说古道今：每月评论

李舸

说是一个叫许劭的，此人好臧否，世人多所批评。他和他的从弟许靖在当时都很有名，而他们经常在一起轩轾人物，每个月就要对当时的人物的高低优劣进行一次评论，当时的人们就把他们的这种活动称为“月旦评”。从时间上来看，当然比现代的《每周评论》周期要长得多了。

　　据说当时曹操就很希望得到他们的好评，就找到许劭，要求给予批评，其目的，当然是想得到一个高品的结论。但许劭就是不开口。曹操就以威势相胁迫，许劭不得已，就说：“君清平之奸贼，乱世之英雄。”曹操听了非常满意，才高高兴兴地走了。（《后汉书》）

-------------------------------------------------------------------------

　　后汉时期，社会上开始有了一种好评骘人物的风气，这种风气，是和门阀相关联的，到了魏晋时期，达到了高峰，我们从《世说新语》中可以看出那种矫情不实的影子。不但人品可以评骘，甚至连诗歌，也可以题为上、中、下三品了。当时，人们也很重视名人的批评，犹如卖马者冀希伯乐的一顾，一经高评，身价即倍增。

　　其实，此种风气，一直沿袭至今——写文章出书吧，往往恭请文化名人或政界权要为序题笺，调动公关吧，必假领导高官之名。好象有了名人和权要，垃圾也变成了黄金、猴子也立地为圣人。

当然，从另一方面看，社会上能够形成评骘人物甚至家国大事的风气，乃是一件大好事——没人说了、没了声音、没了监督，只留下一个声音，只留下一种色彩，这个社会，也就到了它应该寿终正寝的时候了。

说古道今：触讳得罪/

明太祖朱元璋，老早在皇觉寺当过和尚，后来当上了皇帝了，就很是忌讳别人戳他的那一段不太光彩的伤疤，所以就规定廷臣赋诗，不得用“光”（和尚光头）、“和”、“尚”以及挨边的“释”等字。如果触犯了忌讳，就被看作是讥讽隐射，重则杀头，轻的也要贬谪。有一个监察御使叫施孟微的，洪武中了乡试，会试又得了第一，当了个京官。一日，皇上命令大臣们赋诗，施孟微就写了一首呈了上去，把皇帝大大的吹捧了一番，以为皇帝肯定会嘉奖他。那晓得，他立即被撤了职赶回老家去了——原来，他的诗中有一句是：“日出光华照四方”。一个“光”字，断送了他的美好前程！（《柳南笔记》）

-----------------------------------------------------------------------        

   避讳，是中华的一个国粹，因袭了几千年了。幸好，那些伟人们一个个都已经作古了或者正要作古，不然，我们黎民百姓就不能张口说话、执笔写字了——你一说话，一写字，就会触犯忌讳。那就只能用无声的手语了。

   但你别高兴得太早——避讳，也在与时俱进，从名讳扩大到了政治、文化等社会的全方位，更为森严刻深了，而且有些过滤词你还得小心为是——比如，“稀饭”，你要写成“稀*饭”、“撒尿”，必须写成“撒*尿”……否则，等着你的便是喝茶约谈甚至进黑屋子！

说古道今：尖头书生

　　元初的赵子昂，是有名的书画家。元世祖忽必烈虽然是半个粗人，但也学着历来的天子为了巩固自己的政权，附庸风雅，搜求遗逸，召见文化名人赵子昂。他一见赵子昂“丰姿如玉，照映左右”，于是以为赵“非人臣相”。一会儿，赵子昂拿掉了头上的帽子，元世祖才看见赵是与孔子相反的尖脑袋，不免惋惜地感叹说：“原来，他不过就是一个俊俏书生罢了！”于是，就叫赵写一副春联。赵子昂就写了：

　　　　九天阊阖开宫殿

　　　　万国衣冠拜冕旒

　　又叫他写一副迎门联，赵又写了：

　　　　日月光天德

　　　　山河壮帝居

　　其实，元世祖是想看看赵这个宋朝宗室的政治态度，看是否能为自己所用，上边两联是一般的颂词，看不出什么名堂来。就又叫人拿出了前任皇帝宋艺祖的画像来，叫赵题画。赵子昂为难了，面前是过去的旧主子，上边坐着的是新主人。前边的冠冕文章好应付，现在要直接表态，就难了。他想了好一会儿，才挥笔写了下边一首诗：

　　　　玉带绯袍色色新

　　　　一回展卷一伤神

　　　　江南江北新疆土

　　　　曾属当年旧主人

　　元世祖听了，他赵子昂两边都没有得罪，既缅怀悼念了过去正统华人的旧主子，也歌颂承认了我这个入主中原的新霸主，于是满心欢喜。（《濯缨亭笔记》）

-----------------------------------------------------------------------

赵子昂后来官至刑部主事、翰林学士，封魏国公，和许多爱国者一样，从宋朝的衣冠摇身而变为大元的忠实子民。虽然心里开始有点不舒服，但做亡国奴的日子长了，也就习惯了，膝盖照样弯曲，头颅照样俯伏，颂歌照样高唱，科举照样糊名，俸禄照样索取，祖宗照样供奉，日子照样舒坦，中华大地照样一片和谐！

赵子昂的处世态度，就是亿万“爱国者”的处世态度！

说古道今：睡觉县丞

　　宋末海盐县有个县丞，性格放浪不羁，还有一个毛病，就是喜欢打瞌睡。

　　《乐郊私语》说它有一次去拜访一个人，主人大概在睡觉，迟迟不出来迎客。

　　等了好半天，到主人出来的时候，看见客人已经在客厅里睡着了，而且鼾声如雷。主人不好意思叫醒客人，也就坐在旁边等，等着等着，他自己也睡着了。

　　待到县丞睡醒了，一看，主人还在睡呢，也不好意思叫醒主人，就又睡了……

　　就这样，反反 复 复，你醒我睡，你睡我醒，到太阳下山了，两人连话都没说上一句。县丞醒了，见太阳都落山了，主人还没醒，就起身走了。

　　有人听了，就大发感慨：“此二人大有华胥风气。”

-------------------------------------------------------------------------

　　县丞，是县令的副手，是没多少权利的。这个县丞大概也是个素餐官员，俸禄照拿，山水照游，瞌睡照打，就象我们现在的公仆，会上举手，会下袖手，有红包就伸手，见困难就缩手，工资照拿，报纸照看，报告照做，麻将照搓，小姐照玩——头上有了一把手，政策方针已经有人制定了，就是要“代表”，也轮不到你二把手、三把手甚至四把手，你还担心什么？

　　什么“华胥风气” ？《列子》说是黄帝“昼寝，而梦游于华胥之国”  。那华胥之国，离中原不知其几千万里之遥，非舟车足力所能及，你说那不是海吹神游是什么！

　　不过，乱世之中、寄人篱下，也不妨悠哉游哉，也是一种活法。

   辛稼轩词曰：“算而今，何事最相宜？宜睡、宜游、宜醉。”

　　或许，这就是众多芸芸众生的生存方式。还等什么？那就睡吧，梦中还有香喷喷的黄粱呢！