谈谈东西方战俘文化
张又普
本人生长在中国29年半，然后在海外生活了33年(本文初稿于2015年8月)，自认为自己是一个东西方文化夹缝中的怪物。国内友人认为我早都变成外国人了，但美国同事和邻居们却都认为我完全是中国人。作为一名夹缝中的怪物，有时看到东西方文化之间的差异反而更清楚一些，于是就想向大家介绍一二，结果是经常弄巧成拙，稍一不慎，开罪一方，最后两边吃力不讨好。
2008年美国总统大选，民主党的奥巴马对阵共和党的麦凯恩(John Sidney McCain III，1936年8月29日-2018年8月25日)，虽然奥巴马获胜，但败选的麦凯恩却引起了很多话题。越南战争期间，年轻的麦凯恩是美国空军飞行员，1967年10月26日，麦凯恩驾驶的飞机被北越军队击落，他本人成为战俘达5年半之久。1973年越战结束，麦凯恩回到家乡，他的战俘经历对他来说没有任何负面影响，再经三十余载的个人努力奋斗，他竟然成为美国总统的候选人。由此引发了许多人对东西方战俘政策的评论。
先说东方文化。狼牙山五壮士的故事在中国家喻户晓，我觉得那是东方文化的一个典型。据说五壮士跳崖自尽后，追击他们的日军全体脱帽鞠躬，向五壮士致敬。日本也是东方国家，对待战俘的态度与中国基本一样。
为什么东方国家会有这种宁死不降的文化呢？据考证可能是来自于冷兵器时代的影响。中国有三千多年的文明史，这是一部分久必合、合久必分的战争史，并且是冷兵器的战争史。热兵器导入中国只有一百多年，时间尚短。在冷兵器时代，两人作战主要取决于体力和技巧，兵器的重要性相对较小。AB两军作战，A败B胜，B俘获了大批A军俘虏，这些战俘虽然手中没有武器，但体力和技巧仍在，仍有强大的战斗力，对B仍有威胁。于是在那个时代，杀死所有战俘就成了一种多见的现象。最有名的战例就是战国期间的长平之战，秦国大胜，秦国名将白起下令坑杀赵国战俘40万，创了人类有史以来的记录。对于那个时代的士兵来说，向敌人投降几乎肯定会被敌方杀害，那还不如拼死到底。被俘人员中如果有人能侥幸活着回来，是很不正常的，为什么别人都被杀了，就放你一人回来？很可能被认为是叛变投敌，是敌方的奸细。
那么，西方文化如何呢？
相对中国而言，西方国家的文明史很短，英国之类的国家仅有一千多年。但热兵器却发展的很早，差不多有四百年的历史。对于热兵器作战，武器是决定胜负的主要因素，个人的体力和技巧可以忽略。因此俘虏一旦缴械，基本上就没有什么威胁和战斗力了，也就没有必要杀死战俘了。于是以英国为首的西方国家制定了战俘问题的国际公约，不准杀害战俘。对于热兵器时代的西方士兵来说，向敌人投降是可以逃得活命的，好死不如歹活，活着回家还可以继续为国家效力，赡养父母，生儿育女、养家糊口。正所谓留得青山在，不怕没柴烧。
东西方国家历史不同，文化不同，对待战俘的态度大相径庭。双方本来应该互相尊重对方的文化，然而实际上却颇有些互相瞧不起。很多东方人认为西方士兵向敌人屈膝投降的做法是贪生怕死，卑躬屈膝，但西方人却认为那是顺应环境的大智慧。很多西方人认为东方文化的宁死不屈是愚昧无知和食古不化，但东方人却认为那才叫战斗英雄、豪气冲天。
如今是21世纪，冷兵器的时代早已一去不复返了，从今天热兵器的的角度来看，东西方的战俘政策哪个更好些呢？我想出个题目，敬请列位看官来决断。看官的家庭是一胎化，唯一的宝贝儿子犹如掌上明珠。今国家有难，贵公子弃笔从戎，保家卫国，英勇杀敌，战功无数。然胜败乃兵家常事，某日不幸战败，被敌军逼到了悬崖峭壁前，弹尽粮绝。此时，看官希望您的贵公子怎么办呢？
(1) 东方文化：跳崖自尽，以身殉国，惊天地泣鬼神。
(2) 西方文化：缴械投降，保全性命，战后重做老百姓。
敬请看官自己悄悄地对自己说一句心里话，您希望您的贵公子怎么办？看官您自己的真实想法就是判断是非的标准。
(张又普初稿于2015年8月8日)
网友反馈：关于独生子女上战场的问题早已不是问题了。我们的老人家早在半个世纪前就发出豪言壮语：欢迎核战早打，大打，在中国打，我们损失一半人口，还有三个多亿，几年后又回恢复过来，这样我们可以换回一个大同世界。这损失的一半人口，还管那么多独生子女吗？那统统不是问题。这便是“唯有牺牲多壮志，管叫日月新天”！
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