梅兆赞如何点评胡锦涛，兼谈在藏统治当局的权力斗争
茨仁卓嘎
中共十六大后，胡锦涛担任中国国家主席。当时，中国草根群体一片欢腾，什么“胡温新政”云云，犹记得境内中国民众当时还组成所谓的粉丝团“什锦八宝饭”。这些，都反映出中国草根群体对党的理解纯属糊涂蛋。正因为如此，韭菜农奴才会一次又一次地被收割，红色江山才会几十年不倒。虽然民意对中共合法性的质疑能力微乎其微，但没有韭菜农奴的天真，怎有红色江山的持续？
上期文章中，笔者曾介绍梅兆赞和西藏的故事。鉴于一篇文章长度不能太长，我不能言尽梅兆赞对西藏问题的评论。在此，我继续为中国朋友们讲述梅兆赞与胡锦涛的故事。
80年代末拉萨出事后，胡锦涛被紧急调任到西藏进行镇压工作。当时，梅兆赞作为英国《观察家报》特派员去拉萨。梅兆赞采访胡锦涛时，胡锦涛毫不掩饰地对梅兆赞抱怨其仇藏态度，与其他驻藏“封疆大吏”一样。他不喜欢西藏的海拔，气候。此外，胡锦涛是一个中华沙文主义者，他对西藏的看法就是———藏人没文化。
梅兆赞当时提到胡锦涛肯定交了几个藏人朋友，他说“要是拉萨出现骚乱，恐怕没有藏人能够保护他”。
梅兆赞在2002年发表于詹姆斯敦基金会的文章中评论说，胡锦涛时期，是西藏除文革以来最血腥的时期。
西藏在1989年11月中共对藏政策“最终转折”定调后，原文革时期“西北局集团”被全部打倒，“西南局集团”崛起。文革时期西藏形成的两个派性“造总”，“大联指”。“造总”是“拉萨革命造反总部”，“大联指”是“无产阶级革命派造反大联合指挥部”。军方先是支持“造总”，后来改为支持“大联指”。“造总”在文革西藏中处于不断被压制的状态。西藏的知名高级官员：热地，向巴平措，都是根正苗红的“大联指”文革积极分子。
“霍尔派”与“巴瓦派”的区域主义派系斗争。
在西藏官场中，文革结束以后，尤其是90年代，“霍尔派”和“巴瓦派”矛盾激化。理解西藏当代政治问题需要懂藏文才能分析，这里我需要给中国读者解释一下。“霍尔”指的是藏北那曲一带，热地属于“霍尔派”，而“巴瓦”(Baba)指的是藏东巴塘一带的康区出身之人。江村罗布属于“巴瓦派”。
在1998年，西藏境内盛传一则政治传闻“巴兮霍朗”(藏语音译)，翻译成中文就是“巴瓦派倒下了，霍尔派崛起了”。这则政治传言，标志着90年代“霍尔-巴瓦”区域主义派系斗争中，热地主掌的霍尔派取得了胜利。从此以后，江村罗布渐渐隐退。从“大联指”之阴魂不散于雪域高原，“西南局集团”崛起，以及1998年“巴兮霍朗”的决胜，“反分裂饭集团”不断壮大，西藏的历史正义之日遥遥无期，这才是西藏问题真正的难点。而中共中央政策研究室对此缺乏了解，被他们骗的团团转。不断往雅鲁藏布江丢下金钱供其挥霍，凸显中共中央是何其愚蠢!
新任西藏自治区书记王君正上台后，拜见了热地和江村罗布两位退休老领导，事实上是为了同时取得霍尔派和巴瓦派的支持。西藏的未来，应当真正地消除文革既得利益者对西藏经济社会的阴影和负面作用，中共才能取得西藏真正的稳定局面。
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