《革命说》

野声

革命者，顺天应人，承行主旨，与天地参也。古人曰：文明以说，大亨以正，革而当，其悔乃亡。天地革而四时成，汤武革命，顺乎天而应乎人，革之时大矣哉！无竞居士曰：窃惟古来世运之明晦，人才之盛衰，其表在政，其里在学。

近世神州之变，盖始於西风逆天邪说东渐，民国腐儒匪类悖礼乱道也。知人敬天，罗马公教，西洋文明之保姆也。物主人本，唯理启蒙，欧美传统之异端也。敬天爱民，三代圣王，华夏文化之肇基也。民立天崩，共和黄俄，中国道统之危机也。东贤仁天道统，皇极纲纪，是故家国天下大同。西佞违天开派，共产幽灵，因而世衰道微谎暴。呜呼！民受天地之中以生，所谓命也。是以有动作礼义威仪之则，以定命也。故变风发乎情，止乎礼义。发乎情，民之性也；止乎礼义，先王之泽也。

心斋道人曰：欧美淫风上帝黎元闭，神州礼义天心人事通。