从台湾总统就职典礼来讨论台湾民主化和两岸关系

------中国民主党全委会王军涛主席主讲

京之春   雷秋生

今天（2020年5月19日星期二）下午中国民主党党课以Zoom视频方式举行。下午2时正式开始；大约一个半小时。本次活动主持：雷秋生   技术：张秀岩

      议程： 下午1时打开聊天室，大家可以交换疫情信息。第一次使用Zoom的党员可以熟悉开关静音、举手、设置背景和开边视频

 - 2时: 主讲人：王军涛主席，主讲内容：从台湾总统就职典礼来讨论台湾民主化 和两岸关系

- 2:40，党员发言，每人3-5分钟，特别发言可十分钟

 - 3时: 自由发言讨论

 - 3:30，关闭聊天室

参加今天党课学习的党员有：王军涛，陈闯创，张会来，雷秋生，张秀岩，沈茵，付汉民，黄占元，张立新，刑星，黄宋元，范奉涛，柳英伟，周诚，卢昊，张明，臧文辉，严成，林英玉，邵玉，朱春峰，忻伟忠，崔永，王莹，肖玉珠，蒋云龙，陈晓萍，王秀梅，刘悦航，谢亚杰，刘姣丽，李健英，陈洁，邹玉燕，焦玉柱，张万哲，欧春英，杨靖等三十八人。

以下是中国民主党全国委员会主席王军涛博士主讲的主要内容：

王军涛：再有几个小时，在太平洋的西岸，台湾新当选总统蔡英文，即将就职总统。首先，我代表中国民主党全国委员会祝贺她的再次当选！

这给我们来自中国大陆的人带来两个问题。
第1， 台湾民主化。对于我们大陆人来说，和台湾比较起来，我们大陆的民运人士能得出什么结论。
第2， 台湾和大陆的关系发展下去，是否会走向独立。

台湾社会走到今天，已经发生了翻天覆地的变化，这种变化主要是台湾的民主政治制度带来的。今天我们应该主要去关注蔡英文在接下来会发表什么讲话，透出什么意图。这对我们来说会有三个大的感慨。
第一个感慨就是，台湾早已经进入了小康社会。我们知道大陆中共一直宣称自己要在大陆建立小康社会，但是台湾早已步入台湾人自己的小康社会。在疫情中，大陆由于自己的社会稳定，以及为了打造最近的小康社会工程，采取隐瞒，不向全球披露，导致了武汉以及全球的大灾难。而台湾可以说是这一次全球抗疫的楷模。而后大陆在武汉又采取“中世纪”式的瘟疫管控模式，漠视人权。而且进一步数字造假，好像这个病毒也有了“四个意识”、“两个维护”，在全球肆虐的时候，在中国大陆就这么听话。
曾经还有一个现象，台湾人在台湾民主化改革之前，那些来美留美的台湾人也是不再倾向于回到台湾的，就跟今天很多大陆人到美国一样，选择不再回去，因为威权、极权体制下，老百姓就是会感觉到不舒服。但是今天，台湾早已民主化了，很多台湾人来美留学、经商最终还是很愿意回到台湾，回到自己的故乡，去参与民主社会的进程，在一个自由的故乡留下来去建设和生活。
其次，民主化和华夏传统文化并不冲突，今天的民主台湾，对华夏传统文化的保留和传承比大陆更好，社会文化和政治民主并不冲突。在政治民主化中，台湾的表现也非常好，像“太阳花运动”中等，台湾政府并没有采取武力镇压的行动，而是和运动中的团体进行对话，不像现在中共下的香港发生的人间悲剧。
再次，民主化并不会带来社会的暴力动乱，今天的台湾就是一个很好的样板。回顾过去我和蔡英文总统的对话，真的非常感慨。我们知道70年代后期，毛泽东、蒋介石相继逝世以后，在大陆和台湾都掀起了一股民主化的开篇，到80年代末的时候，大陆和台湾也相继出现了民主化运动的高潮。我们观察两岸，邓小平和李登辉、蒋经国都采取了不同的应对措施，邓小平是把坦克开墒街残酷镇压了民主运动，而李登辉等台湾政治家则采取和运动对话，开放党禁、报禁，开始选举。
观察台湾和大陆民间不同的立场我们也能看到，两个社会不同的走向让人唏嘘。84年大陆还出现过“小平你好”这样的言论，92年邓小平南巡，大陆经济发展以来，整个大陆大部分的精英阶层就向中共当局认怂了，再也不谈民主化了。而台湾能得到今天的民主化成果，正因为台湾的民间群体和精英群体的不放弃，台湾当年经济的腾飞也非常好，但台湾的民间群体和精英群体才不管你这些“四小龙”经济发展等等，就是要坚定的支持政治正义，坚定地不放弃地要建设民主、自由的社会，才为台湾硬得了今天美好的民主。今天的台湾不管竞选结果如何，竞选双反都能互相祝贺，而大陆至今还是停留在用暴力来进行政治决斗的落后社会里。
这其中也有共产党和国民党带去的不同的社会文化和社会架构的影响。共产党在大陆建立了共产党专制社会，瓦解了大陆所有的非党的社会力量，一场一场政治运动下去。而国民党去到台湾，保留了中国传统的社会文化，同时并没有封死选举的道路，在蒋介石执政时期，台湾也有有限的地方选举，国民党也并没有彻底摧毁台湾的整个社会自主力量。当然台湾在美国的影响下，也对台湾的民主起到了促进的作用，台湾大量的精英人群留学美国，同美国社会往来，领略到了非常好的民主自由的文化内涵，在台湾的民主化运动之中，坚定了抗争的信仰。

