《共产党宣言》批判-制宪系列文章之七
春生
2013年4月15日,《共识网》刊登了作者春风写的《翻过这血腥的一页》一文。记得是4月17日,笔者第一次阅读此文,惊讶地发现一篇政论文竟然点击量已达16000次了。此文深刻地批判了马克思的《共产党宣言》和《资本论》。文中,春风说:“马克思的核心观点是‘剩余价值和暴力’,用剩余价值来推断资本家的剥削,用暴力来消灭私有制,给人类带来了血腥灾难。马克思是人类进步的破坏者,是嗜血者。今日,有人依然坚持‘剩余价值’观点,那是无知;依然坚持暴力手段,那就是无耻。---我希望人类历史能够尽快地翻过马克思带来的这血腥的一页---”。
《共产党宣言》被共产党人誉为:是第一部较为完整而系统阐述科学社会主义基本原理的著作,是马克思主义的百科全书。《资本论》被共产党人誉为是工人阶级的圣经,创造性地分析了劳动的二重性,建立了科学的劳动价值论,从而为政治经济学奠定了理论基础。
中国共产党声称,“指导我们思想的理论基础是马克思列宁主义”。《八二宪法》迫使中国人在中共领导下,接受马克思主义的指引。要揭露中国共产党的罪恶,中国人必须批判《共产党宣言》和《资本论》。笔者结合春风的观点,在本文中批判《共产党宣言》,在下一篇文章中批判《资本论》。
1848年,《共产党宣言》问世。在宣言中,马克思宣称“共产党人可以用一句话把自己的理论概括起来:消灭私有制” 。
“共产党人不屑于隐瞒自己的观点和意图。他们公开宣布:他们的目的只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达到。让统治阶级在共产主义革命面前发抖吧”。
《共产党宣言》正如春风先生所说:
“这是人类历史上最为嚣张的公开鼓吹用暴力剥夺他人资产的强盗宣言 “(春风《翻过这血腥的一页》)。
笔者认为,《共产党宣言》充分显示了马克思的无知和暴力。
马克思的无知
由于无知,马克思不知道有两种不同的私有制,也根本不可能认识到,交易私有制是不可能被消灭的。
两种私有制
“人类历史存在两大类私有制形式,一种是暴力私有制,另一种是交易私有制。
先谈暴力私有制。
在农业社会,农业是主要的产业,土地是主要的生产资料。学习世界历史,我们就可以知道,无论是古埃及、古罗马和古代中国,一代又一代的军事暴力集团都在疯狂地掠夺土地。他们所建立的君主专制国家,其特点是:以君主为首的军事集团利用军事暴力夺取国家权力,占领国家的土地,使得土地及其地上的森林、地下的矿产等等都成为君主和贵族的私有财产。暴力是农业社会私有制产生的主要原因之一,我们称之为暴力私有制。
暴力私有制在托马斯·莫尔所创作的《乌托邦》一书中是这样描述的:‘一个必须维持一支军队的国王,不管他的钱怎样多,总是不够的. 而且,即使国王想做错,也不至于做错,因为凡是老百姓所有的都是国王所有的,连老百姓本身都是属于国王的,只是由于国王开恩而不曾取去的那一些才是每个人自己的财产。 每个人自己的财产越少越好,这是对国王极其有利的。因为国王的保障在于老百姓不能从有钱有自由而变为犯上无礼. 老百姓一旦又有钱又有自由,就不肯接受苛刻而不公道的政令。相反,贫困可以磨折他们的志气,使他们忍受,使受压迫者失去高贵的反抗精神’ 。
君主专制国家的土地及其一切财产都属于国王和贵族所有,百姓的所有只是国王的施舍。暴力私有制是万恶之源,深为托马斯·莫尔所憎恨。所以,莫尔主张废除暴力私有制。
再谈交易私有制。
