对严家伟先生的观点再作评论

林原

   关于英媒报道《反中候选人在香港选举中赢得席位》，严家伟认为这里的“反中”是反中共独裁专制的省略语，他这种诡辩究竟有多“高妙”？那篇报道提到“香港周日的选举有220万人投票，创历史新高，其中很多候选人要求脱离中国独立”（还有一些相关的话），他不会弱智或假装弱智到无法理解吧。

   严家伟公然企图给《联合报》扣“红帽子”，这其实很少见——他不过是在肆意“乱咬”而已。估计他没有读过《联合报》，也很少上该报网站。他又有多少证据证明该报“成天就是鼓吹去除了‘一中各表’的所谓‘九二共识’”？不要回避这个问题，拿出证据来。

   上篇文章我提到，严家伟将“反华”与“反中”混淆——其实他才是概念不清、逻辑混乱者。他又提出“中共御用文人及港台的亲共人士”“挖空心思，搜索枯肠终于‘发明’ 了一个词汇，叫‘逢中必反’，这帮子人的‘中’ 是中共，而非中国”。在此有必要请他拿出充分证据来，证明 “逢中必反”或“反中”是“中共御用文人及港台的亲共人士”发明的。另外，再请他结合例子具体分析中共在其宣传中究竟如何使用 “逢中必反”、“反中”等。请他不要回避这两个非常重要的问题。

   这些年来，有过出境游经历的中国人已经较多，并且越来越多。严家伟指这些人大多数都是邓小平搞改革开放后“先富起来”的那些权贵、官员、奸商、搞坑蒙拐骗者以及依附于这个“体制”的帮闲、帮凶之流，请他拿出具体资料来支持其谩骂式的说法——不要推测，而是要证据。

   港台人也有不少到大陆来工作、参会、旅游、探亲的，怎么不可能接触到严家伟提到的工人、农民、工薪族市民呢？他们不会回去将其见闻告知其他人吗？不要回避这两个问题。

   我熟读中国古代经典，当然知道《论语》中相关的话，但请无知而无畏的严家伟解释他如何从《论语》原文中得出他的说法（比如“将女人视作‘小人’”等 ）？原文究竟是何意思？又可以做哪些不同解释？请他不要无耻地回避这些问题，并证明他确实能看懂原文。

   上篇文章中我问道：严家伟还谈到“三从四德”等，这些与孔孟思想有何关系，他能与《论语》、《孟子》结合起来说清楚吗？另外，他又提到“儒棍的醬缸文化”，究竟有哪些论据（尤其是在儒家经典中的论据）支持此提法，能一一列举吗？这些问题“幼稚可笑”吗？请他不要回避问题。

   我所提问题都击中这个无知而诡辩者的要害。严家伟若回答不出，请不要用污言秽语企图加以逃避。他说“一小撮”游客素质低，他如何证明他自己或其亲戚的素质比那些游客高？难道凭借他用语粗俗的文章吗？如果他还想继续辩论，请不要回避我本篇以及以往文章中的一切问题。否则，我拒绝再回答这种无知而诡辩者的东西。