自信的香港和台湾青年
——与秋风、杨不欢先生商榷

亮 均

　　内容提要：香港青年和台湾青年都很自信，自信香港和台湾的制度比大陆的制度优越很多，自由很多。如果他们不站出来维护香港和台湾的现有制度，就要被大陆专制制度所蚕食，被独裁制度所控制。他们对大陆人的不认同，对大陆社会制度的不认同，对大陆洗脑文化的不认同，更不可能对大陆专制独裁的政治制度有认同感。

　　最近读了秋风发表在英国《金融时报》的文章《迷失的香港和台湾》和搜狐财经刊发的杨不欢的《香港人在焦虑什么》，文章提及台湾3月份的太阳花运动，青年学生违宪占领立法院，后又导致50万民众的上街行动，表达他们对于两岸服务贸易协定的反对态度。文中又提到大陆小孩在公共场所香港便溺，香港青年拍摄幼童，并与幼童父母发生冲突，引发两地舆论口水大战。秋风先生认为，从这两件事上反映出台湾和香港青年的迷失；而杨不欢先生则说是反映出香港青年的焦虑。而我认为反映出台湾和香港青年对于他们所在地区的制度自信和珍惜维护。

　　这两件事发生在两个不同的地区，牵涉到三个地区的人，这三个地区的人又都在同一个国度——中国。所以，引发国际媒体的关注，也是合情合理，何况香港曾经是英国人治理过的地方。正因为台湾、香港、大陆的文化背景、政治制度不同，导致台港青年有别于大陆人的表达方式。在我看来，台湾青年虽是违宪占领立法院，但是目的只有一个，维护台湾的民主自由的宪政制度和文化制度的纯洁性，维护台湾的现有自由市场经济因为开放而遭到大陆的欺骗、垄断，经济发展不受大陆流氓财团的控制，因为大陆去台湾发展的企业都是国有企业，财大气粗。

　　这是一种自信的表现，因为台湾青年看见了台湾政治家、政客没有看见的独裁专制体制下的经济发展没有使百姓受益，反而使大陆百姓大受其害，两极分化严重、空气的雾霾、地下水的污染、资源的耗竭，带给大陆民众的是各种癌症疾病的上升，得不到及时的治疗等系列问题。台湾青年也看见了大陆青年受专制独裁、马列邪教的洗脑教育危害之深，没有自由思想的胸襟，大陆青年看不见自身身为奴才教育，却为做权贵专制的奴才沾沾自喜，感恩戴德。这种奴才习气已成习惯，在大权在握之时，耀武扬威，牛气冲天；在国外或在跨国公司内做起汉奸，冠冕堂皇，无所顾忌，以高薪为自豪荣耀，帮助外国企业打败国内企业，并无觉得不妥。这些在大陆青年看来司空见惯、见怪不怪的现象，在台湾青年看来却是卖国的汉奸行为，因而他们挺身而出，让台湾的执政党、有眼光的政治家、政客惊醒，做出占领立法院的举动，从法律角度的确违法，但却受到台湾普通民众的拥护，以致于发展到近50万人上街声援学生的大规模游行示威活动，使得两岸服务贸易协定推迟签订。这次太阳花运动使我们大陆的民运人士、异议人士看到了台湾最年轻的一代政治家已经展露头角，我们看到台湾新的政治力量的崛起，我们敬佩台湾青年的政治眼光，我们支持台湾青年的正义行动。这股新政治势力在未来的台湾选举中，会以压倒性的胜利获得民意，这是继国民党、民进党等党派现有政客之外，有超前政治头脑的青年政治家的崛起，对台湾的未来很有信心，对维护台湾的自由民主宪政很有自信。这是我们非常赞赏的，也是大陆争取民主自由宪政的外在支持力量。我们很欣慰。因为大陆民众争取的民主宪政制度离不开台湾、香港的支持，是鱼和水的关系。

　　台湾的教育在世界上来讲都是很先进的，从民国时代开始，就没有让教育成为某个政党的广告园地，教育没有成为政党的附庸，更没有成为政党的专制洗脑的阵地，出现了一批批教育家、思想家、大师，如蔡元培、梁启超、胡适、陈寅恪等。在科学领域，则孕育和培养了一批享誉国际的科学家，如李政道、杨振宁、吴健雄、丁肇中等，这是有目共睹的。在国民政府撤往台湾后，台湾教育的投入比例还在增加，幼儿、中小学免费教育在世界上仅次于美国、日本，进入世界的先进行列。

　　反观大陆的教育，全被马列邪教、洗脑教育所控制，导致国民素质下降，道德沦丧，毒食品、毒奶粉、毒地沟油、毒空气、毒地下水危害遍地，这些在台湾青年看得很清楚。马列邪教的思想道德教育年年讲，从小学到大学每年必修课，结果是学校里最讲道德的一群人到社会上当了官，成了最腐败、最肮脏、最黑的一群流氓恶棍，养起情妇来不遗余力，贪赃玩法，无恶不作，贪官污吏到处都是。所以台湾青年看见了这些现象，非常珍惜台湾现在的民主宪政制度、清廉的政治气氛、平民心态的政治家，正因为如此，才有台湾太阳花运动和平结束，没有出现流血事件的发生。这在大陆是不敢想象的，25年前的64事件就是明证。

