2017年7月号-民主墙 秦海川简介 秦海川文章检索

 

 

刘晓波的人生给予了我们一些启示

 

秦海川

 

    中共国的来就是狗肉幌子,不得真的。刘波的人生就验证一点,使我更加体会到,中共的一切源都是来至邪的制度不能改上。而一个国家,来做总统,并不重要,因,只要有一个完整的制衡制度,通用的法,不他是什么人,是好是坏,也不能逾越法的红线,他得服于人民,而不敢随意践踏法,藐人民,残害民众。否,国民会就能劾他,检查机构就能抓捕他,民之法庭就能判决他。

    现在的习近平是个什么东西?又什么统帅了,主席不,小组长,来个统帅?我看是不,干脆仿效袁世,登基做皇帝更很不想,这样地折,他就能住独裁体系?能中共国国民甘心奴?他的种邪,不是无耻,而是更无耻。这样的人,拿何物?就可想而知了。种夯一路重复着独裁者的嗜好,到来,就是奸民众的智商。愚昧了,民众不会因他的皇上面孔而却他继续独裁而不推倒他。

    大家看到了,在自己心里,没有人的刘波,死的最后一刻最基本的要求、近平都不于,不如此,偷偷地焚尸灰,害怕声,全世界都在悼念刘波,共却不国人悼念他?近平是不是太坏了?坏到一个被国社会公的先者只能身陷囹圄不,死都没有葬身之地。

    的信仰原本就是国家民族有益无害,只不权阶层进行必要的束,这难错吗?刘波不是这样想的?他的和平演原本就符合中国的化,力被关进宪法的子里,不是近平也叫出来了?只是十分邪的中共当局,一蟹不如一蟹地更邪,更坏、更不敢而已。

    所以,开明智士呼吁军队国家化,很有道理,只要军队国家化了,独裁者就没有了做霸王的后盾,法院就能有群体来掌控,不再会被共伙流氓架了。但个口号很好,提出的人也很明。只是,走上条道,确实还很是任重而道。因所面的不是各个侯掣肘的中共匪徒,而是已完全独自坐大了的、已完全掌控住了国家政婪斗狠的君子()。

    现在,刘晓波先生去世了,他的人生表面上也就更告诉了我们,仅仅依靠和平手段,与中共斗争是不够的,远远不够的,只有立体的革命手段,才能够影响中共改变以往的独裁制度,才能从根本上转变或清理掉不利于中华民族正常发展、正常生存的一切人为的障碍。而能做到这个阶段,也就需要首先我自己能够强大起来。是真理,唯一的能保障斗争算的真理。

    那么,我们应该如何展呢?如何形成立体的民主革命呢?首先我要清楚,我本身很弱小的候,就很更多的人朝着最有利于社会步与展的道路上来。是我不了中共邪的根本原因。也是我年的斗争中,缺少力量的正常累。但在问题上,我的同仁,各自都有自己的具体想法,大家也不想被改,同也确实谁也改不了人。只能是选择各自为战为上乘的可行法,而不能殊途同

    鄙人也是这样想,我行民主革命的时候,首先要有资本,因为没有本钱就是目标再高远,也只能是望洋兴叹,画饼充饥,只能是蹉跎岁月了。事实上,我们的终极目标已经升华到铲除独裁制度上,而不是与哪种人过不去了,尽管习共也很邪恶,直接给国家、民族制造的损害罄竹难书,但是,我们也要清楚,他们之所以十分邪恶,就是因为独裁制度允许他们为所欲为、而我们却无可奈何的必然恶果。

    眼下,刘波的被病逝,就是因他遭到中共流氓年的关押与迫害所致,使我的同仁之一陈维键先生万分慨的当下在《北京之春》上写出了与中共我已无这样一个冷血的政任何语言都是多余的,毫无意义的,刘晓波的死让我们更坚信了,对与中共这样一个政权,我们唯一要做的就是坚定不移地推翻它!

