“共产党不是真正意义的‘党’”

孫维邦

写“共产党不是真正意义的‘党’”，闻陈小平与蔡霞二先生对话，神情大振，但蔡教虽讲的很好也可说透彻，却并没击中要害。故写此文。我问：共匪的要害是什么？即“共产党自称为“党”，实际上它并不是“党”。陈却把它当作真正的“党”来提问，蔡教便只能跟着陈的提问来回答“好党还是恶党”。就出现了胡跃邦心理上是把他的党当成“好党”，其犯下的罪恶是领袖的错误所致，党本身还是好的。胡立志要经过整顿使共产党变成“好党”，“人民的党”。

陈小平的提问就犯了古谚：“一人取牡羊之乳，另一人以筛其下”的错误。因近代政治就是政党政治。政党政治这个概念是个机制问题，不能评判××党是好党还是恶党，只要党发生的就是机制作用。我们评判的是它的作用，作用只有正面还是负面。正面的即积极的建设性的，负面即破坏或灾难性的。评判一个人可以是好人恶人，是君子还是小人，心善还是心恶。评判一个动机是出于善意还是恶意。但不能评断一个党是好党还是恶党。因为政党发挥的是功能，我们只能评断它的功能不能直接评判党自身。功能是简接的，党是直接的。

问“共产党到底是“好党”还是“恶党”？这太可笑，是一个伪问题。陈的提问就束缚了被问者的回答限域（此说法是逻辑的，不是实际的）。这共产党连真正意义的党都不是，是它自己强把自己叫成党。它没有合法的相对等的反对党互为主体，怎么能算做党呢？一个连党都不是的集团不可能发生促进人众幸福的作用。没有合法的反对党，其机制力非制造出假想的敌人不可。反作用力是作用力的前件，无宁说是反对党造成了作用党。作用党就非假想出敌对势力不可。

“党”这个最简单单词，先天地包含着被反对，这是政党政治唯一的合法标准。《共产主义宣言》本就是以掠夺、侵略为初心。马说的。“发现阶级是资产阶级学者的功劳，他的贡献是发现阶级斗争”。并且《宣言》开宗明义讲：“迄今为止人类社会的全部历史都是阶级斗争的历史”。关键是资产阶级发现了第三等级，是要求发言权，要求在议会中的地位，这是一种理对理的对抗，理对理的对抗逼向的是谁的理真，理屈一方的承认实际就是双方的共认，并不是为求胜发动的仇恨煽动，更不是对少数派的迫害与屠杀。马主义的阶级斗争却是对着人身的。不是资产阶级的议会制的理对理的。

对于一个还不知什么是党的暴烈集团来问好党恶党，这在事实上是对共产党合法的一种承认！这共产党连党都不是它能好在哪里？所以正确的提问题才是对问题的真正发现，完满的回答出于正确提问。

“共产党是个创建了百多年的实际，但这实际在后，做为纯知识的共产党在先。做为纯知识的共产党是毒种子，实际的共产党是由毒种子发育而成的毒株，虽然罪恶与灾难是毒株所致，但毒种子才是本。因为“物有本末、事有先后，知所先后才能近道矣”！小平先生的提问犯的是严重错误，它导致人们误认为共产党本是好的，只是主导的领袖犯的错误才使共产党变恶，共产党在开明领袖下是可以变好的。

我要宣布：共产党这个纯知识就天含原罪，因为它是一种制度设计，制度是规范社会的，没有任何能逃避的角落。也没有任何能扭转原罪的圣人，如果真有圣人他也只能圣在先消灭或埋葬共产党，而后以一敞开的怀抱建起普世价值的开放式社会，没人能使一原罪的集团脱变成邓丽君。共产党不是领袖犯错误，而是共产党这三个字构成的词天然就是含罪的。对原罪的植株只可连根拔除烧成灰，不可留下任何根须。

顺便说一句我不是针对陈蔡中的任何一位，而是纯学术的理性批判。请二位理解。这个问题也不是某个人的问题，而是绝对多数的朋友都不从思想过，都没有明白共产党带着的是原罪。即使出了好的领袖党的主流势力也一定会把它掐死：如胡跃邦、赵紫阳、温家宝、李克强……对共产党只可歼灭，不可东郭先生！当前指望就是军变！

我呼吁赵简子！

下面两句话敬献网友，共同把玩：

（1）“在物质的任何变化中，其量永远守恒”。
（2）在一切运动的传递中，作用与反作用永远相等。

此文开个头，我已休整两年，是因总觉写的不好，不够抽象，就读维特根斯坦的《逻辑哲学论》，两年天天学仍未入门，就又想写作。
将从20号开始出帖。