网中对014

文/妩媚师太

网友：师太，近一段时间这小小寰球多热闹啊，您也不出来溜达溜达，看看风景？

师太：怎么个热闹法？我们这个小山村很平静啊，我怎么没有感觉到呢？

网友：您真逗，别给我卖关子了，像您这样耳聪目明，洞察秋毫的人，说出这样的话有谁相信呢？

师太：哦，也怪老身孤陋寡闻，忙于修行，还望施主多多教诲啊。

网友：郭文贵，郭大侠您听说过么？近期郭大侠在美国爆料可都是核弹级别的呀。郭先生的爆料搅动了海外所谓民运圈的一潭死水，使中共国的一出出闹剧都成了皇帝的新装，真可谓惊涛骇浪，风起云涌啊！

师太：是吗？刚才您说什么什么民运，我怎么感觉到就这么陌生呢？至于皇帝的新装么，这样的闹剧只要是专制政权就会不停地上演，与什么大侠的爆料没有什么关联，有何大惊小怪的呢？

网友：民运嘛，很有名啊，几十年了您还不知道？

师太：民运么，民运。他们是干什么的？

网友：恕我说句不恭敬的话，您是真糊涂还是装糊涂？民运，民运就是民主运动嘛！

师太：什么？搞民主运动？在哪里搞？搞谁的民主？

网友：在美国，在英国。在德国，在海外呀，当然是搞中国的民主啦。

师太：美国、英国、德国不是民主社会吗？您在海外搞中国的民主有意义吗？还好意思称民运，您有民吗？当年中共起家的时候，毛太祖弄的农民运动讲习所，以及刘工贼经常下煤矿倒像一点民运的架势。您所说的民运大佬也好，民运分子也好充其量只是政治流放者，和中国的民运还八百杆子搭不上的事儿，再说，旧民主革命，新民主革命我们不都搞过了吗？

网友：呀、呀、呀，您真有点糊涂了。民主革命我们是搞过了，但我们对民主的定义过于幼稚，这不专制又复辟了嘛。

师太：哪有什么民主，民作为一个复合概念，怎么作为一个权力主体来做主？如果，仍然以一个含糊不清的旗号搞民主只会适得其反，民主被利用，民主被架空，民主被亵渎。像现在运行比较靠谱的西方主流社会模型，都抛弃了民主这个含混的定义，代之以权力制衡及权力平等。

网友：师太，您说的似乎有道理，像我们这样迟钝的人还得慢慢琢磨琢磨。还回到爆料这件事上来，我还有点问题想请教您。

师太：施主但说无妨，不要客气。

网友：郭大侠爆料虽在国内没有形成什么风浪，但在海外还是闹出了不小的动静。围绕郭文贵先生一些海外民运大佬也展开了激烈的争论，有的乘势飘红，有的受到伤害，黯然神伤，这一团乱麻将如何解释的呢？

师太：虽然这件事在海外闹得沸沸扬扬，对国内将产生什么影响目前还有待于观察，但身处自由社会，确实给你们这些有志于争取权力平等的人们提供了一个演练的机会。

网友：比如有人质疑郭先生爆料的真实性，有人质疑郭先生财富的合法性，而另一方却针锋相对互相攻击。您怎么看待呢？

师太：解答这些问题首先要弄明白两个条件。其一，虽然这场交锋处于海外自由社会，民运大佬也好，郭先生也好，它们都出自于中共国，这就不可避免会带来一些专制国度养成的习性。其二，对于一个崭新的普权制衡运行社会体系要有个体验和适应的过程。

网友：怎解？

师太：比方双方相互攻击这件事，这在美国的竞选阶段简直是司空见惯，也没见哪一方为此暴跳如雷，刀兵相见。但为什么残酷厮杀，就这么出现在以自由为己任的海外民运人士之间呢？这与每个人身上残存的专制病毒有关，对于郭先生来说毒性更大一些。专制病毒就是排他性，有你无我，你死我活。虽然双方面对的是共同的敌人，虽然可能不是出于本意；虽然有些行为言语可能是出于书呆子学究的偏好，有些言语是不被信任和理解的委屈和愤怒，但这同样可以把事物的发展引向歧路。这也好不奇怪，中共崛起的过程中，面对蒋氏政权的围追堵截，仍然避免不了内部这种先天的耗散和内斗。

网友：怎样面对郭先生爆料的真实性以及财富的合法性问题呢？

师太：这个应该向毛太祖学习。谁是我们的敌人，谁是我们的朋友，这个问题是革命的首要问题。在毛、蒋争锋的时候，毛太祖只怕弄不到蒋氏阵营的龌龊猛料，假如天上掉下个郭文贵免费宣传，只嫌料不够猛，那还顾得了真伪呢？至于郭先生的财富，实际上他的财富已经被剥夺，已经到了保命的程度了，再讨论合法不合法还有什么意义？

网友：还有一种声音就是说相互指责对郭先生财富的企图，您怎么看？

师太：这种指责是缺乏逻辑和幼稚的表现，虽然是一个失势了的红顶商人，你们几个书呆子就想拿走他兜里的钱，未免也太天真了。再看郭大侠成竹在胸的样子，人家保命、保财、报仇的筹码就没有压在你们几个穷书生身上，你们能满足他的诉求吗？他很清楚，如果以老领导为代表的势力不能重新执掌权柄，这所有的一切只能是痴心妄想。

网友：暂且不说他有没有那么多钱让你花，不说他愿不愿意把钱投到人权、宪政事业上来，就当他有钱，那么我们为了宪政、人权、法制能不能花他的钱呢？

师太：当然能花，难道如今的宪政国家政府花的钱不是纳税人的钱吗？实际上现代国家的实质就是保命、保财、保自由！为所有公民保命、保财、保自由！你花了纳税人的钱，就必须为所有公民保命、保财、保人权、保自由！这是现代国家和专制国家的本质区别。而专制国家只有一个保，就是保权，他们在人民的称颂中拿走了税收，从来不是为民众保命、保财、保自由，而是用来保奴役和掠夺民众的权力；为了权力，它可以夺命、夺财，夺自由，不管你是穷人、富人、还是亲生骨肉！

历史给了我们这个民族太多的伤痛和教训，胡雪岩、盛宣怀即使富可敌国却不能保全自己的身家性命；蒋氏政权拥有一国税收，因为保护范围有限，没有惠及全民，也不可挽回失败的命运；红极一时的郭大侠也只是逃到了美国，目前还算保住了性命。那么，我那勤劳质朴的老百姓呢？曾经被当做会说话的工具的芸芸众生呢？他们都是生命，他们都是上帝的子民，谁来保护她呢？

历史又给我们每个人出了一份似曾相识的试卷，我们怎么答辩呢？

阿弥陀佛，善哉，善哉！