第二个大问题就是两岸关系问题。共产党现在非常害怕蔡英文的就职让大陆人听到，所带来的震撼。我知道很多大陆来的民运人士非常担心台湾独立的问题，从感情上接受不了，因为当年台湾是因为帝国主义入侵而从中国的分离出去的。但是我们必须去追问三个问题，就是为什么台湾要寻求独立？台湾如果未来回归的政治条件是什么？

第一个台湾为什么要寻求独立？台湾整个一代知识分子都有一种台湾悲情的情节。从甲午战争时期，台湾就一直被中央政治出卖和抛弃。在甲午中国战败之后，中国将辽东和台湾都割让给了日本，但是辽东在俄国和法国干涉下，日本放弃了对辽东的占领，清政府把辽东又从日本手里赎了回来。当时台湾籍的科考考生还在北京绝食，请求清政府当局不要把台湾割让出去，在外交上做一定争取，如辽东一样再次赎回。但是，清政府视台湾为蛮荒之地，没有在外交上作出任何努力而割让了台湾。后来二战结束之后，台湾的二二八事件，国民党当局在台湾的接收上采取了非常错误的政策，对台湾社会采取了非常高压的对整个社会搜刮式的接收方式，同时镇压了台湾社会对国民党执政反抗的二二八运动。

第二，台湾回归的政治条件？邓小平时期为了和美国、西方缓和关系，放弃了对台湾的武力恐吓，基本上采取的是武力防独，而习近平上台以来开始对台湾文攻武吓，这样只会把台湾越推越远。而真正要让台湾能够回归中国的话，大陆必须让台湾人在情感上获得谅解。我记得我以前会见马英九先生的时候，我问他见胡锦涛时最想给他说什么话，马先生说，我真的想说的是让大陆放弃对法轮功、政治犯的迫害，让整个社会温和起来、多元起来，这也是台湾希望的，这样两岸才能越走越近。我以前见台湾的独派大佬，他们说其实台湾人是不在乎政治的，老百姓只希望生活越过越好，所以大陆只有放弃武力恐吓，真诚地让台湾原谅大陆的情感伤害，未来才有可能统一，老百姓只希望自由、平和的生活。我学习政治学，越来越觉得未来主权国家越来越不重要，大家谁能知道自己的祖辈在战国时代属于哪一个国家吗。战国时代那些灭国的战争如此残酷，对老百姓来说没有任何好处，只是国家权贵阶层的斗争而已，牺牲整个社会。很多人说普世价值是西方的，其实根本不是，普世价值下透出的多元、竞争、平和、百姓自由这比国家间的斗争重要得多。

最后，我衷心希望我们中国民主党人坚定自己走民主的道路，让中国的独裁早日灭亡，中国人民的未来之路更加光明！

接着中国民主党的年轻领导人陈闯创先生也进行了讲话。

陈闯创：我也讲一下台湾的事情，很多党员也跟我谈到了台湾独立的问题。我们应该要知道，社会的自由民主是远远高于国家主权之争的。目前，大陆的政治体制和人权环境如此糟糕的情况下，台湾都还是有坚持愿意统一的很大一部分群体，所以未来民主的自由的中国一定对台湾是有强大的吸附能力的。大家一定要有这个信心。我对中国的信心非常高，将来一个民主自由的中国在结束了中共的专制之后，中国社会的发展只会更好，全球头号强国是非常有可能的，台湾再加入未来联邦制的自由民主的中国，是很有可能的事情。