    信念是可以有,可能实现的具体方法有才是干,真西,花拳腿的假功夫,遇到一个晓东就成了将了,别说更高深的手了。因此,鄙人来就同正确的斗争策略不是口号,而是脚踏地地能够发展壮大自己,使中共与我的力量比的杠杆不断地朝我们倾斜。

    中共必亡,不是亡在它的大上,而是亡在它的做事不公,走向歧路上。如果它不亡,中民族就得亡,是共。特是中民族中的许多精英都跑出国外,就让我们知道中共国的不妙来,也说明了中共政权不行了,他们会更加残暴,更加制造恐怖,更加掠夺。特别是,鬼精鬼精的王健林,在大量变现国内资产达到了80%,就充分明了,中共治以来,已到了死亡的边缘

    王健林可不是一般的鬼精,他比郭文贵还明,因他从来就不愿意与任何政客为敌,你好我好大家都好的世哲学,更是采取利于官吏、走中道路的形式,在中国史智慧中,也是最至上的智慧模式——适中智慧。而郭文是拿着政客的丑事要挟,取的经济利益。甚至欺、敲勒索、以及不惜于让人被坐牢地集于一身,才成了习共饥渴抓捕的对象。如果王健林也成了被抓捕的对象,那真是共产党不作死不会死地活该要死了,虽然是王健林也在掠夺民脂民膏,盗取国库。

    在客观现实中,任何人,不做什么,要想得成功,思方式首先要正确,要不然再忙也是瞎忙。是至理名言。然很多同仁是将失败归罪于中共个外因,或是埋怨人,却不悟是不是因自己的思方向出了些问题致了我的民主事无所大成。而正确的思方式是能够选择准看待事物的角度、方式和方法。原始思往往是一种幼稚无知和野蛮的思模式,不适合展洪流。也只有看准机,把握住机,在必要的在演化程中始把握住契机,才能得到我想得到的果。

    可是,在《人民》上,看到了一位叫青晴的作者撰写的《刘波写的零八章被底整了容》,作者几乎辱了刘波先生,认为他是中共的安排,才使刘波采用了温和的妥政治,先生认为波不就是一枚被中共利用的棋子,刘波也甘心做枚棋子。他哪里懂得,刘了民主事,忍侮重,所走的就是适中道路,一最高境界的智慧模式,只不,他太弱小,背后的力量也是微乎其微,才不会被中共独裁者重并不是他所选择的路不可行的问题,而是他在不具背后巨大力的刻,所倡的适中路线不会被中共独裁者接受而已。

    首先,刘波的政治主没有什么不可行,之所以不可行,那是中共的邪质暂时不会接受这样的妥,因为这度,最后的局就是独裁制度束。而且,刘波的立意不就是大家心平气和地互相一步,大家都好。种政治主可以不坏,也能得到更多一些人的同。因,暴力革命即使可行,也是国人需要大量流血。这样的演,乃是自相残的演,最乃下下策而已。

    然而,头脑简单的同仁然看到了温和的手段,中共不会接受,同,暴力的手段,中共更会歇斯底里地镇压,那么我凭借在的条件,采用暴力革命的手段行得通?那些用屁股思考问题的同仁,爱讲,却不后果。刘然主没有成功,最起中共的影响是存在着。一点,在羞辱刘波不如自己应该先害羞。

    我个人认为,刘波的大,并不只是他得到了诺贝尔奖项,而在于他能提出、可与中共妥的政略。至于什么人蔑种主,那是因他自己并不明白,他所想的暴力手段在现实中更很遥。而且,真正的大智慧家都懂得,我的宇宙也好,我的地球也好,我人也好,成宇宙或各种力包括各个国家的力量都是相互平等和称的,任何自然力量以及人的力量都不能独地占据和支配一切,自然界的最高力只属于一种平衡和互的法

    而中共已完全背了种平衡和互的法。所以,我群策群力也好,各自为战,只要是能推中共国民主程的法,都可以尝试,不能只靠某个手段,在民主化的初期段,任何立体的攻略都是算的自然保障,而一的手段只能使我缺少更多的机和实际利益。因的民族做我们应该做的事不要能做成。

    最后,看到刘波弥留之出来的信息,都是家人人与个人等信息,不知道有没有如何鼓励我们继续奋斗的信息?而且是,我民主阵营穿着的都是如何维护个人的力,却不能多一些如何的搏出公共的力?是最受的事情,也是最憾之,更明民运团队不是什么公益性的团队,而是自私自利的人形成(用自私的行架着国有力的中共量,就已经输在了起跑线上了,有什么算的可行性?)。言之,如果我与中共独裁者一的思想取而代之的,那么我就不是什么先的群体,无非就是从中共的身上把利弄到自己的口袋里。


                                      2017716日于莫斯科


《此文民运的一些评论,可能是缺少对民运的了解,说民主阵营维护个人的权利,不知从何谈起。搞民运既无权,也无钱,都是赁自己的良心拿出自己的时间与精力,组织都是非常松散的,何来的个人权力与实利之说。对于民运中的不同观点可以批评,希望主观臆断的东西少一点。而实际上作者关心中国的民主问题,并撰文本身也是民运的一分子。》编者

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作 者 :秦海川
出 处 :北京之春
整 理 :2017年7月17日18:7
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