2022年6月号-民主墙 茨仁卓嘎简介 茨仁卓嘎文章检索

 

 

民主社会构建在尊重他人权利和不鼓动暴力基础上的随心所欲
 
 
茨仁卓嘎
 
 
近日,网评猿哈哈笑又在我文章下献丑,此人的前提是可以追求中国民运,但民运平台不可以揭露当前中国统治下少数族裔遭遇的问题。否则就是反华。
碰瓷行为是某些中国人的无理取闹一种,我见得多了。自己都没弄懂民主含义是什么,还好意思对别人评头论足?
公民权利自由,按照西洋法学家的定义,就是在不妨害他人权利基础上的随心所欲。你的主子中共将其篡改为:个人行使公民权利时不得违反国家的,社会集体的与他人的权利。这就是西洋国家人权的含义比你主子高不知道多少倍的思想差异根源之处。
既然你赞同追求“中国民主”,意思就是赞同变革当前你所处境下民众享有的权利基础,提高其福祉利益。在这个前提之下,却扬言要对藏人等“杀光最好”,岂不可笑?
杀光政策,中共早已实施过了。笔者读理工出身,数学能力还是可以的,早已根据有关文献数据推算,1956-1962世时翻转期间,藏人被屠杀的人数,请期待我下一篇论文介绍。
北春对你已经够客气了,如果你在外语论坛发表诸如此类“杀光最好”,“应该多杀”,马上就会被FBI或者如德国联邦宪法保卫局的单位讯问。在文明的网路空间,不允许出现任何鼓动种族杀戮的言论,否则你是要负责任的。
你恨之入骨的藏独,是藏人与中共斗争几十年的历史积案。一般来说,在国际反殖民反霸权反迫害斗争中,只要一个民族能够对侵略者打10年以上的仗,就会获得世界道义力量的声援。否则谈判的大门都不会开启,之所以1979年邓小平接见嘉乐顿珠先生,是四水六岗爱国勇士们付出生命代价,包括被共军轰炸,在木斯塘高寒根据地忍饥挨饿才换来的谈判机会。
其次,亲共人士都是历史笑话。包括早年的安娜路易斯斯特朗,以及日本某亲共人士当年接受中共吃请后,在朝日新闻发考察游记说“1974年西藏实现粮食自给”了呢。而事实是,文革结束,胡耀邦考察才发现“粮食上了纲,要饭的过了江”(金沙江)。朝日新闻这个黑历史,一直被日本反中势力耻笑。
几十年已经证明了,亲中胡言乱语必然变成废纸一张,反中文章都会成为有价值的历史资料垂范后世。你活这么大了装什么糊涂?
你的胡言乱语,可以发表到乌有之乡,他们是军方强硬派和红二代利益共同体背景,与民运舆论斗争多年。试看他们敢不敢把我原文和你反驳一并刊出。
 
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作 者 :茨仁卓嘎
出 处 :北京之春
整 理 :2022年6月6日18:12
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