“人类是交易动物。在人类社会中,一方面,由于生活在不同的地域中,人们拥有不同的自然资源;另一方面,即便是同一父母所生,每个人的能力特长也是相异的。凭借不同的自然资源和能力特长,人们可以提供不同的产品,用于相互之间的交易。早期人类社会就有了一定规模的交易活动。古代地中海贸易以及中国商朝的商业繁荣告诉了我们这个事实。有商品交易必定会产生交易市场。关于市场的产生年代,据中国文字记载,可以追溯到炎帝时期。《周易·系辞下》记载炎帝时,‘日中为市,致天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所’。
交易活动的前提之一是双方必须承认彼此是商品的所有者。这是私有制产生的另一个主要原因。历史事实告诉我们,交易是私有制产生的重要原因,我们可以称其为交易私有制。
交换活动的前提之二是必须遵守自愿、平等和公平的原则,严禁强买强卖,否则就会出现白居易所描写的《卖炭翁》悲剧。
亚当·斯密的‘看不见的手’是理解交易私有制的一把钥匙。交易成交的必要条件是买方必须‘满意’卖方所提供的产品,包括质量、价格和交期等方面。交易成交的充分条件是卖方必须‘满意’买方购买产品的价格。‘交易双方满意’就是‘看不见的手’。我来旁注亚当·斯密关于‘看不见的手’的阐述:尽管每个人都试图用他的资本,来使其生产品得到最大的价值。一般来说,他并不企图增进公共福利,也不清楚增进的公共福利有多少,他所追求的仅仅是他个人的安乐,个人的利益。但当他这样做的时候(笔者:前提是,清楚顾客需要什么样的产品,能否做到质量好、价格便宜,并满足交期),就会有一双看不见的手(笔者:‘交易双方满意’)引导他去达到另一个目标(笔者:让顾客买我的产品),而这个目标绝不是他所追求的东西(笔者:他追求的是对顾客购买产品价格的满意)。由于追逐他个人的利益,他经常促进了社会利益(笔者:满足了他人的需求),其效果比他真正想促进社会效益时所得到的效果为大。(亚当·斯密《国民财富的性质和原因的研究》)‘看不见的手’的存在建立在交易私有制的基础之上。它不仅调节市场供求关系,促进社会整体利益,同时,它也强化了生产者满足了他人需求的‘利他’的道德观念。因此,交易私有制有利于社会繁荣发展,不是万恶之源,而是万善之源。“(《钝角网》蒋志青《公私有制再认识:万恶之源究竟是什么?》)
无知的马克思不知道有两种不同的私有制。他没有具体地分析私有制的不同的形态,就主张消灭私有制。其结果是,跟随他的共产党人不仅消灭了暴力私有制,并且将交易私有制也一起消灭了,造成了共产党国家的经济败落,国民贫穷。
交易私有制是一种奖励机制
“历史事实告诉我们,交易私有制是一种奖励机制。撒切尔夫人谈到‘福利国家’制度时说过:社会有一个梯子和一张安全网,梯子是用来提供人们自己努力改善生活的,安全网则是用来防止人们跌入深渊。
福利国家建立安全网是对的,福利国家砍断了梯子则是错误的。交易私有制是一个知识能力等级梯子。这个梯子是为具有才能并努力拼搏向上的人提供财富和名誉的一种机制。一个国家是否是健康,根本上要看能否为具有知识能力的人提供机会;一个国家能否发展,根本上要看能否不断涌现出更多的具有各种不同知识能力的人。人类社会绝不能砍断交易私有制这把梯子,要保护和支持具备才能并努力进取的人,进而提高人类的知识能力水准。
正是交易私有制迫使人们提高资源利用效率,激励人们不断地提高自己的知识能力,从而为自己创造更多的财富,并且通过‘看不见的手’惠及到他人。至于交易私有制的带来的贫富不均,可以通过税收和慈善制度等手段来适度调节“。(春风《翻过这血腥的一页》)
