2016年12月号-民主墙 妩媚师太简介 妩媚师太文章检索

 

 

网中对011

 

文/妩媚师太

 

网友:特朗普即将入主白宫了,他的当选闹出了不小的动静。小小环球舆情震荡,我朝官民又惊又喜,不知所措。师太为何稳坐钓鱼台,一言不发呢?

师太:观察一个大系统的运行要有足够的耐心,一知半解的言论恐误导苍生,造下罪孽。都以为文言无质,信息无形,以至于信口开河,无所顾忌。岂不知一切动荡皆起始于言语,文言给人类造成的危害难道还不惨重吗?

网友:您这番表述和您一贯倡导的言论自由不是背道而驰吗?

师太:否。言论,作为能量在人类生态圈内传递的媒介,理应畅通无阻,这不仅仅是大自然逻辑的要求,更是人的基本权力。但对于有志于研究整个自然系统的运动规律的人来说,要持科学的态度,敬畏自然的境界,这和言论自由并不矛盾。

网友:领教了。人们都认为普世人权、民主自由是当今世界的潮流,共产专制是反动透顶的逆流,为何自由阵营还在专制势力面前卑躬屈膝,唯唯诺诺呢?这和一百多年前八国联军瓦解古老满清帝国相比,难道不是倒退吗?

师太:一百多年前的较量是新兴的自由资本主义和老迈封闭的封建帝国之间的博弈,况且当时的原始自由资本主义附带着一定成分的野蛮因素,和今日普世人权、自由民主与专制的竞争不可同日而语。从外在表现来看,一百多年前的竞争纠结于瓜分和摧毁干扰自由资本运行的疆域藩篱;而当今交锋的焦点已经汇集于意识价值领域。

网友:自由人权势力和当代专制的交锋开始于什么时候?师太能否简要陈述一下呢?

师太:自由人权脱胎于专制独裁,严格地说从文艺复兴时期,自由诞生以来,自由人权和专制独裁的交锋从未停息。文艺复兴浪潮席卷旧世界的古老专制,在这惊涛骇浪的催生下,诞生了自由人权价值流、垄断资本价值流、共产价值流。经过近一二百年的激荡洗涤,垄断资本价值流假借民族主义挑起两次世界大战,严重威胁着自由人权势力。在这个过程中,两股较弱的自由人权势力和共产势力曾经有过一段融合。随着二次世界大战的结束和纳粹的毁灭,多元的自由人权价值流与一元的共产价值流的对立如期而来,当代自由和专制博弈的序幕徐徐拉开。自由的标志是明确和独立,而专制的则要求模糊和混沌,这样就产生了权力制衡架构和政教合一、政经合一的模式。专制必须仰仗一个虚幻、神秘的幌子才能生存,比如神、天、民族主义、共产主义。

网友:自由人权势力为什么总是缺乏远见呢?二次世界大战迟迟不表明立场,上世纪七十年代又与共产二号巨头结盟,这是为何呢?

师太:这正是自然状态的秉性。自然逻辑只崇奉力量原则,绝无人为的虚妄与雕凿,看似不近人情,实则弥久留香。

网友:我怎么还是不明白呢?

师太:自由人权价值流虽在欧洲诞生,却在美洲大陆生根发芽、茁壮成长。以美国为首的自由人权价值流纠正了自由资本内潜含的野蛮因子,拉开了封建帝国扩张与自由资本扩张的距离。老式扩张以暴力做后盾,而自由渗透却依靠平等的协商原则;老式扩张以疆域为目标,自由的普及仰仗价值观的改变。

从一个侧面来说,自由人权价值流缺乏远见和国际主义精神。这正是这种价值流的本质表现,循序渐进,水到渠成。作为自由人权价值的秉承者,首先考虑的是自己范围内的人权状况,其次才是国际事务。弄清楚其中的运行逻辑,才能解释二次世界大战前夕美国的犹豫不决,以及二十世纪七十年代为何与共产集团二号巨头结盟。

自由人权势力的这种处事方式,常常使人云里雾里之中,自然会遭到了一定的抱怨和不满。作为自由人权价值流的旗手,怎么一会儿与一些标准的封建王国其乐融融,一会儿又和新型专制巨头相见甚欢?对奉行实用主义的美国来说,在国际事务中采取模糊策略,有时会显得更加经济。他不管你是封建王国还是共产专制,只要不是迫在眉睫的现实威胁,他断然不会采取激进的方式干预;往往会采取迂回战术,又打又拉,从而获得最大的国家利益。当然,这样也会吃一定的苦头。时而被潜在的竞争对手骂的狗血喷头,时而放纵纳粹势力为祸人类,不经意间又会使共产专制势力悄然坐大。

网友:难道就没有天道了吗?自由人权与专制独裁就这样携起手来横行霸道吗?

师太:天网恢恢疏而不漏。根据共产价值流的鼻祖马列论证:帝国主义是垂死的资本主义,帝国主义是垄断的资本主义。不管老迈的封建专制、新兴的纳粹专制,以及善变的共产专制,它们共同享有的基因就是垄断,高度垄断;当这种垄断与自由形成尖锐的冲突,自然会有办法给予了断。

 

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作 者 :妩媚师太
出 处 :北京之春
整 理 :2016年12月12日18:6
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