　　再看香港青年，为什么如此针对大陆的游客地铁饮食、小孩便溺这些琐事会发生如此大动干戈，互相对骂呢？这些现象的背后反映出的文化教育制度的不一样导致的结果。香港的教育是自由宪政的教育，没有洗脑教育，没有政治教育，因此，香港人比较守规则、守法。而大陆人因为受的是专制洗脑文化的教育，没有公德意识，没有规则概念，我行我素，虽然思想品德教育从小学学到大学，但是学一套，做的又是一套，没有人当回事。专制文化对人的影响具体到行动上是不顾别人的感受，没有公德心，没有爱心，没有参与政治的公民意识，走到哪里都是自以为是，老子天下第一，尤其是有钱出国或去香港旅游的人，更是嚣张跋扈，因为在内地肆无忌惮惯了，以为反正是中国的地盘，怕什么？没想到受到香港人的严正挑战。因为在香港人看来，大陆人没有素质，没有修养，骄横跋扈，无所顾忌。这种冲突自从香港回归中国后，随着中国内地一批又一批权贵移民香港，大陆客去香港旅游的游客逐年增多，大陆专制独裁体制对香港的渗透越来越多的时候，香港青年开始对大陆人说不，就是一种不满的表达，一种泄愤，是两种文化体制和背景的冲突，香港人对自身文化的认同，对普世价值的实施已经百余年，而大陆人根本没有普世价值的概念和意识，有的是专制体制的嚣张跋扈，有钱能摆平一切的权贵意识，黑社会老大意识。冲突中表面上看貌似大陆人很受冤枉，其实是香港人受害更多，他们感受到的生存空间受挤压，规则受到破坏，生活环境受到污染，法律受到践踏，原来的自由度越来越小等等，因此，香港人的反击行动是正义的，是在维护香港人的自身权益，是在维护香港人的尊严，也是在维护香港人的文化和政治制度，更实在维护香港的未来。

　　纵观香港回归后，香港特首的普选一届不如一届，就是说香港人的手中选票在变质，受人操控，这是来自大陆的专制政府的操控，是普通香港人无法改变的，但是针对大陆个人，香港人可以表示不满，可以泄愤。香港人如果不维持自由民主的宪政，就要接受大陆的专制独裁的专政，所以，香港人很清楚地看到这一点，因此不断在努力呼吁，不断走向街头高呼，不断与专制独裁体制抗争，我们看到，回归后的10多年来，香港的抗争越来越多，特别是近几年，香港人的危机感越来越强烈，这在我们大陆民运人士看来很正常，因为不抗争就意味着接受，接受了今后的政治权利、自由空间会越来越少，因此说，香港人的抗争是自觉自发的，并不是什么“国外政治势力”“境外的反动势力”在背后支持，而是香港人的公民意识在支撑，发自内心的自觉自发的维护自由宪政的文化、自由民主宪政的政治制度。即所谓的“港人治港、高度自治”。但现在这个制度正在遭到前所未有的冲击。特别是本任特首梁振英就不是香港人普选的结果。

　　香港青年和台湾青年都很自信，自信香港和台湾的制度比大陆的制度优越很多，自由很多。如果他们不站出来维护香港和台湾的现有制度，就要被大陆专制制度所蚕食，被独裁制度所控制。他们对大陆人的不认同，对大陆社会制度的不认同，对大陆洗脑文化的不认同，更不可能对大陆专制独裁的政治制度有认同感。因此，才会有台湾的太阳花运动有上千香港人去台湾参与，支持台湾青年的正义行动。这就是我认为的台湾青年和香港青年的自信心，自觉性动力，自觉自发的公民意识。一周前的64纪念馆的开馆，更是表明香港人对自由民主的珍惜，对“64事件”中逝去的年轻生命的关爱，也是对大陆大学生的民运正义行动的声援和最有力的支持。我们都看见了台湾和香港的青年朋友都在支持大陆的民运、民主、异议人士的正义抗争行动。这既不是香港人、台湾人在焦虑，也不是他们在迷失，而是他们的自信，让大陆人感觉到的是自我的尴尬，无地自容，莫名的迷失，自惭形秽。为什么秋风先生、杨不欢先生没有看见呢？

　　解决的办法只有一个，就是大陆尽早结束专制独裁的权贵官僚的统治，实现民主宪政制度，实现自由宪政去政治化的为共产党服务的教育体制，回归到普世价值的教育中来，这样才会彻底解决台湾、香港和大陆的疏离，才能从根本上使得两岸三地真正达到共和统一。只要大陆没有实现民主宪政，这样的冲突还会继续，这样的问题永远存在，挥之不去。

　　北京昌平2014-5-11