五星红旗告诉世人什么-制宪系列文章之十九

春生

中国宪法 第三十三条

凡具有中华人民共和国国籍的人都是中华人民共和国公民。中华人民共和国公民在法律面前一律平等。

本文揭露，这是中国共产党的谎言。中国共产党的国旗五星红旗告诉我们，中国民众在法律面前是不平等的。

在《野蛮的暴力社会主义道路》一文中，笔者曾经指出，“平等和公有制”是社会主义的两大诉求。中国共产党使用暴力建立的党国专制制度，不仅将暴力公有制变成共党私有制，而且也消灭了平等。

平等是社会主义者的诉求之一

社会主义派别把不平等和人剥削人的现象同私有制联系起来，要求实行公有制，实现人类权利平等。

马布利从自然权利或自然秩序出发，认为自然界给予人类的一切权利都是平等的，人类社会一开始就处在美好的自然状态中，它不向人类提供任何财产和地位不平等的基础，是最符合人类理性的理想社会。但现实世界中的一切国家，包括在当时获得长足进步的英国，所实施的法律原则和道德规范，破坏了人类的自然秩序和理性原则，并没有给人类带来真正的幸福。他主张，尽快恢复和保卫自然界赋于人类的平等权利，实现国家繁荣、人民幸福。

格拉克斯·贝巴夫学说核心是“平等论”。他认为在自然状态下人类本是平等的，私有制是造成人间不平等的总根源。他主张通过密谋暴力方式推翻督政府，建立革命专政并消灭私有制，最终形成财产公有、共同劳动和平均分配的“平等共和国”。贝巴夫的问题是，他没有认识到，暴力即消灭不了“交易私有制”，也不能建立“平等共和国”。

艾蒂安·卡贝希望建立人人具有平等的权利和义务的制度。

夏尔·傅立叶主张，在“法朗吉”内，人人劳动，男女平等。

作为基督教社会主义创始人的菲力浦·毕舍宣扬“上帝面前人人平等”。

本文，笔者再介绍一位著名的社会主义者皮埃尔·勒鲁（1797—1871）。他是笔者尊重的一位社会主义者。《论平等》是皮埃尔·勒鲁主编的《新百科全书》的一个词条，也是他全面论述平等观点的一部专著，发表1838年。在这部著作中，他以基督教三位一体的学说，围绕平等问题，从历史到现实作了系统考察和论述，认为平等是社会的基础。皮埃尔·勒鲁的名著《论平等》影响了很多人。

皮埃尔·勒鲁在书中申明：

　　“从社会的起源和终止这两方面来看，人类精神统治着现实社会，并把平等作为社会的准则和理想”。

　　“你们在思想自由、言论自由、信仰自由、宗教哲学自由，宗教信仰自由的名义下还能宣告什么呢?除非就是精神平等、智慧平等吧”!(第一部分 第四章 当今社会，从某方面观察，除此原则外，别无其他基础)

　　“每个人都有可能具有和其他人同样的权利”。(第一部分 第三章 这项原则今天已被公认为司法准则)

　　“人类平等一旦被理解和接受，它单独就能给政治权利提供基础。”(第二部分 第十三章 对第二部分的结论或过去的普通规律)

　　“平等是一种神圣的法律，一种先于所有法律的法律，一种派生出各种法律的法律”。(第一部分 第二章 平等是一种原则，一种信条)

　　皮埃尔·勒鲁呼吁：让平等原则统治世界。(第一部分 第四章 当今社会，从某方面观察，除此原则外，别无其他基础)

　　皮埃尔·勒鲁成功地解释了，为什么人类是平等的，因为每个人都具有和其他人同样的权利，所以每个人都是平等的。

　　笔者赞同皮埃尔·勒鲁的平等观念。平等原则使得每个人都具有同等的权利，同等的政治权利，同等的经济权利，同等的思想权利，同等的法律权利。平等是一种先于所有法律的法律，是法制社会的基本原则。

皮埃尔·勒鲁肯定法国大革命提出的自由、平等、博爱的口号。自由是人的生存权利，博爱是人的本性所充满的感情，平等是兄弟般的相亲相爱、互相帮助。他特别强调平等在其中占主导地位。只有平等，才能有个人的自由和权利，同样，也只有平等，才能有人与人之间的博爱。

笔者毕生响应皮埃尔·勒鲁的号召：让平等原则统治世界。

我们可以这样说，没有平等，就没有社会主义。那么，自称为科学社会主义的中国共产党实现了社会平等了吗？

 “五星红旗”是不平等的象征

五星红旗由上海市民曾联松设计。他的“构想主要是表现出中国四个主要社会阶级工人阶级、农民阶级、小资产阶级、民族资产阶级团结在中国共产党领导下；另一方面，也隐喻以汉族为中心，其他满、蒙、回、藏等四族共同统一在中国内的含意。----在全国政协第一次全体会议上，五星红旗获得毛泽东主席，周恩来总理和会议代表一致通过，成为中华人民共和国正式的国旗”（中国文化网《第一面国旗是怎样诞生的？》）。

