只有种族歧视的偏见,没有侵略成性的民族
----再談中日关系
严家伟
对外扩张进行侵略,是违背民意的独裁专制政权,为了权贵们自身的利益而一意孤行的行为。所以从本质上讲,它是违背民众根本和长远利益的。因而专制政府可以一时以暴力鎮压威胁和谎言欺骗宣传,短时间内造成-种假象,似乎其对外侵略行为得到“全民支持”。 实则只是-种虚幻的浮光掠影而已。
近年來中日兩国关系因-个荒无人烟的、总面积仅6.344平方公里的釣鱼岛而出现紧张。这其实是因为当局需要对外树起这样的敌人,以加强对内的统治。因而某些秉承官方意图的文人,便借此煽起对日本民族的仇恨。借机以压制国內民众对民主宪政和社会民主转型的要求。
这是当局-贯的做派,本不足奇。奇怪的是个别自称是民主知识分子的人士也跟着起哄,煽动仇外,仇日,并对日本民族大泼污氷。公然说日本侵略他国得到全体民众,整个民族的支持。日本天皇、政府、軍国主义份子和日本民众是“一回事”。“整个民族是一个思想”。 在这些先生看来整个日本民族(甚至还有德囯)都是-群“侵略成性” 的“坏蛋”。 如此赤裸裸地煽动族群仇恨的种族主义份子的语言,在当今世界也算得是奇葩的“出土文物”。可与纳粹份子嫓“美”了。不过正如有人指出过的,在中国是“放屁容易说话难”。所以这类在文明世界只有痛挨唾沫的屁话,在中国大陆还可以大谈特谈。
翻开今年一月号的《北京之春》,又看到了王书瑶先生的大作《再谈日本问题》一文。他是这么讲的:
“日本侵略中国,举国受益,当然就是全民的侵略行为。中日甲午海战,日本大胜,中国大败,日本向中国勒索了巨额赔款,其实,日本并没有损失多少,巨额赔款就是强盗式的掠夺,谁受益呢,全体日本国民,是的,我说的是全体国民,包括所有的日本人,特别还是中下层的日本人,_____日本的穷人。为什么?因为日本把这抢来的钱用来改善日本的教育,要求所有日本孩子都能受到高中水平的教育。日本富人自然无所谓,因为他们有钱,有能力让自己的孩子甚至受到大学的教育,而穷人则相反,由于有了中国的赔款,所以穷人家的孩子也能受到高中教育,所以日本不仅仅是军阀、政客要打败中国,掠夺和统治中国,就是穷人,_____他们也就是工人的农民,社会的底层基础,也同样对侵略中国有兴趣,甚至更加积极,因为他们在侵略中国中,得到了实实在在的好处,为什么不积极?”
王先生在这里似乎“有据有理”振振有词。实则是信口胡謅,篡改历史,強词夺理。根史料记載,日本从明治维新(1868年)以后便非常重视教育。从1870年代中期便基本上在全国普及了高中教育.政府教育经费支出在国民收入中的比重逐年上升。穷人家的孩子早就能上高中了。而甲午战争发生于1894年。所以王书瑶先生所谓的“拿甲午战争中国的赔款”,使“穷人家的孩子也能受到高中教育”,只能是王氏版的天方夜谭。不免贻笑大方。
现在我们就退一万歩,姑且承认王书瑶先生所谓的“拿甲午战争中国的赔款”,使“穷人家的孩子也能受到高中教育” 的伟大“假说”成立。但不要忘了打仗是要死人的,为了孩子-点点学费,日本人都个个欢欣鼓舞愿去送死? 个个日本人都为了这几个小錢,把命都看得一文不值了?便都对”侵略中国有兴趣,甚至更加积极”? 日本人也未免太笨、太弱智。 若说这是以小人之心,度君子之腹,王先生也许不乐意。但你这样随便就“代表”日本全体人民思考、表态,也未免太轻率了吧!
