之有?戰而不避其禍，何戰之有?不戰避戰尚可苟延殘喘，一意孤行，兵敗如山倒，豈不頓足捶胸，敗了祖宗的家業?!

  我們深信，臺灣永遠屬於中華大地，臺灣早晚會重返祖國的大家庭，但絕不會在帝王政治的淫威下屈膝就範。關於一國兩府，今天是否提出並不重要，重要的是明天不用提出也自會天隨人願，否極泰來。

  然而，一國兩府的構思是奇妙的，而一國兩府在今天就實施則是不妙的。在未來的2年內，中共拿不回藏南的土地，甚至在中印爭議的西段意欲割地賠款，進而奴顏婢膝的以土地換和平成為事實後，亦可新賬老賬一塊算。到那時，就由不得中共恃強淩弱阻止臺灣的一國兩府了。正所謂瓜熟蒂落水到渠成，能而示之不能，用而示之不用，此兵家之勝，不可先傳也!

祝峰 於突尼斯

2020-10-23