五星红旗“环绕大星的设计”明确地显示了社会地位之分。大星置于红旗左上角，居高临下，统领小星；四颗小星布列右下方，环绕仰视大星，“表现出中国四个主要社会阶级工人阶级、农民阶级、小资产阶级、民族资产阶级团结在中国共产党领导下”。此外，在星星的尺寸比例上，大星的外接圆直径是小星的三倍，凸现了大星和小星之间的主从、隶属关系。五星红旗凸显一种不平等关系，一个政党的地位位于四个社会阶级之上。中国共产党官僚集团是领导集团，工人阶级、农民阶级、小资产阶级、民族资产阶级是被领导阶级，也就是被统治阶级！中国共产党国旗的突出的主题是党在民上。天安门广场升起五星红旗的那一刻起，中国共产党一党专制的党国主义旗子就开始在中国上空耀武扬威的飘起来了。中国共产党的统治地位正式确立了。

中国宪法总纲 第一条

中华人民共和国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家。 社会主义制度是中华人民共和国的根本制度。中国共产党领导是中国特色社会主义最本质的特征。禁止任何组织或者个人破坏社会主义制度。

总纲第一条告诉中国人，工人阶级、农民阶级、小资产阶级和民族资产阶级的权利是有差别的，工人阶级是领导阶级，工农联盟为基础，其他阶级的中国人是被领导的，不是国家的基础。这就是说，五星红旗中的“四小星”代表的四个阶级也是不平等的。

在《工人阶级从来都不是领导阶级》一文中，笔者已经指出，中国工人阶级是领导阶级，这是中国共产党的谎言。中国工人阶级实际上是纸上的领导阶级。因为在中国，所谓工人阶级对国家的领导，必须要通过共产党来实现，也只有通过共产党才能实现。这就是中国共产党一向宣称的，“党政军民学，东西南北中，党是领导一切的”。因此，中国共产党官僚集团才是真正的领导阶级。

中国共产党统治中国的历史事实告诉我们，工人阶级是名义上的领导阶级，农民阶级曾经被圈在公社里，小资产阶级是被团结利用的，民族资产阶级则是要被斗争改造的。政治上，中国共产党把把中国民众分为三、六、九等。

自建国伊始，中国共产党就将全体国民分为两大阶级：干部和群众。凡是军队、政府机关中担任领导职务或管理职务的公职人员被称之为干部，而其他人员一律是群众。掌握着国家权力的干部对中国国民实施政治、经济和思想统治。他们按级别享受着特殊待遇。已故学者陆学艺在《当代中国社会阶层研究报告》中，提出了以职业分类为基础，以组织资源、经济资源、文化资源的占有情况为划分标准，将当代中国社会划分为十个社会阶层。第一个阶层是国家与社会管理者阶层，也就是具有实际行政职权的干部阶层。产业工人则是中国社会的第八层。中国共产党干部阶层是真正的领导阶级。中国百姓习惯地称呼他们“领导”。

此外，还有一个被专政的阶级，这就是地主、富农、反革命分子、坏分子、右派等五类人的统称黑五类，合称地富反坏右，与革命军人、革命干部、工人、贫农（雇农、佃农）、下中农 “红五类”相对。黑五类是中国共产党统治下的政治贱民阶层。依据血统论，“黑五类”及家庭成员自中华人民共和国建政至文革结束，受到近三十年的不平等待遇。黑五类子女和红五类子女在等级制中的位置，从他们出生时就已决定了。这样地践踏黑五类，陈云很是担心，有一天会被挖祖坟。陈云说过：权力要移交给我们的孩子，不然我们以后会被挖祖坟的。

中国共产党的罪恶历史已经证明，中华人民共和国不存在“主权在民”，而是“主权在党”。中国共产党官僚集团实际上是中国的领导阶级。“五星红旗”是中国社会不平等的象征。

《世界人权宣言》第一条写道，“人人生而自由，在尊严和权利上一律平等。他们赋有理性和良心，并应以兄弟关系的精神相对待” 。

中国共产党统治下的中国政府，虽然签注了《世界人权宣言》，但是从来没有有效地承认和遵行。

中国共产党的“五星红旗”告诉中国人，中国共产党人从来不是社会主义者，因为，它们消灭了平等。中国共产党人是君主专制主义者的变种，是现代党国专制主义者。中国共产党遵守了陈云、邓小平所定下的规矩，一个中国共产党高官家族家可以出一个孩子从政。这是变种的党国贵族世袭。与中国共产党“保持传统友好合作关系“的社会主义国家朝鲜，已经成了金家专制王朝。

中国共产党的五星红旗告诉中国人，“工人阶级是领导阶级’是中国共产党的一个幌子，中国共产党官僚集团才是真正的领导阶级。

一个政党成为中国的领导阶级，中国还有平等吗？

2020年11月21日完稿2021年3月27日修改