胡平兄,你好!
看了你在12月9日晚于挪威奥斯陆为刘晓波荣获诺贝尔和平奖举行的酒会上的讲话。“中国的人权没有根本的改善,世界的人权与和平就没有保障。”讲得好。这个世界应该被提醒:一个蔑视公平自由的非理性的崛起是对全世界的良知自由民主和理性的威胁。
看了诺贝尔和平奖委员会主席亚格兰的讲话 。 讲得挺好。 只是有一处我不敢恭维:
“历史经验告诉我们,要继续保持快速的经济增长,就需要有研究自由、思想自由和辩论自由作为前提条件。。。在不同程度上实施独裁体制的国家,可以在较长阶段保持高速的经济增长,但世界上几乎所有最富庶的国家都是民主国家这一事实并非偶然。民主能够调动更多的人力和技术资源。”
不知这位主席在这个问题上的认识怎么落到了绝大多数中国人(包括共产党的和反共产党的)的水平上。他认为经济增长国家富庶是终极目标,而自由和民主是并且只是实现那个目标和服务于那个目标的手段工具。 他的以上命题没有证明也禁不住推敲。 他的“历史经验”恐怕不包括中国过去20多年的历史,也无法满意地解释专制中国过去20多年连续“保持快速的经济增长”的事实。 共产党说,“你们不是说民主才能使国家富强吗? 现在国家没有你们说的自由民主不是也富强了吗? 反过来说,如果用了你们的自由民主,中国还可能富不起来呢! 你们的自由民主只能坏了我们的强国之策。” 在这种诘问下,民运人士及各路理论家们大多哑了火,这位主席大概也得张口结舌。
其实物质上富裕和精神上自由是两个并行的终极目标。 说它们是终极目标,是因为他们反映了“上帝”造的人的两个最基本的不能再简化的物质需求和精神需求(两个基本公设,两个axioms)。自由和公平是每个人与生俱来的基本精神需求,就像想吃饱吃好穿暖穿好活着并活好是每个人与生俱来的基本物质需求。 自由公平民主不是手段,是目的。 争取自由公平民主不是为了经济增长国家富庶人民富裕,而是为了自由公平本身。
一点浅见,不吝赐教。
祝好!
石楼(新泽西)
2010,12,13.
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