交易私有制是消灭不了的
或许我们可以用暴力消灭暴力私有制,但我们绝不可以用暴力来消灭交易私有制。历史事实也已经证实,交易私有制是消灭不了的。
173年前,马克思在《共产党宣言》讲过:“工人革命的第一步就是使无产阶级上升为统治阶级,争得民主。无产阶级将利用自己的政治统治,一步一步地夺取资产阶级的全部资本,把一切生产工具集中在国家即组织成为统治阶级的无产阶级手里,并且尽可能快地增加生产力的总量”。
20世纪,社会主义国家消灭了交易私有制,其后果是,马克思猜想的“生产力的总量”落后于实行交易私有制的民主国家,国民的生活水平更是无法比较。年龄大一些的中国人,应该不会忘记,那曾经一无所有、百十种票证限制供应的贫穷短缺的生活吧。历史已经告诉我们,仅仅夺取了资产阶级的全部资本和一切生产工具,但是没有相应的经营管理能力,无产阶级是不可能快地增加“生产力的总量”的,也就不能提高自身的生活质量。沉痛的教训,使得中国人意识到,公有制不是万能的,交易私有制还是必须的。仅仅改变所有制形态是不行的,还需要一大批具有“企业家精神和能力”的企业家。这就是中国“改革开放”后,民营企业家又回来的根本原因。
从企业经营角度,人的经营能力比生产资料更为重要。
从产品的生产资料视角出发,看到的是交易私有制造成的贫富差距;从人的能力出发,看到的则是资源效率的提高和产品价值的创造。正是交易私有制迫使人们提高资源利用效率,激励人们不断地提高自己的能力,从而为自己创造更多的财富,并且通过“看不见的手”惠及到他人。至于交易私有制的带来的贫富不均,可以通过税收和慈善制度等手段来适度调节。如果仅仅看到了企业家占有生产资料的优势,没有看到企业家的决定企业生存与发展的经营能力,就要剥夺企业家的生产资料,消灭交易私有制,是极其武断的,且有害于社会繁荣进步。经济要发展就离不开交易私有制,当今的世界尤其是中国证明了这一点。
人类进入工业社会之后,人的知识能力已经成为最为重要的资源。只要人的物质资源不是无限的,人的知识能力不是一样的,交易活动就永远存在。因此,交易私有制必将永远存在,是消灭不了的。消灭了交易私有制,也就消灭了企业家,也就毁灭了社会财富。为什么?因为,企业家是具有特殊才能的人,是创造财富的人。
历史已经告诉我们,无论共产党多么凶残,交易私有制是消灭不了的!
从交易私有制到民主社会
第一次工业革命后,孕育于农业社会中的商品交易活动逐步成为一些欧洲国家的主要活动,工业生产逐步成为社会的主要产业,人类由农业社会进入工业社会。基于交易能力的交易私有制,成为工业社会的经济制度,市场经济自然而然地产生了。
市场经济是开放的经济,每个国民都可以进入市场。市场经济赋予所有进入市场的人配置资源和发挥自身能力的权力,给他们提供了创造财富的机会,根据产品的贡献,分享财富。交易私有制逐步将更多的财产分布于国民手中,增加了国民的财富,保障了国民的生活。交易私有制使得社会财富不再仅仅掌握在君主和贵族手中。
交易过程是一次又一次的顾客选择过程,质量差、价格高、交期长的企业将被逐出市场,顾客选择权将社会经济权力转交到了全体国民手中,而不再仅仅掌握在君主和贵族手中。
交易平等原则逐步打破了封建社会的等级制度。具有了一定的经济权力的商人阶层及劳动阶层的独立和壮大,迫使国家的政治权力一步一步地转交到了全体国民手中,不再仅仅掌握在君主和贵族手中。基于交易私有制的市场经济一步一步地催生了民主制度。
