国殇日74周年献文

在全球围堵和解体中共的今天，

来谈诸夏独立运动的重要性和必要性

孟佳

       诸夏独立学说最初由刘仲敬先生在中国大陆时期提出，后受到众多海内外民运人士以及学者推崇，但是和众多理论，学说以及各种政治主张一样，同样会有不同看法的人们提出批评，而这些批评也多数来自于其他持不同政见的反共学者和民运人士。 而今天我就来谈一谈在解体中共这个大方向下，诸夏独立的必要性和重要性。

        诸夏独立运动的终极目标就是实现在中国大陆地区的各省独立自治，脱离“中华民族”，“大一统”的控制，站在中国共产党的角度来看，这是及其危险和不可接受的，甚至在刘仲敬先生移民美国后很长一段时间，北京政府持续派间谍前往其住处进行骚扰，从这个角度来看，诸夏独立运动在反共和推翻中共统治上是毫无疑问的。

          一、为什么要各省必须独立和自治？理论和合法根源在哪里？

1. 从民主政治制度上来看：

       各省独立自治并非所谓的“分裂”中国，而是在组建联邦政府，实现“小政府，大社会”的目标，各省通过当地的上至省议会，下至村县议会共同选举出来的议员们，通过民主选举，共同选出联邦政府，而联邦政府只负责宪法和外交层面上的事务。各省就如同美国的州一样，有当地的人们自行定制法律。 从这个层面上来看，是极其符合中国国情的，中国大陆幅员辽阔，民族众多，从北至南人们的生活习惯，文化，语言，历史都不同，所谓的“中华民族”，“大一统”完全是统治者为了巩固既得利益集团的统治而提出的谎言，中国历史上的各个时期的“大一统”时期，除了少数王朝有过人们生活富足，社会安定时期外，大多数王朝不是暴君当政，鱼肉百姓，就是昏君治国，民不聊生。

      当今世界上，很多发达的民主国家都是联邦治，例如美国，英国毫无疑问是联邦治，在美国有的州依然有死刑，有的州则废除了死刑，有的州大麻是合法的，有的州是禁止大麻的，而这些都是当地公民们一人一票选出的法律结果，符合当地居民大多数人的利益，而往往非联邦制国家，尤其是独裁国家，制定政策的时候会往往“一刀切”， 我们可以想象一下，如果你是一个病患人士，而你的疾病的确需要大麻治疗，那么你可以移居到可以买到合法大麻制品的州去生活，或者你是一名保守人士，你认为大麻和LGBT同性恋合法的州使得你无法生活，或者孩子会接受到和自己家庭价值观相反的教育，那么你也可以移居到其他的保守州。而非联邦制的国家这一点是做不到的，独裁国家例如中共国会更甚。

2. 从历史时期和法律层面来看，诸夏独立运动具有绝对的合法性和继承关系

       1912年1月1日，孙中山在其《临时大总统宣言书》中，阐述了对联省自治这一问题的态度：“国家幅员辽阔，各省自有其风气所宜。前此清廷强以中央集权之法行之，遂其伪立宪之术；今者各省联合，互谋自治，此后行政，期于中央政府与各省之关系调剂得宜。大纲既挈，条目自举。——是曰内治之统一。

     自满清灭亡后，在大陆时期的中华民国是合法继承政权，从继承关系上看，有着满清退位诏书，从民主选举上看，北洋时期的中华民国完全具备了现代民主国家宪政制度的雏形，而被公认为中华民国“国父”之称的孙中山先生在《临时大总统宣言书》中也主张各省独立自治， 所以诸夏独立运动从历史关系上来说，也是恢复和传承中国民主革命先贤们的初衷和理想。

3． 中国共产党真的是所谓的 “维护祖国和全民族统一之大业” 吗？ 

         1920年9月3日，毛泽东在湖南长沙《大公报》发表文章《湖南建设问题的根本问题——湖南共和国》，主张中国应该像其他帝国一样解体为至少二十七个国家，毛泽东认为数千年来的中国都缺乏基础，因此必须打破统一的框架与巨响：“固有的四千年大中国，尽可以说没有中国，因其没有基础。说有中国也只是形式的中国，没有实际的中国，因其没有基础……现在唯一的办法，是‘打破没有基础的大中国，建设许多的小中国’。我主张中国原有的二十二行省三特区两藩地，合共二十七个地方，由人民建设二十七个国。这是各省各地方人民都要觉悟的。各省各地方的人民到底觉悟与否，我们不能必，所以只能单管我们自己的湖南。湖南人呵！应该醒觉了！大组织到底无望，小组织希望无穷。湖南人果有能力者，敢造出一个旭日瞳瞳的湖南共和国来！打破没有基础的大中国，建设许多的小中国，‘从湖南做起’。”成立于1931年11月7日的“中华苏维埃共和国”是中国共产党在共产国际的支援下于中华民国所建立的一个政权，该政权主张捍卫工农权益，各省市各民族有独立自决权，其最初的首都在江西瑞金县。将其所属控制区域称为“苏区”。1947年3月8日，毛泽东向《解放日报》表示：我们中国共产党所领导的武装部队，完全支援台湾人民反对蒋介石和国民党的斗争，我们赞成台湾独立，我们赞成台湾自己成立一个自己所要求的国家。

