谁是真正的格萨尔王？
刘军
【格萨尔王】是藏传佛教地区的史诗、也是世界最长的史诗，以致诐习近平打劫为汉人的“中华文明”成果，而且指鹿为马为【萨格尔王】，以致“格萨尔王”“萨格尔王”都成了敏感词，在共党控制下的网媒上全都搜索不到，岂非掩耳盗铃？世人不由得好奇：【格萨尔王】流传一千多年，为何只在藏传佛教地区，南到尼泊尔、西到印度拉达克、北到俄罗斯七个蒙古国甚至欧洲的卡尔梅克，却从未在汉人地区的书场说唱？
格萨尔王的征途上，更多的是悲怆，是战友的早殇与埋葬。人们不惜牺牲，蹈火赴汤，忍无可忍着弥天黯霾、竭力渴盼着破晓曙光，虽然一个孤儿成为英雄，也会留下更多的孤儿寡孀。格萨尔王的身上，汇编了太多孤儿的英雄传唱，永远激励佛徒们对暴政迫害的无畏反抗，直到阿弥陀佛净土不再限于向往。
这个文学英雄不断的丰富茁壮，恰恰是伴随着藏语佛教的传播，表达了藏蒙人民对救苦救难伟大英雄的期望。据考证，格萨尔王的原型，始于十二岁的孤儿唃厮啰，创建了宗喀国，就是汉语【狄青演义】提到的青唐国，即今青海西宁地区，尊者达赖喇嘛的故乡，自古是藏蒙维汉的十字路口。随着藏蒙一体化，西藏人与蒙古人的很多英雄故事，都诐融汇一炉，例如成吉思汗的妻子诐抢走又诐夺回。
相当于汉人大明国嘉靖年间，蒙古人俺答汗统一诸部，开始信奉、护持藏传佛教。因为游牧民族过于彪悍，自认为是苍狼和白鹿后代。为了巩固地位，让其它部落的苍狼变得像白鹿一样驯服。藏传佛教不主张杀戮，主张修来世，大爱无疆。俺答汗在青海湖边的宗喀地方，遇到了传教的格鲁派领袖嘉佤仁波切第三世索朗嘉措，藏语的“嘉措喇嘛”转译为蒙语的“达赖喇嘛”，意即汉语的“法海和尚”，由此确立了佛教格鲁派在蒙古信众的地位。俺答汗也诐宣扬是达赖喇嘛第三世所认可的成吉思汗的转世，给蒙古族部落带来了空前的稳定，更是少有的寿终正寝的大汗。他的一个孙子成为达赖喇嘛第四世云丹嘉措。可见藏风蒙马的根深蒂固、枝繁叶茂。
后来很多蒙古大汗都效仿，积极推广，以护教法王的身份确定自己权力的合法性。例如达赖喇嘛第五世罗桑嘉措成了孤儿，由于他父亲诐噶举派的藏王害死，他的经师班禅喇嘛第四世吁请蒙古信众进藏护法。和硕特部的固始汗响应，与藏民一起推翻了腐败残暴的噶举派政权，建立了达赖喇嘛第五世为元首的“喇嘛帝国”。所以留下了传说，西方三圣的：阿弥陀佛的化身即班禅喇嘛，观世音菩萨的化身即达赖喇嘛，大势至菩萨的化身即蒙古大汗。尤其准噶尔部的王子噶尔丹从小就被送到西藏，拜第五世达赖喇嘛罗桑嘉措为师。他的哥哥死后，他回到准噶尔，很快统一了西蒙古，与东蒙古的康熙争霸。所以他的孤儿身世也诐取材，汇入了格萨尔王史诗。
明末清初，满蒙一家亲。满洲人得到蒙古诸部支持，建立政权“大清”。清太宗皇太极皈依了藏传佛教，成为了护教法王。他的庄妃，即一生充满传奇的孝庄文皇后、顺治帝生母、康熙帝祖母，是蒙古科尔沁部贝勒寨桑和博礼之女，主持了写造泥金的藏文佛经【甘珠尔】的工程，在孤儿康熙六年。又在康熙五十五年，【格萨尔王】的蒙文本、藏文本首次出版在北京，做准备为朝廷势力进占准噶尔和西藏。可见满蒙信奉藏传佛教，政治目的非常明显，带来了满蒙藏空前的融合发展，特别是满洲人蒙古人的走向文明。对于近代“中国”的形成，藏传佛教更是功不可没。
然而共产党在俄罗斯及汉人地区夺取政权之后，特别是1959尊者达赖喇嘛流亡之后，至今，藏传佛教系统已诐共产党宗教局搞得支离破碎惨不忍睹。南蒙古人已经很少人信佛了，甚至遭到了焚书坑儒，禁止蒙语教学。我们满洲人不仅在自己的故乡沦为了少数民族，还诐彻底汉化，丧失了自己的祖传语言和信仰，就像只会讲英语的毛利人。前一阵，心情不是很好，儿子回家说：今天在学校尴尬了！原来老师讲授“中国历史与文化”，怕我儿子听到不同于“中国史观”的内容，伤害了“民族自尊心”，或者颠覆了“三观”而在以后回国时添麻烦，只好请他出教室去校园内自由活动。善意的隐瞒不是欺骗，不过那位善良的老师，还不知道我们满洲人的苦呢！
纽西兰的母国大英女王陛下为代表的西方文明之所以能够主导世界，皆因以1215大宪章为基石，奠定了文化、制度、，意识形态等软实力的超一流。反观信奉正宗的藏传佛教，顺应历史发展规律，满蒙藏之间独立而不对立，就像纽西兰与母国大英联邦的关系一样，毕竟血浓于水，二战期间毛利军团征战德国纳粹就是最好的写照。尊敬是相互的，国家与民族与国民皆是如此。然而匪国为了更好的控制全世界疫情，彰显“中国人权”，已经停止办理一切护照业余。身体已经长满蛆虫，可是还要告诉国民这是宠物。深受愚民政策毒害。一切文明之举皆是停留在口头！
好在正义的审判不会缺失，因为溅到耻辱柱上的鲜血依然滚烫。今年1月，美国国会众议院以压倒性多数通过了“西藏政策及支持法案”，规定了共党官员不得干涉藏传佛教领袖的转世、要求在拉萨设立领事馆，否则将予以制裁。此外还有：維吾爾人權政策法案、香港人权民主法案，何时会有南蒙古人权法案、满洲人权法案？
今年7月，尊者达赖喇嘛85寿辰之际，笔者向尊者献上哈达行叩拜之礼，还向西藏流亡政府作了捐赠，用实际行动捍卫文明的尊严。恰逢香港国安法新鲜出炉，惊闻我的行为触犯了港版国安法，算是“资助分裂国家罪”，可以判刑3~5年？
11月22日星期天，去Whangarei的佛学院，听那和蔼可亲的老喇嘛讲课之后，欣闻西藏流亡政府的司政洛桑森格博士，应邀访问了白宫。美国政府“肯定了达赖喇嘛领导下藏人行政中央以实行民主制度推选出来的领导人”，“第一次承认西藏是被别国武力侵占的事实”，这真是“历史性的壮举”啊！
谁是当代的“格萨尔王”？是尊者达赖喇嘛？是藏央司政洛桑森格？还是美国总统创普？…但可以肯定的，绝对不会是那闭目塞听的“傻格尔王”！
此文 献给正在水深火热中的藏、蒙、维、港同胞！
刘军
2020.11.26
孤儿杨佳诐谋杀12周年
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