下面的签名活动，希望广大党员积极涌跃参加！

应军涛主席的要求，我把六四公开信征集联署的要求再发一遍。现在有一封“六四三十一周年致华人青年的一封信--我们选择的权利”（见下）正在征集联署，签名者不限年龄职业国籍。目前已有212人签名，其中我们党员16人。因为瘟疫限制，今年六四纪念活动规模大受限制，这封公开信签署活动会是今年纪念的一个亮点，所以请大家积极参与这项签名活动。要签名者直接单独联系我，或在群里直接给我留言即可。

签名格式：姓名，所在国家（一般即是美国，不需要填写所在州），年龄或职业（任一项即可，想填年龄就填年龄，想填职业就填职业，都填也可以，反正至少一项。我建议在15至45岁范围者填写年龄，因为这有助于鼓舞其他青年）。

我做个签名示范：陈闯创，美国，34岁。

六四三十一年：致华人青年的一封信——我们选择的权利

前言

六四屠杀已经过去三十一年, 中国的民主化前途依然暗淡。我们是认同民主自由价值观的华人青年, 我们由于上帝的眷顾有幸能了解到自由世界的信息。三十一年前在北京街头倒在冲锋枪口下和坦克履带下的人们成了中国的禁忌话题, 民主自由在中国成了粗鄙可笑的名词,中国人从出生就失去了选择的权利。我们要改变这一切, 我们拒绝沉默。

我们对八九六四的态度

我们愿继承八九民运对民主价值的追求，我们谴责当局制造的六四屠杀惨剧。

我们充分赞扬八九民运和六四事件中进步青年的英勇行为, 他们是用实际行动甚至是生命启蒙中国民主运动的先驱. 我们学习他们的勇敢和纯粹, 也要吸取这场民主运动中的经验教训.

我们在这里明确我们的态度, 我们既要继承八九民运的勇敢抗争精神, 又要提高自身的民主思想境界,并且有必要理清思路和诉求, 同时提高与极权当局的斗争技巧 (排名分先后). 中国的民主化事业道阻且长, 是要靠不懈的斗争来实现的, 青年将是主要力量, 我们终将战胜专制迎来民主.

我们如何评价中国体制

我们 ——是认同民主自由的华人青年，而中共所说的 “代表最广大人民群众的根本利益”, 是不包括我们的利益的。我们对中国体制的评价,当从民众利益出发, 从民主权利, 包括言论、出版、结社、结党、新闻自由出发,去进行评价。 这是我们的切身利益,是被中共抢走并且永远不想还给我们的利益. 

但我们不愿意为了物质利益屈服于中共的淫威，我们可以思考中国 “应当有的样子”，所以青年往往是进步力量的主力。我们发出声音，不仅是因为我们的切身利益受到了侵害（纳税却无代表权）, 还是基于爱国理想与哲学思考。我们相信真正的爱国就要让中国实现民主自由，但我们的民主诉求被中共视为动摇其统治的危险思想、危险言论。中共在不遗余力地引诱欺骗青年以爱党来爱国,使青年沉浸在 “经世治国” 的幻想里, 不知不觉把自己的屁股坐到了统治者那边。

我们青年人,切不可在 “鸡蛋与石头的撞击比赛”中站在石头一边。我们就是鸡蛋中最坚硬的那一群, 我们要 “为了不能作战的人而战”。

我们对民主的认识

民主与自由是人类天然的追求, 所以成为“普世价值”，连中共提出的 “社会主义核心价值观”里也包括自由和民主。中共一方面不想在台面上否定这两个普世价值, 另一方面又觉得民主价值妨碍他们肆意行使权力, 于是就创造了 “全过程民主”, “西方民主” 等奇谈怪论. 同时, 中共的宣传机构在极力抹黑 “民主自由”. 在当下的中国, “民主自由” 已经成了 “肤浅”、 “民粹”、 “低效”的代名词.

我们对民主的认识应当是客观的,民主制度最根本的优势是保障了权力运行和交接的稳定性. 在当下的中国, 权力的取得是自上而下的, 官僚并不对选民负责而是对上级负责.官僚的选拔通过既得利益集团的利益勾兑,选谁就要看谁最符合既得利益. 而公民社会的利益并不是各方权贵的 “最大公约数”. SARS疫情瞒报, 周永康薄熙来等贪腐案件, 武汉肺炎迟报, 李文亮、方斌、陈秋实被处罚等事件都是中国制度伤害公民利益的证明. 周永康薄熙来的案例也证明, 中共权力的交接如果不建立在选票这一合法性上面, 面临的是成王败寇的残酷争斗,甚至内战的深渊.习近平修宪取消国家主席任期制,一个原因就是他如果不能继续掌权 将面临清算的巨大危险. 

