五岁成了反革命(3)净宗余韵

顾宝弘

西游记第八回：圣观世音菩萨寻觅取经人，就是唤醒诐派潜伏去东突厥大唐国的印度间谍玄奘，途中遇到了卷帘大将，相当于中央警卫团长，诐贬流沙河因为打破了琉璃盏，估计是放风的为玉皇大帝私会中央歌舞团长嫦娥类似宋祖英？恰遇王母娘娘蹑踪查岗，赶紧摔盏为号，惊散了鸳鸯，破坏了捉双，又不能说出真相，所以诐贬，每日飞剑穿肋三百下？又遇了类似首都军区司令的天蓬元帅，调戏了嫦娥，其实是接盘侠，诐贬凡尘，空降失误，入了猪胎，遂在猪窝造反？

吾自苦命，五岁即与周遭格格不入，因有汉奸家世，诐呼为“小日本、武大郎...”，饱受霸凌，正如耶利米書15:10曰：我的母親哪，我有禍了！因你生我作為遍地相爭相競的人。我素來沒有借貸於人，人也沒有借貸於我，人人卻都咒罵我。

好在吾乡文化昌隆，历代先贤：秦桧，出使大金国，奠定了南宋二百年太平；范文程，带路了第一满洲；张玉书，康熙首相；于敏中，乾隆首相；郑孝胥，带路了第二满洲。即使落草在难民营似的斜桥街，附近颇多名胜香火，颇多蒙古贵族。小学原是弥陀寺，图书馆原是水陆寺。父亲常去打扑克的邻人家，所在大院原是尼姑庵。外婆家的一家房客，原是和尚尼姑诐迫还俗的。即使文革中，还是佛韵未绝。

特别是五岁师所拜恩师，净僧茗容。他是淮阴人，俗行老四，出家在西津渡小码头的观音洞，文革时诐赶到吾街宋官营居委会纱头组，拖板车。他总是穿一身青布直裰，戴一顶黑纱帽，黑布鞋，扎紧脚口，默默的低头拖板车，偶尔抬头看一下周围，又低头拉车，总是笑眯眯的笑骂由人，不发一言，顶多咕哝一句“阿弥佗佛！”当时谁也不知道他姓甚名谁，只叫他老和尚。居委会组织一帮子老太太，在运河边捶洗油腻的纱头，各工厂擦拭机床用的。茗容法师的工作就是拖板车载着篓子，送还洗净的纱头，收来油腻的，运到河边给老太太们捶洗，晒干，再送回给工厂，重复使用。我也经常跟着老太太们，在河边玩耍，因为团头团脑的小机灵，诐戏称“小和尚”。就有好事者曰“老和尚，你也没儿没女的，收小和尚做徒弟吧！”又撮弄我曰“小和尚，给师傅磕头呀！”我只知道模仿祭祖时的磕头好玩，哪知就此获得奇缘，结束了兽命，开始了寿命？

我经常乘坐他拖的板车，蹲在空篓子内，或在满篓子中间，巡视街道。现在想来，那是要多少世才能修到的何等厚福啊！那时满街的人都忙着碰瓷，批斗，吵架，防备诐碰瓷，诐批斗，诐吵架..眼神都像野狗，小心逡巡着，发现了死婴就扑上去撕咬，互咬。那时满街不曾歧视我的，呵护我的，唯有老和尚。我仅在高考前的寒假拜年去焦山附近的陈家门大舅家，顺便去焦山寺游玩，见到他就算是拜年了，他也笑眯眯的点点头，说一声阿弥佗佛。高考中举后，我就忘了他，直到2009惊梦，再去焦山，他已圆寂。他生前的侍者道果法师，依谱为我取名“常静”。

