七律四首-亂世凶年又歲末
仲維光
之一筆走龍蛇運轉天
按：龍年將去，蛇年在即；歲末日暮，感慨唏噓；乃賦七律，洗滌牢騷；陶鈞文思，澡雪精神。
筆走龍蛇運轉天，
人為事在此生篇；
曲回大是無由報，
進退多因不盡然；
否德西風迷黨派，
排他教化卻良賢；
千愁忽忽廣陵客，
萬緒悠悠動暮年。
註：
1.否德：德行不良。此處也可以理解為繼承一神論文化，罔顧倫理的世俗黨派文化。
2.排他教化：宗教及意識形態化。
3.忽忽：飄忽不定、匆匆。屈原·離騷：欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮；迷惘，宋玉·高唐賦：悠悠忽忽，怊悵自失。
4.廣陵客：善彈琴者。李頎·琴歌：主人有酒歡今夕，請奏鳴琴廣陵客。
5.動暮年：杜甫·詠懷古跡詩五首之一：庾信平生最蕭瑟，暮年詩賦動江關。
之二龍蛇歲月世情煎
龍蛇歲月世情煎，
劣匠陳詞濫半仙；
鼓譟冠猴臨北美，
投林雀鶩過瓜田；
盈虛禍幸掃幽夢，
閉塞傷嗟悲幕煙；
寂寞天涯多逸想，
清寅海角不更弦。
之三起陸龍蛇運倒懸
按：《陰符經》云：天發殺機，移星易宿；地發殺機，龍蛇起陸；人發殺機，天地反覆……
天的殺機迸發，會有星宿移動變換；地的殺機迸發，會使龍蛇飛騰；人的殺機迸發，遂令天翻地覆。
故此“龍蛇起陸”，清•趙執信有《行十八灘中》感發：秋凜肅殺威，陸發龍蛇機；
宋•辛弃疾有沁園春•《弄溪賦》慨嘆：有酒忘杯，有筆忘詩，弄溪奈何。看縱橫斗轉，龍蛇起陸，崩騰决去，雪練傾河……佳人日暮……徘徊久，問人間誰似，老子婆娑。
是以，當今歲末，天下渾沌，惡直醜正、烽煙四起，借意前賢，續賦七律之三，望希來年，倒運逆命，天相吉人，脫穎而出。
起陸龍蛇運倒懸，
新春寄意問當前；
冥冥往事秋冬候，
歷歷清才冷熱篇；
敢撞黃鐘聲獨步，
羞敲破鼓響三千；
金光欲宇狂歌舞，
望見來年電掣傳。
註：
1.頷聯：人間往事如秋冬氣候變化，冷熱自知。
2.頸聯：借意：《楚辭·屈原·卜居》：黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴。讒人高張，賢士無名。諺語：寧撞金鐘一下，不打破鼓三千。
3.尾聯：金蛇：閃電光，以金光喻指《金蛇狂舞》音樂之意味，眺望來年、希冀未來，雷轟電掣，有變迅速。
之四騰蛇乘霧不其然
騰蛇乘霧不其然，
斗轉星移覺後鞭；
到此天涯聽鳥語，
時來晚歲勁弓弦；
眠思夢想剛腸烈，
做繭翁蠶鐵硯穿；
逐本新章新見遠，
盤根老樹老神淵。
註解：
首聯：
騰蛇乘霧：由曹操《龜雖壽》“螣蛇乘霧，終為土灰”而發。
後鞭：或與“先鞭”之急功近利相對，或言求學之自我之鞭策。
頷聯：
聽鳥語：多意盡在言中，讀者自解。
勁弓弦：借“矢在弦上、不得不發”，喻一生努力，欲罷不能。
頸聯：
借蘇軾·石芝：老蠶作繭何時脫？夢想至人空激烈；杜甫·壯遊：性豪業嗜酒，嫉惡懷剛腸；白居易·哭孔戡：平生剛腸內，直氣歸其間。
2024.12.
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