以英国近代史为例。16世纪之前,英国仍然是一个农业主导的国家。土地拥有者君主和贵族是统治阶级,等级制度是社会秩序的基础。从16世纪到18世纪,英国商品交易活动逐步由区域型交易,发展成全国型交易,英国的区域型商品经济也就逐步发展成为全国型的市场经济。在这两个多世纪中,传统的农业文化正在消失,新兴的商业文化正在形成,民主宪政改革自然也在孕育形成之中。
经济方面,1776年,亚当·斯密在《国民财富的性质和原因的研究》中写道:“国王陛下,请您不要干预国家经济,回家去吧!”。自斯密批判重商主义,提出自由贸易和新经济政策之后,重商主义开始没落,英国政府逐步退出了经济领域,逐渐转变为公共产品提供者。当然英国政府从经济领域退出的时间,一直延续到20世纪,笔者在后文中讲述。
政治方面,1688年,英国发生了光荣革命,为政治体制带来了深刻的变革。1689年,英国议会通过了限制王权的《权利法案》,国家权力由君主转移到议会。议会把政府官员排除在议会之外,以保持议会的独立性。1690年,英国约翰·洛克出版了《政府论》,指出政府的目的是保护私有财产,提出了人民主权、法治与分权原则。从此,主张以宪法约束政府权力、保障公民权利的宪政主义登上了历史舞台。而后,美国 1787 年制定的《美利坚合众国宪法》 、1791 年生效 的《权利法案》以及 1789 年法国的《人权与公民权宣言》等文件的颁布标志着宪政主义在实践中的全面展开,三权分立、 人权保护以及民主程序等一系列制度性创新,完善了民主共和制度。
我们可以看到,沿着交易活动、交易私有制、平等交易、国民主权、法治和分权,这条社会自发的道路,基于交易私有制的市场经济逐步将财产分布于国民手中,基于国民主权的民主制度逐步将政治权力转交到国民手中,最终摧毁了君主专制制度,催生了现代民主共和制度。
历史已经告诉我们,暴力私有制是君主专制社会的基础,人类必须反对;交易私有制是民主共和社会的基石,人类必须维护之。
从暴力公有制到党国专制社会
马克思《共产党宣言》提出了一个用暴力消灭人类的交易活动,消灭私有制,建立公有制为核心的政治纲领。我们把马克思主张的用暴力建立的公有制称之为暴力公有制。
笔者在前文中指出,交易私有制催生了现代民主共和制度,将人类带进现代民主社会。那么,马克思的暴力公有制将人类带向何处?
前苏联和中华人民共和国的历史事实告诉我们暴力公有制又将人类带回到君主专制社会的变种——党国专制社会。
《共产党宣言》开篇第一句就是:“一个幽灵,共产主义的幽灵,在欧洲大陆徘徊”。列宁和斯大林将这个共产主义幽灵变成了魔鬼。
1917年11月7日,列宁领导的布尔什维克党(苏维埃俄国建立后改名为共产党),发动起义,夺取了国家政权,建立了世界上第一个信奉马克思主义,消灭了私有制的社会主义国家,即俄罗斯苏维埃联邦社会主义共和国,简称苏联。
苏联政权建立后,苏共逐步建立起党国体制,具体表现为:
经济方面,消灭了私有制,建立了暴力公有制。苏共将银行、铁路、企业等等收归国有,在农村没收地主、皇室和寺院的土地。1925年,苏联制定工业化方针。1927年,用武力和行政命令的强制手段推行农业集体化,消灭了富农。1928年实行计划经济体制。工业化和农业集体化使得生产资料公有制在国民经济中占据了绝对支配地位。苏共以行政命令来管理经济,否定价值规律,消灭了商品和市场,消灭了国民的贸易活动,控制着国民的吃穿住行等一切经济生活,将国民变成了党国的臣民。为了给工业化提供资金,牺牲农民的利益。集体农庄化运动导致大灾荒,仅在1932-1934年的饥荒中就大约有几百万人饿死,其中以乌克兰大饥荒最为惨重。