所以王书瑶的-位好友也公开致信与他说:我只想根据自己的亲身所見所闻澄清一件事情:您说:”“说日本人民是好的,是爱好和平的,只有少数军国主义者、少数军阀具有侵略性,那是一种自欺欺人的马克思阶级斗争的梦呓,是一种意淫,他们是不能区分开的,他们是一体的。日本全民族不分阶级和阶层全体一致支持对华侵略战争。因为这会对他们所有的人带来利益。” 我说:日本人民是好的,是爱好和平的,这不是自欺欺人的梦呓,更不是意淫,而是事实,抗战时期我正生活在日本东京,我看見过日本的学生、教师和民众在大街上的《反战游行》,而且听大人说自七七事变开始这种游行就是经常的事。人民(民族)和朝廷绝不能混淆,日本政府的侵华战爭,无论胜负如何带给双方人民的都是灾难。
这位王书瑶的学友,当年北大的“右派”学生,显然比王书瑶清醒得多。他不能苟同把广大民众,甚至把整个民族拿来与专制政府的政客、权贵,乃至軍国主义份子“-鍋煮”,都硬说成是“一样的人”,这是用种族主义的眼光去歧视一个民族,与歧视黒人、犹太人并无多大区别。不仅是愚蠢之见,也是当今文明人类不能容忍的种族主义谬论。
但王书瑶先生却对此作出了更令人錯谔的解读。王书瑶对日本民众在中日战争中出现颇具规模的反战示威游行,竟解读为:第一,天皇是胸襟开阔的,他有民主的政治意识,在对中国激烈战争的情况下,还允许日本人进行反战的游行,了不起,内阁也不进行镇压,这说明当时的日本已经有了相当的民主政治。试想,如果在中国进行“抗美援朝”的紧张时刻,有人在广场上举牌或者高呼口号:“反对出兵朝鲜”,他会怎样?他会马上被当成现行反革命处决,至少,也会关他20年监禁。第二,说明有一定民主意识的国家,也同样会发动侵略战争。
于是王书瑶由此便得出结论:民主国家也会发动侵略战争,进而便“坐实” 了“日本还要来侵略中国”这个“王书瑶定律”。在这里王书瑶把半个多世纪前稍具-点民主意识的政府,与半个多世纪后,当今世界的现代民主国家混为一谈。那时日本政府,近似今日人们讲的“威权统治”。 它既不同于共产极权专制,也不是现代意义上的民主囯家。而天皇不下令鎮压日本民众的反战示威,只是一种政治智慧,他不愿一面对外开战,且战事激烈之际,又一面又在国内激起大的民怨。他们懂得什么叫“小不忍,则乱大谋”。这只是一种权宜之计而已。因此决不能以此一点便说当时的日本是“民主国家”,未免太可笑。
至干被王书瑶津津乐道的鸦片战争。1840年的英国更不是现代意义上的民主囯家。而且当时世界上既无联合国也无安理会。根本没有一套处理国与国之间贸易往来产生纠纷等矛盾的机制. 都是凭借实力说话. 把近二百年前的事,拿来“论证”今天的民主国家还会发动侵略战争,不是惊人的无知,就是别有用心。而王书瑶所谓的英国 “用鸦片来麻醉、毁灭整个中华民族,用中国人的话说,就是‘满口仁义道德,一肚子男盗女娼’”, 更是因无知而引发的盲目仇外
鸦片,又名阿片( opium ),其所含主要生物碱是吗啡。是-种药物。如阿片粉、阿片片、复方桔梗散、托氏散、杜冷丁等,主要用于镇咳、止泻、止痛等。现在医院中仍在用于临床。而使用烟枪,烟灯进行吸食进而上瘾,是大清国官员与富翁们創造性的“发明“。烟枪,烟灯的“知识产权” 也属“我大清”。 王书瑶说英国人“用鸦片来麻醉、毁灭整个中华民族”, 差不多等于“我”卖水果刀,你买去杀了人,叫“我”来给你负刑责-样的荒唐。顺便说一句,我退休前在医院工作也给病人用过杜泠丁之类药物。那肯定是有“麻醉” 作用的。但愿王先生不要骂我是“毒贩”为幸!
借“爱国” 的名义而仇外,在当今大陆,非常时髦。也非常安全。但进而走火入魔到种族歧视,与种族主义份子唱“同一首歌”, 则不免令人齿冷!
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