     今天中共党魁习近平在高喊“坚决捍卫国家统一”的时候，不知道是否知道毛泽东曾在《大公报》上发表过这样的文章，习近平个人非常崇拜毛泽东，他所做的一切都是在复刻毛泽东的路线，那么习近平今天的“坚决捍卫国家统一”，对台湾的耀武扬威开战是否又和当初毛泽东主张中国分裂成27个国家互相矛盾呢？

     其实我们不难看出，中共所谓的“统一”只是在共产党统治的基础上的统一，当中国共产党还没有掌握国家政权的时期，中共为了瓦解当时的民国政府，而主张各省独立，目的是为了这些地区脱离民国政府的控制，然后在苏联的帮助下对各个地区进行赤化，为中共政权夺取全国政权进行利益扩大化，而中共的初衷并非为了所谓的民主自治。那么今天中共已经取得了中国大陆的政权，包括在1950年代入侵了新疆和西藏，2019年强行镇压香港反国安法运动，将香港政治完全大陆化，目前仅剩台湾一地作为中国的民主基石，没有被中共占领， 那么今天习近平的所作所为和其目的就显而易见了， 因为台湾的存在永远是中共最大的威胁，专制独裁和民主自由，邪恶与善良的对比下，世界有目共睹。

   二、 诸夏独立运动在瓦解中共方面存在着不可或缺的积极作用

       从上述篇幅中我们可以看到，各省独立自治是在法律和历史上存在继承和合法性的，那么换句话说，诸夏独立运动“出师有名”。那么我们来谈一谈它如何在瓦解中共方面存在着不可或缺的积极作用呢？ 例如近期在韩国国会举办的满洲国复国运动，获得了韩日国会议员的支持，在海外民运中也有许多民运人士和学者支持，但是部分人依然持反对意见，认为满洲国已经灭亡很久了，或者满洲国这三个字不存在合法性等等，近期本人还接触了人在冰岛的周先生，周先生是目前第一个主张福建独立建国的人士。 本人认为，无论是光复满洲还是福建独立建国，无非是反共战略和战术的问题，诸夏独立运动可以看做是反共的大战略，在战略层面上是反共无疑的，而且给中共造成了很大的威胁，因为中共在毛泽东时期就是主张各省独立而瓦解的国民政府，中共很害怕现在有人复刻中共的手段而推翻中共，前不久有人曝光某个中共驻海外大使馆的会议内容，要警惕海外光复满洲运动，从这层面来看，满洲复国运动是让中共惧怕的。 另外满洲复国运动等等只是反共大框下的战术而已，我们无需刻意要求其主张内容必须要完全符合某某根据，本人认为，只要能起到反共作用，既为达成目的。 举个例子，在美国曾经有一群青年人创建了一个“飞天面条”教，甚至到美国宗教协会去注册，反而还注成功了，成为了美国一个合法宗教，这在绝大多数中国人看来不可思议，认为这是不可理喻的事情，如果发生在华人圈是要遭到“大批判”的，甚至这样认为的人也包括很多海外民运人士，其实我认为，这是典型还没有脱离共产党“党文化”洗脑和部分糟粕的中国传统文化的影响，美国等西方国家的人们之所以能成为发达的民主国家，引领世界潮流，就是他们能做到“为生活而改变思想”，而中国人则相反，是“为了一个虚无的思想而改变生活”。 满洲复国运动也好，福建独立运动也罢，你甚至可以把它看做另外一种“飞天面条教”，其内容和主张你可以不用关注，但是它的确给中共造成了恐慌，它只是一种反共的战术，只要给墙内的人们一种振奋精神，解体中共既达成目标。未来，部分省市到底要独立成什么样的国家，是成立联邦制度，还是台湾中华民国回归大陆，你与我，甚至倡导满洲独立，福建独立的人们的话都不算数，算数的，只有你我乃至中国大陆，香港，台湾，西藏，新疆，蒙古人们手中的选票。