今日台湾，没有统派

陈破空

　　2012年台湾大选落幕，胜者不骄，败者不馁，都显示出君子气度、王者风范。马英九当选连任，蔡英文虽败犹荣。台湾民主，再次给中国大陆上了生动一课，无数中国网友质问：台湾能，大陆为何不能？

　　中共或亲共媒体认为，马的胜利，是“九二共识”的胜利；甚至宣扬：台湾大选，是对胡锦涛两岸政策的公投。对此，只须轻轻地问一句：能否让大陆人民也持选票来公投一下？众所周知，两岸谈判，签署ECFA协议，仅有两岸政府与台湾民众（拥有知情、表达和抗议权利）的三方参与，作为第四方，最大头的大陆13亿国民，竟被排除在外。如此“两岸政策”，体现的民意究竟有几分？

　　马英九领军的国民党，俗称“蓝营”或“统派”，马胜出，让部分大陆人以为，两岸将迈向统一。实情并非如此。二十多年来，两岸互相误读，交叉误读，以至于，大陆人不懂台湾人，台湾人不懂大陆人。

　　以大陆左派和自由派的思维为例。大陆左派，视台独为大逆不道，以“数典忘祖”咒骂之，其逻辑是，既然同文同种，自然就是“一家人”，凭什么独立？不能文取，就要武攻。却未曾思量：新加坡也同文同种，其国民主体都是华夏子孙，难道就是“一家人”？当年的北美移民来自英国，同文同种，为何独立建国？对台湾四百年历史毫无所知、对台湾人民饱受外来政权统治的痛苦毫无感受，是大陆人误读台湾人的盲点所在。

　　大陆自由派，自然反对武攻台湾，但也理想地以为，既然国民党是由大陆迁台，应该还抱有统一两岸之志。对国民党安于台湾感到不解，甚至责为“偏安一隅”、“胸无大志”。马英九当选连任之后，不少大陆自由派知识分子，雀跃称庆，再度燃起由国民党主导两岸民主与统一的期待。

　　殊不知，时过境迁，今日国民党，已非昔日国民党，在本土化的浪潮中，国民党也已经本土化。在台湾，国民党与民进党的区分、蓝营与绿营的识别，仅大致在于：族群上，是外省人与本省人的代表；语言上，是国语与台语的侧重；意识形态上，是残留的中国情结与高涨的台湾意识的对抗……这些差别，在选举时可能突出，但回归平时，他们才是一家人，都是风雨同舟的台湾人。

　　事实上，今日台湾，愿意结交和帮助中国自由派的，反倒是民进党或绿营人士；至于国民党或蓝营人士，连与中国自由派接触都不敢，或掂量在大陆利益得失，或受到中共“打招呼”的压力。海内外中国自由派对国民党的寄望，岂非一厢情愿？

　　再看台湾独派和“统派”的思维。在台湾独派人士那边，以为，大陆自由派，如民运人士，会天经地义地支持台独，理由是，既然你们坚信人权与民主价值自然就会理解台湾人民追求独立的愿望，因为，民族自决或住民自决，属于人权与民主价值的一部分。

　　道理没错。然而，在大陆，中共长期营造“大一统”高调，自由派受制于中国炙热的民族主义情绪，不得不谨言慎行。即便内心同情台独，却也不便轻易表态；毕竟，与中共争夺大陆人心，才是自由派的工作重点。况且，大陆社会状况百出，自由派忙于应对，一时对台湾无暇他顾。

　　在台湾“统派”人士那边，以为，大陆无论什么派，既然是中国人，就理所当然地反对台独。其实不然，在相当一部分大陆人眼里，中共独裁是眼前之祸，自身避之犹恐不及，又怎忍心让台湾人也来受此大苦？

　　台湾民调显示，关于身份认同，认为自己是台湾人而非中国人的，由1992年的17%稳步增加到2011年的54%；关于统独，多数人（60%）倾向维持现状，倾向尽早统一者，仅1.4%，其势远逊独派。

　　在台湾，真正的统派，俗称“深蓝”，早已被边缘化。探根究底，并非由于台独力量的排挤，而在于大陆一党专制的长期化。还是那个道理，“冰冻三尺，非一日之寒。”大陆专制政治的经久不化，反映在台湾的自然结果就是：独派兴盛，而统派凋零。

　　马英九的三不，“不统、不独、不武”，前两个是维持现状，后一个是维持和平，其实质，都是立足台湾，按中共说法，是“和平分裂”。撇开字面上的统与独，其实，今日台湾，没有统派，只有独派。区别只是，急切的独派和不急切的独派。说到底，只要中国大陆还是一党专政格局，台湾就没有真正意义上的统派。

　　当然，情况并非不能转化。设若中国大陆实现民主化，由于信息开放与舆论多元，大陆人未必尽都固执于统一；反之，随着两岸政经条件的趋同，台湾人又未必尽都固执于独立。民主化之后的大陆人，更能理解和尊重台湾人的选择权；民主中国，对台湾更具吸引力，台湾人不论求学还是就业，也不论经商还是从政，都呈现广阔天地。到那时，统独都不是难题，统独意识反而可能淡化。

　　不断有人撰文描绘，只要两岸签署“和平协议”，两岸领导人就能获取诺贝尔和平奖，而名垂青史。实属异想天开。如果真要成全这个“诺奖梦”，撰文者不妨劝谕两岸当权者：推动中国实现民主。惟有在大陆民主化的前提下，签署真正体现两岸民意的“和平协议”，才有可能让这个“诺奖梦”成真。至于谁是铺路者，谁是摘奖者，世事变迁，则又另当别论。


　　（原载自由亚洲电台2012年1月17日）

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