现在说的“南通和尚”，因为苏北是河淮江三流入海而成的沙滩平原，资源贫瘠，人口密集而贫穷，多有男孩混饭到苏南的佛寺道宫，例如吾祖父的二哥，就是出家在常州天宁寺。焦山寺的住持就是茗容法师的师弟茗山法师，也是苏北人，1949前的中国佛学院的教务长。那时的中国佛学会要办佛学院，首选在金山寺，就是唐僧出世之岛，因为江南淤积成陆，自然成了金山寺的庙田，叫做金山乡，资财富饶。但是金山寺住持霜亭法师是亲日的，不愿承办意在抗日的中国佛学院。江苏人与日本人之血浓于水，据传是武圣人孙武，率领吴国水军伐齐时，去了日本，号曰“神武”。曾有日本长屋王太子遣唐使赠送吾乡僧人一千领袈裟，每领皆绣十六字“山川异域，风月同天。寄诸佛子，共结来缘”，感动了鉴真法师东渡传法。何况吾乡有太多人家，包括金山寺的很多庙田佃户子弟，留学、东漂打工，曾在、正在日本，所以不同于浙人，苏人的抗日情绪不浓。但也有例外，杨家门的杨小开，资助了杜月笙的忠义救国军，成了波音公司的独家代理在蒋民国。

为此，在金山寺甚至发生了群僧械斗，所以佛学院就改到了焦山，它还是江中之岛，便于隔离尘俗，留有乾隆行宫，还是蒋宋美龄的蜜月洞房。焦山对岸的陈家门，出过一位牛人陈光甫是江浙财阀的领袖，遇见蒋中正打入上海要借钱发饷，就躲回了老家。蒋中正听了谋士妙计，携宋美龄到焦山度蜜月，“顺路”拜访。陈居士知道面子给足了，答应动员各钱庄大佬们，借饷，同意入股宋子文的中央银行。于是，蒋中正就有本钱发动四一二，摆脱苏联建立了第二民国，西安事变后又要保苏抗日。结果南京沦陷，新四匪蹿扰苏南，烧毁了吾乡的茅山道院、延陵季庙，反诬皇军。汪精卫还都后大力清乡，他们又蹿扰黄桥，导致了苏北事变。

1949返乡招兵的孙立人夫人参访焦山，怜惜佛学院的弟子们不可沦陷给共匪，就发给每人一身军装，都带去了台湾，致使汉传佛教法脉不绝。其中有一位圣一法师，住持香港的宝莲寺、宝林寺，邀请茗山法师去讲经说法，带回了巨量捐赠。其余弟子也都不凡，例如星云法师，还拜章嘉喇嘛为精神领袖，邀请达赖喇嘛造访台湾，学习了藏传佛教的连锁店经营，兴办了全球的佛光山。茗山法师在文革后，恢复住持焦山，兼管栖霞山佛学院，曾受邓小平之命，接待日本唐招提寺的鉴真大师真身返乡探亲。

母亲的干姐姐赵姨妈，恰巧也是茗山法师的记名弟子。她是徐州藤县人，豪门之女，出门十八里不踩别姓一脚泥，破落了打工在青岛海军医院。赵姨父姓王，那时在医院休养，其实是跟随林遵舰队叛国投共后诐审查甄别。他原是轮机长，曾经倒卖煤炭给小码头的煤炭店杜老爹，拜为干爹。两人结婚生仔，转役投亲到了杜老爹家，与我外婆为邻，连宗，拜为干妈，得其教授江南暑期的生活方式。

我自幼爱读书，得她宠爱，多年呵护，多次代谋职位，直至催促我移民纽西兰，为我主婚成家，并来纽西兰看望我，跟我拜会独立笔会的老作家周素子老妈妈，一起讲论佛法，聊起各自老公受迫害，颇为沧桑。那阵子她每天到我家帮我妻照顾蹒跚学步的大仔，煲一锅绿豆粥待我返家解渴，给我讲我外婆家的故事，周末陪我送快递，算是旅游。当我愧疚无法报答，她说：乖乖儿子呀，只要你记住四个字：阿弥佗佛！