太阳坠落
—— 致著名佛学家索甲仁波切圆寂
安乐业
太阳骑着死亡远去
除了阳光无法穿透生死两面
面对死亡人类却胆战心惊
谁说太阳不是“渡亡经”(注释1)的拥有者?
光芒诠释了一部千年高悬不传的理论(注解2)
从此人人得知西藏是生死的引领者
使东西两大半块震撼中久久无法淡定
太阳的故乡是个喇嘛言行主导的国土
那里太阳是主宰一切的主人
有时候双修成为消遣的一段过程
这并非喇嘛们只为美女而存在
但部分陋习相传(注释3)给美女们留下了伤感
太阳(注释4)小的时候
也许老人们把他被视为非常珍贵
其实,前世借不借今世并不足为奇
太阳本身照耀于世界的高处
光芒一定会撒向五湖四海
为何伟人眼里历史不像小孩玩耍?
太阳要骑着“生”字回归尘世
现今世上还剩怕死者多达七十亿
另有未被太阳融化完毕的雪国原野
更有像我这样问那问这的一群疯子
2019年8月38日晚于西澳(藏文)。
2019年11月4日自译。
注释:
1,《渡亡经》,全名为《中阴得度法》,是一部藏学名著,由八世纪印度高僧莲花生大师在西藏所掘藏,由此被视为西藏传统经典加以修改为佛教式的经典。
2, 指《渡亡经》的诠释,从八世纪至二十世纪中间隔一千二百年。
3,俗话说,好事不出门、却坏事传千里。由于藏人膜拜喇嘛的行为趋于无条件而催生了“双修“被滥用的现象,至今此陋习相传不衰。
4,指索甲仁波切,相对而言仁波切对人类的贡献大于自身的不足。如同太阳照亮的比烧死的多百分之九十五以上,但是,人类不需要太阳的那天,仍然可以弃之不理。
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