也许有人会认为专制在一定的历史时期会带来经济的高速发展, 韩国朴正熙时期, 台湾戡乱时期皆是如此. 这里就涉及我们即将谈到的 “选择的权利”, 如果你认为经济发展的 “代价”永远那么巧不是你的权益, 并且你也情愿放弃自己的民主权利, 那么我们尊重你的选择.

价值观与选择的权利

当世界上只有两把尺子, 我们便不能判断哪一把尺子是准确的.如果中国人情愿用民主权利交换些别的什么东西, 那么我想我们也应当尊重. 但是中共政权是否允许中国人不做这样的交易? 中共并没有给中国人选择的权利, 只是在单方面宣称中共执政是 “历史和人民的选择”. 

中国人在1949年也许是做了选择, 但民主权利的让渡怎么能是一次性的? 我想稍有常识的同学都不会同意你七十岁的爷爷替你做了什么决定. 我们尊重任何人经过体会和比较做出的选择, 但我们无法接受中共灌输的意识形态. 我们要的是 “选择的权利”. 我们要选择国家的执政党, 政治体制, 大政方针; 我们要选择国旗样式, 军队规模, 经济所有制形式.我们要——从最根本的问题上做出选择——选择是否还要进行代议制, 至少在这一根本问题上要进行一次全民参与的直接投票.当今的中国是一副怎样奇怪的景象: 是中共领导下的独裁加民粹政治, 独裁和民粹成了互相促进而非互相牵制的两个因素, 许多民众在政治宣传下,不为自己利益代言、反而为独裁寡头代言, 这更加有害. 要扭转这种局面, 矫枉必须要过正. 我们应当毫不羞愧地成为当局语境中的 “民粹”, 我们应当毫不羞愧地声索小民的权利.

我们对武汉肺炎的观点

我们坚持用“武汉肺炎”来指称这场灾难，是不想人们忘却病毒的起源，不想让中共推卸责任的心思得逞，相反中共要对这次灾难扩散全世界承担主要责任。

在谴责中共管理不力的同时，我们明白，我们也深信多数中国人心里都明白这样一件事：在人民的生命安全与中共的统治安全之间，中共总是选择后者。六四屠杀也好，SARS也好，武汉肺炎也好，中共总是以“稳定”为名，将中国人民乃至世界人民推入灾难的深渊。

因此我们呼吁人们不仅要谴责中共的应对不力，更要停止容忍中共作恶。我们对中共的容忍导致了世界人民承受深重的灾难，这已经不仅是个人岁月是否能静好的问题。我们必须承担起 “选择的责任”——不发出声音并不代表没有做出选择，而是做出了“默认”的选择。

我们对香港与台湾问题的观点

对台湾的观点

香港与台湾有着与中国大陆完全不同的文化、历史背景. 在历史上, 中共政权没有统治过台湾即使一天, 中共对台湾的主权主张是站不住脚的, 朝鲜、越南历史上也是中国的属地, 海参崴更是如此, 中共为什么不去主张这些地区的主权呢? 多数中国人对台独的仇恨是教育、虚构出来的,并无实在的思想基础. 台湾是华人民主社会的典范，我们不愿看到这样一个民主世界的明珠堕入黑暗。 因此，我们支持台湾独立.

对香港的观点

六四过后三十一年的今天, 中共从未改变其独裁本性. 中共不管香港人有怎样的生活方式, 有怎样的诉求, 只要香港人威胁到中共的统治, 中共就要铁腕镇压. 我们不知道中共所代表的 “最广大人民群众的根本利益”到底是什么利益, 但总归不是香港人的利益, 也不是我们参与联署的华人青年的利益.我们认为香港的民主运动与我们的民主诉求志同道合, 因此我们支持香港市民英勇的民主抗争运动.

我们的几点主张

以下主张都是以 “我们” 起头. 我们不会对中共有什么主张, 我们不做与虎谋皮的事.

1. 我们向六四屠杀的死难者致敬

2. 我们不承认中共的合法执政地位

3. 我们不会服务于中国的党政机构

4. 我们将中国的民主化事业当作自己的责任

5. 我们将积极学习民主制度的运行模式

6. 我们将积极宣传民主思想并积极声索民主权利

关于联署

鉴于中国境内学生联署的实在的风险, 本公开信接受匿名联署, 但鼓励海外华人实名联署。