政治方面,苏共对权力极端贪婪,垄断了一切国家权力,并且不受任何监督和制约。苏共控制着整个社会,直接发布命令,党政不分。国家的军队成为苏共统治集团的党军,用于镇压国民的反抗。权力高度集中于苏共党中央的最高领导机构,最终形成了斯大林个人独裁。1917年12月,列宁提议组建社会主义国家安全机关“全俄肃清反革命和怠工特设委员会”(简称全俄肃反委员会,俄文的缩写音译是契卡),赋予了契卡拥有不经审判便可执行枪决的权力,开始实行“直接凭借暴力而不受任何法律限制的”红色恐怖统治。苏共力图将国民变成顺民,进而巩固其专制统治。
思想方面,苏共自我标榜为先锋队组织,代表着真理,自我歌颂,吹捧领袖,以此来保持苏共对国民的政治控制。苏共建立了马克思主义、列宁主义和斯大林主义的意识形态统制。苏联的哲学、文学艺术、教育乃至以及科学等一切领域,都必须贯彻这种意识形态,以此来保证对国民的思想控制。苏共成立检查和监督机构,对出版物和剧目实施检查,在文艺界建立谍报网,以此来清除异己。从1930年到1950年期间,许多作家和艺术家被驱逐和消灭。
我们可以看到,沿着暴力公有制、消灭贸易活动、垄断一切权力,这条强加于社会的暴力路径,暴力公有制逐步将国家资产集中于苏联共产党手中,集权制度逐步将公共权力集中于苏联共产党手中,一个苏联共产党凌驾于国民、政府和法律之上的党国一体的党国专制社会出现了。
中国共产党沿袭了苏共党国体制
党国体制是列宁所创始、斯大林所建立的,而后为毛泽东所继承。毛泽东在《论人民民主专政》中说过:“十月革命一声炮响,给中国送来了马克思列宁主义”。他领导的中国共产党选择了走俄国人的路,全面照搬了前苏联共产党的党国体制模式。
经济方面同苏共一样,中国共产党消灭了私有制,建立了暴力公有制。实施计划经济体制,消灭了商品和市场,消灭了国民的贸易活动。仅仅在1959至1961年三年中就导致几千万人饿死。
政治方面,中国共产党垄断了一切公共权力。党政军民学,东西南北中,党是领导一切的!毛泽东为了巩固个人独裁发动所谓的文化大革命,致使中国社会几乎崩溃。
思想方面,中国共产党建立了马克思主义、列宁主义、斯大林主义和毛泽东思想意识形态统制。毛泽东发动一系列政治运动,残酷地迫害知识分子,强迫他们就范。毛泽东长期地进行各类“造神愚民”运动,迫使人们只能有一种思维,根本没有思想自由。
从以上论述我们可以看出,提出用暴力消灭私有制的马克思是一个无知暴力之徒。马克思鼓吹用暴力消灭私有制,被苏联共产党、中国共产党这些同样无知的暴徒接受并实施之后,给人类带来了无穷的灾难。笔者将在后文中讲述中国共产党对中国民众的迫害、屠杀,一笔笔血债罄竹难书。
最后,笔者用春风先生写在《翻过这血腥的一页》中的一段话结束本文:
美国动物学家康罗·洛仑兹认为”所有强大的食肉者都具有足够信赖的禁忌,以防止自我残杀“。“许多社会动物里的禁忌控制了攻击行为,防止它们伤害或杀死自己的同类。”“这是动物行为机能在功能上类似道德的功能。”(洛仑兹《攻击与人性》)
族内杀戮禁忌是元初的道德原则。
人类以往的攻击行为多发生在不同种族之间、不同宗教信仰之间,族内攻击多发生在民众与官府之间。马克思的暴力公有制主张引发了世界各民族内部的全面的暴力攻击行为,挑起了几乎所有民族的族内残杀。
马克思是人类的耻辱!
2020年9月10日完稿 2021年2月19日修改
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