读胡平之《悼袁庚》，叹八九民运策略之不明智

作者：冬成

    遥想一九八九年春，中国民运已波浪起伏十数年之久，形势空前紧迫，但也空前喜人，正蓄势待发。成功之日，可期可望。八九民运爆发后，曾是何等地心心相印，声势浩大，中气十足。而且，党内高层赵紫阳一派，曾是何等地温和开明，何等地在党内分庭抗礼，一时占据上风，何等地知难而进，积极回应民运。

    如果八九民运，能有高明的智慧和策略以作主导，有节制地抗争，寻求良性互动，见好就收，那么六四大屠杀本来是极可以避免的，相应地八九民运本来是极可能成功的。如果八九民运避免了六四屠杀，赢得了民运成功，那不仅同时“挽救了小平同志”，而且更重要的是挽救了中国。中国势将从此而朝野互动，齐心合力，重新开辟出一个民主自由人权法治的新时代。

    可恨以柴玲为代表的民运强硬派，只有民运热情，毫无民运智慧，一味绝食抗争，一味坚持”不获全胜，绝不罢休“，一味坚持冲突策略。十分固执，愚不可及，一意孤行，最终绑架和主导了整个民运。结果导致了八九民运不是全胜，相反是全败，是功败垂成。彻底埋葬了中国几代人艰辛地积累起来的宝贵资源，彻底断送了那空前绝后的大好机遇，断送了中国的自由光明的未来。

    如今，二十六年过去了，看看今日的中共，越来越强大，越来越蛮横，正所谓，成者王侯败者贼，我是流氓我怕谁。大家似乎也拿它没什么办法，而且似乎越来越没有办法。

    信知，民运不仅须有民运正义和民运热情，而且须有民运理论和民运策略。没有策略的民运，或者虽有策略而严重失误，势必导致民运的挫败，甚至是成事不足，败事有余。

    历史经常是平庸的流水账，日复一日，年复一年。地鼠在慢慢地掘啊掘。而新时代之开辟，不过就那么一个关键时刻，就那么几下。输掉了那一刻，就输掉了历史。由此而论王寇之事。固然成王成寇之形势格局，须得很久长之时间以铺垫营造，但成王成寇之胜败分野，却往往就在一念之间，一瞬之间。八九民运惨败，中共强硬派成王，而民运人士和党内开明派成寇，是以为证。

    六四镇压，是个巨大的历史分水岭，从此中共赤膊上阵，变偷为抢；而中共政治之走向，也从此离民主自由越来越远。（胡平语）。

    曾记否，我们的古圣先贤，倡导仁政。孟子曰，恻隐之心，仁之端也，羞恶之心，义之端也。以此而观之，中共暴政之不仁不义，不仅完全背离了现代的民主自由精神，而且彻底丧失了起码的人性良知。

    中国古圣还教导我们，要明明德，要新民，要止于至善，要以此道一而贯之，以修身齐家治国平天下。而中共则是反正道而向邪道，精通黑厚学，草芥人命，犯罪作恶正未有穷期；要将毛泽东邓小平的恶劣品德，全面继承，创造发扬；要红一代，红二代，把暴政传给自己的孩子，中国梦，特殊梦，如此等等。（毛泽东，中南海，是黑厚学大师，是无边的黑暗，陈破空语）。（中共搞思想改造，搞暴政，是无师自通，胡平语）。

    中共所谓的中国崛起，和所谓的中国梦，实在是中华民族的深重灾难，是人类世界的厄运恶梦。考虑到中国的地域、人口、经济、军力占世界比例之大，如果人类文明不能遏止中共暴政之膨胀，那么中共终有一天要埋葬人类文明。又考虑到当今世界之危机深重，即使文明世界有意愿以遏止中共，恐怕也未必有如此遏止之机制，未必有如此遏止之能力。前景令人十分悲观。由此而观之，六四大屠杀，不仅是中国历史的分水岭，恐怕也是世界历史的分水岭。

    回到民运策略之话题。我们输掉了八九民运，我们输掉了历史，我们获得了惨痛的教训，懂得了民运策略是何等地重要。见好就收，这个策略，既充满机智，举重若轻，又通俗易懂，好说好记，故值得格外重视。

    在民运理论和民运策略方面，胡平有高的智慧，有很多宝贵的意见。
    （完）
    2016-02-27